中評社北京2月25日電／70年前的初春，台灣青年陳昭德的人生軌跡在幾天內發生了巨變。當時18歲的台中一中高中生陳昭德，憑著一腔熱情投身於席捲台灣的“二·二八”群眾運動之中，從此走上了一條追求民族進步與國家統一的奮鬥之路。
新華社報道，“民進黨把‘二·二八’和‘台獨’聯繫起來，以為謊言講了一百遍就能欺騙今天的台灣人。”已改名林東海的陳昭德日前在廣州家中接受新華社記者專訪，88歲高齡的老人義憤填膺地說，作為健在的“二·二八”事件親歷者，他有義務以親身經歷將真相告訴世人和後代。
1929年9月，陳昭德出生於台灣彰化縣鹿港鎮一個富裕之家，祖上從河南遷至福建南安再到台灣。“潁川”字樣的燈籠掛在家中祖先牌位兩旁，“南邑”兩字刻於祖墳墓碑之上，這都是從小說閩南話的陳昭德忘不掉的祖國印跡。“我從小就知道自己祖先是從大陸來的。”他說。
1945年抗戰勝利、台灣光復，寶島各地千家萬戶家祭告慰祖宗。陳昭德清楚地記得，台中街頭立起了牌樓，橫幅上書“還我河山”。在台中一中讀書的他和同學們丟掉了之前日本殖民當局發放的教材，從“你好、我好、大家好”開始努力學習祖國的語言文字，還學唱《義勇軍進行曲》《蘇武牧羊》等大陸歌曲。
“雪地又冰天，窮愁十九年。”再次唱起《蘇武牧羊》，老人不禁潸然淚下，“我們受日本帝國主義侵略50年，台灣同胞受苦受難比蘇武還多了31年。回到祖國當堂堂正正的中國人多好！”
然而，隨後國民黨當局的專制獨裁、腐敗無能，讓滿腔熱情的台灣民眾逐漸失望。嚴重的通貨膨脹和勞動力失業，國民黨軍隊糟糕的紀律，還有各種腐敗問題，年輕的陳昭德眼見、耳聞、親身經歷，內心也深感不滿。
1947年，“二·二八”事件在台北發生。消息傳到台中，陳昭德在學校宿舍裡看到將在台中戲院舉行市民大會的傳單，便和4位室友商量參加。
“一進會場，就看見幾個30多歲的人在演說。其中一位女士講得特別有感染力，我當時就非常敬佩。”陳昭德說，演說者講的內容都是要求在承認中央政府的基礎上實行台灣地方自治，沒人提出“台灣獨立”。
陳昭德見到的那位女士，就是“二·二八”起義的領導人之一、其後參與創立台灣民主自治同盟的謝雪紅。當天，在她的帶領下，陳昭德和眾人走上街頭遊行，並包圍了警察局。群眾與架在窗戶上的槍口對峙，利用消防車做掩護，最終逼得警察繳了械。之後，群眾拿起武器，轉而攻打飛機場與國民黨軍隊駐紮的台中二中。
不久，國民黨軍隊對起義群眾進行大規模鎮壓。為逃避當局迫害，陳昭德只能離開故鄉，乘船前往香港。
初到香港，陳昭德最初投靠台灣老鄉廖文毅，不料廖文毅卻主張“將台灣交給聯合國託管”。“台灣人的事為什麼要交給外國人管？”陳昭德憤然離開了廖文毅，在香港西營盤第三街租房子住。巧合的是，他的鄰居竟是中共地下組織“新台灣雜誌社”，負責人叫蘇新。
和蘇新接觸一段時間後，陳昭德又結識了台灣民主自治同盟的一批進步人士，他閱讀進步刊物，並做些協助工作。一天，在香港山頂公園，陳昭德再次見到了謝雪紅。“她說，將台灣交給聯合國託管，下一步就會導致台灣獨立，必須堅決反對。”陳昭德告訴記者。
1948年8月底，中共南京地下黨組織負責人撤退到香港，要通過海路借道韓國仁川轉往山東解放區。謝雪紅找到了精通日語的陳昭德，把護送任務交給他。出於保密需要，陳昭德改名林東海。完成任務後，他就前往了當時中共中央所在地西柏坡。
“我是‘二·二八’的親歷者，在香港和謝雪紅一起工作了8個多月，後來又在大陸和她相處了幾十年，沒有聽她說過一句主張‘台獨’的話。後來台灣有人說她是‘台獨先鋒’，這簡直是胡說八道，是對她的一種侮辱。”林東海憤慨地說。
“我們參與‘二·二八’的主要政治訴求就是民主自治，是在中央政府領導下的人民自治。”林東海說，自己和謝雪紅一樣，一生都在追求祖國的繁榮進步和兩岸的統一。“二·二八”事件的歷史事實不容篡改，台灣同胞在“二·二八”運動中所表現出來的愛國愛鄉的情懷與追求不容褻瀆。 |
