中評社北京1月18日電／“還沒結婚的85後還有救嗎？”
“95後已經開始裸辭了。”
“00後cos玩家月消過萬”……
我們常常看到這樣的信息，人們每次提起××後時，彼此間仿佛總有一種“一言以蔽之”的默契。
年少時，我們也喜歡標簽。
我是一名95後。開始了解這個標簽，大概是在上中學，就像網絡上風靡的那樣，我和我身邊的朋友用效果浮誇的修圖軟件給自己的照片加上美妝，用家長看不懂的火星文對話，以此為時尚。
那時，我們自稱95後，以此為傲。青少年一項重要的發展任務就是建立自我認同感，即知道自己是什麼樣的人、將要去到哪裡，以及在社會中處於什麼位置。然而，中學時的我們往往只能埋頭於課本，難以回答“我是誰”的問題。此時，95後這樣一個標簽，簡單粗暴地告訴了我們，我們是怎樣的人。
我們視自己為95後的一員，喜歡這個“很酷”的標簽，理解和共享95後的社會價值評價意義——當95後做出成績時，我們開心得像是自己取得了成績一樣。當有人指責95後時，我們會感覺自己也受到了否認，感到憤怒和委屈。這正是社會身份認同的三個維度：歸屬認同、歸屬情感、歸屬評價。
長大後，我們更願意做自己。
然而，當我們長大，卻越來越不再喜歡這個標簽了，因為我們見識、接觸、融入進了更多元的世界。
一個群體往往會有一些共同點，比如我們在大學選擇某一專業，就跟同班同學學到這一專業的基礎共識；加入學生組織，大家會為了同一個目標而努力；走上工作崗位，對企業文化心有認同……但95後這種類別的群體比較特殊，它劃分的標準是出生年代，這不是自己可以選擇的。
就像即便是在中學時喝同一杯奶茶、看同一本小說的好朋友，也會在長大後漸行漸遠，95後這一群體，變得越來越具有異質性。
相較於長輩，95後的成長“更有個性”，有文化相續的和平環境、豐富的物質條件和教育資源，更自由的選擇空間，同時也有逐漸升高的父母離婚率、全球化的暴露和衝擊。
群體認同當然也更“有個性”，隨著社會生活的逐漸開放，自媒體使“權威”不再單一，95後的生活可選項爆炸式增長，屬於95後的標簽也更多，因此在建構自我認同時，也有了更多的選擇，更注重每個人的獨立性、獨特性、主觀能動性。
所以，當我們不再被統一的標準束縛住手腳時，我們看到，有的“95後”白手創業，得到用戶的認可；有的95後醉心公益，將青春年少奉獻給公共服務；有的95後熱愛傳統文化，穿漢服、教漢語；也有許多95後，雖然沒有作出了不起的成績，但他們都在勤勤懇懇地努力，為了實現自己的小目標腳踏實地。
這些人，能被一個標簽概括嗎？
也許有人說，“別總是說積極的，你們95後就是有人裸辭、秒辭啊”，這樣的事件的確發生過，但因為個別事件，就對一整個社會群組的知識、觀念和期望形成了刻板僵化的印象，而忽略了群體中的個體差異，其實是會妨礙對他人作出正確評價的。每一代人都會有許多種模樣，如果僅僅用一個年代標簽就抹殺他們的個性，那就大錯特錯了。
“別叫我85後剩女，我是兼職忙碌的斜杠青年，不戀愛是我的選擇，一個人，我也過得風生水起。”
“別叫我裸辭的95後，我不是玻璃心，我是找到了更有價值的工作，如果不能實現自己的價值，工作有什麼意義？”
“別叫我二次元00後，我愛cosplay，它是我現實世界的一部分，我也有收入來支持自己的愛好，過得很充實，也很快樂。”
祝我們每個人的度特定，都能得到社會的認可；也祝我們不用在意社會的片面評價，活成自己理想中的模樣。
（來源：中國青年報） |
