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師永剛和《切.格瓦拉語錄》

http://www.chinareviewnews.com   2007-08-22 17:08:28  


  《鳳凰週刊》執行主編師永剛去年出版了《雷鋒》、《紅軍1934-1936》等書,憑藉顛覆性解讀“紅色人物”的方式引起出版界矚目,在新聞出版總署剛剛公佈的向全國青少年推薦的百種優秀圖書中,《紅軍:1934-1936》名列其中。近日,這位總是走在潮流前方的先鋒人物斷然抽身,轉而將目光投向具有傳奇色彩的共產主義戰士切•格瓦拉身上,在上海書展上推出新作《切•格瓦拉語錄》。

  國內曾有雜誌將切•格瓦拉列為“中國人最容易誤解的文化偶像”之一。而在師永剛看來,“那些永遠孤獨地看著切•格瓦拉流淚的人需要一部《切語錄》”。通過這部語錄,師永剛說,他希望向人們展示一個真實的切•格瓦拉:他抽雪茄、玩棒球、戴名牌手錶,革命路途上始終與豔遇相伴。對於已經成為時尚符號和“革命模特”的切•格瓦拉,師永剛試圖展示他比革命領袖身份更加迷人的精神特質,借此探尋並捕捉到“後革命時期”中國年輕一代正在經歷的敏感而微妙的思維律動。
  
  ●尋找切•格瓦拉精神的造型
  
  記者:您用一年多時間推出這部《切•格瓦拉語錄》去反映其精神與氣質,請問編選的來源和標準是什麼?

  師永剛:我們從將近百萬字的切•格瓦拉的著作與演講、信劄中,選出了上千條切•格瓦拉語錄,編選原則是根據中國當下的精神背景,以切•格瓦拉的精神線索與他所創造的犧牲之美,全方位地展示一個真實的革命偶像,體察他對愛情、政治、死亡、友情的思想。這種搜索帶著艱難的想像力與製造力,甚至偏離於切•格瓦拉精神高度的判斷力,但卻是一次東方語系內最重要的紀念行動。

  記者:曾經有一段時間,人們在大街上可以看到很多青年穿著印有格瓦拉大鬍子頭像的T恤,爭相去看關於他的先鋒話劇和展覽,與其說他是青年人的精神導師,不如說他更像是某種標榜的口號和形象。您如何評價切•格瓦拉精神以及他所代表的文化內涵?他與現代社會的契合點是什麼?

  師永剛:雖然格瓦拉已經遠離了我們的生活和時代,但40年以來,他的影子從來沒有離開過我們的世界,他的生活方式、行為方式、他對生活的意見和他的精神氣質都是很多人所欣賞的。尤其是在全球化的背景下,在煩躁的社會氛圍之中,切•格瓦拉代表的是一種反抗和呐喊。作為共產革命運動中的英雄和西方左翼運動的象徵,他以一種幼稚的激進遊擊戰,成為這個紅色世紀獨一無二的自由冒險家,成為當代最偉大的烏托邦戰士。切•格瓦拉就是革命、烏托邦和青春的同義詞。在今天,他成為酷感、時尚、思想、自由、想像力的象徵。

  記者:國內曾有雜誌將切•格瓦拉列為“中國人最容易誤解的文化偶像”之一,現在我們在理解和傳播切•格瓦拉時是否存在一些誤解?比如簡單理解為叛逆?

  師永剛:叛逆是切精神中不可掩蓋的光輝特質,也是很多年輕人迷戀他的重要原因。他出生在上流社會家庭,卻選擇了共產主義,到世界各國進行革命。作為無產階級的領袖,他出乎意料地時尚,而且非常風流,革命路上豔遇無數。但是我一點都不擔心年輕人會太受其影響而變得離經叛道,因為叛逆在某種意義上並不是一個壞詞。在人們的理解中,他已經被分割成無數碎片式的影像,他們從不同的角度吸取了切•格瓦拉精神中與自己的生活和精神最為貼近的那部分。今天我們所知道和理解的切•格瓦拉並不是全部,所以對其存在誤解是很正常的,而且這種誤解還在不斷地變化之中,這本《切語錄》就是試圖以最大想像力尋找切•格瓦拉在40年後的形狀、精神造型以及青年一代所能接受的關於他的啟示。


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