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| 汪毅夫於中山大學中文系演講“閩台冥婚舊俗之研究”。(中評社 高易伸攝) |
中評社高雄12月19日電（記者 高易伸）大陸全國中華台灣同胞聯誼會會長汪毅夫19日於中山大學中文系演講“閩台冥婚舊俗之研究”，該系助理教授羅景文表示，汪老師是兩岸非常重要的閩台文化與文史研究者，之所以邀請他來演講這題目，除汪學識淵博豐富外，他也實際觀察到閩台地區仍有冥婚習俗存在。羅說，汪用宏觀的視野、歷史的縱深、社會的安定現狀與男女性的立場去解析冥婚現象。
羅景文表示，汪毅夫演講特色在於很多資料是他親自看過或實地去現場所見，這些都是其豐厚學養的表現。羅表示，汪毅夫老師的專業與我們的課堂設計符合，有關“冥婚”的議題我們過去也在課堂上討論過，因此由他來演講再適合不過。
汪毅夫現任大陸台盟中央副主席、全國台聯會長，政務繁忙也不減學術熱愛。近年來以學術專長和台灣高校有頻繁交流。汪毅夫畢業於福建師範大學中文系，19日上午則來到高雄中山大學中文系，演講主題為“閩台冥婚習俗之研究”。
所謂“冥婚”，是一種死後婚姻，社會上並不常見。舊俗多是富厚人家千金，在適婚年紀約14、15歲死去，其父母便會請媒說合，找一年齡相當男子與其婚配。台灣過去曾有以“丟紅包”方式，看是否有男子因好奇去撿拾，而強迫對方進行冥婚嫁娶。有男子“冥婚”後，生活習慣也有所不同，例如吃飯時必須多擺一副碗筷，或者是開飯時，親生小孩會細喊“大媽吃飯了”等等。更相傳有男子“冥婚”後，事業大發、蒸蒸日上等，種種傳言也讓“冥婚”蒙上神秘的色彩與傳說。
來自浙江大學中文系大三交換生尤佳楠表示，汪老師短短1小時的演講“非常有效率”！講的內容清楚，能讓同學掌握整體脈絡。汪老師不僅有深入研究，也會從女性的角度剖析“冥婚”這件事情。一般來說“冥婚”還是挺有意思的。尤印象深刻汪毅夫說，台灣進士丘逢甲也曾“冥婚”過，邱當時與一女子有過婚約，但還沒結成連理，婚約之女便不幸往生。丘逢甲後來又娶了一女為“正房”，生了兩個孩子，卻都不幸夭折。後來有人告訴丘逢甲，現在這位太太應該是“二姨太”，而非“大姨太”，邱後來採信便與當初有過婚約的女子完成“冥婚”，之後再生的小孩也就平安無事；另一名來自東南大學大二交換生王佳琪也表示，汪毅夫老師的演講很有重點，講得很深入，自己很喜歡。
汪毅夫表示，閩台對於“冥婚”的習俗是相同的。今天孩子們的提問也都有很高的水準，來中山大學演講自己心情非常愉快！汪毅夫下午也安排於台南成功大學進行另一場演講。 |
