中評社香港12月2日電／近日，中國“二十四節氣”正式列入聯合國非遺名錄，世界遺產再添“中國符號”。民俗學者王娟在接受記者採訪時表示，這個消息很令人高興，但對於傳承傳統文化習俗來說並非一勞永逸，“關鍵還要思考讓其中蘊含的傳統文化活動‘接地氣’，能讓民眾都自發參與、自發傳承”。
中國僑網報道，據公開資料顯示，二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法。王娟介紹，在農業社會，耕種需要根據太陽運行情況進行，所以在歷法中又加入進單獨反映太陽運行周期的“二十四節氣”。
“在先秦的一些典籍中，已經零星出現了後世二十四節氣的名稱，如戰國後期成書的《呂氏春秋》中便有所記載。”王娟說，《淮南子》中就有了完整的24節氣記載，“公元前104年，由鄧平等人制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法”。
在二十四節氣中，反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣；反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣；反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣；反映物候現象的則有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。
“古代，人們根據日晷測得，冬至那天日影最短，這也是被最早確立的一個節氣。當時，很多朝代都將冬至當作過年，所以民間素有‘冬至大如年’的說法。隨後逐漸確立了其他節氣。”王娟表示，二十四節氣每年日期基本不變，是一種很科學的時間概念，並逐漸衍生出了一些豐富有趣的習俗。
如王娟所說，在漫長的農耕社會中，二十四節氣為指導農事活動發揮了重要作用，擁有豐富的文化內涵，而諸如立春、冬至、清明等一些重要節氣還有“咬春”、“踏青”等趣味盎然的民俗。
“對傳統的二十四節氣來說，我只記得一些大概的內容，並不能記全。”白領馬小姐對記者表示，就自己知道的一些節氣來說，對現代人的生活仍然有指導意義，“我們應該好好利用這次申遺成功的機會，活化保護我們的傳統節氣文化”。
“二十四節氣列入‘非遺’，有利於提升這些節氣的知名度、保護其文化內蘊。但這並不意味著一勞永逸。”王娟認為，傳承民俗文化要“接地氣”，讓習俗也能與時俱進，“只有將之與老百姓的生活銜接，才能讓二十四節氣中蘊含的習俗和文化內涵更好的傳承下去”。 |
