中評社香港7月21日電／大華網路報今天是非集專欄說，韓國瑜在國民黨“總統”候選人初選獲勝後，外國媒體將他定位成是位“親中民粹”的市長。“民粹”對一般人來說，是帶有“假民主”意涵的負面詞彙，因為意味了民粹者獲得多數人的支持，但他們的手段或目標，卻將要或已然破壞了民主。以這個概念的架構來看韓國瑜，他在高雄市長選前、選後或國民黨初選期間，曾表現出民粹的風格或手段嗎？
從高雄市長競選期間開始，直到國民黨“總統”候選人黨內初選期間，在造勢活動中看到一片用“中華民國”“國旗”形成的旗海，便是韓國瑜造勢場合的鮮明標誌。高雄市有不少民眾表示，二十多年來很少能看到“國旗”，因為掛出“國旗”除了可能遭人白眼或怒目外，甚至還可能會被人辱罵。
專欄說，韓國瑜讓高雄人勇敢地拿出“國旗”，翻轉了只知“愛台灣”卻不認同“中華民國”的扭曲現象，難道這就算是“民粹”的現象？目前我們的“國號”是“中華民國”，“國旗”也是代表“中華民國”的象徵符號。如果說韓國瑜在高雄造勢場合的“國旗”飛舞，是二十多年來首見的“不正常”，恰說明民進黨在高雄執政時期，操弄已“民粹”成了“正常”。
過去在高雄的“中華民國”“國民”不敢掛“國旗”，公開場合手持“國旗”也會有恐懼感，這難道是民進黨統治下所謂的民主與進步價值？再說，“民粹”的特徵之一是直接號召民眾，作為反對既有憲政民主制度的支持力量。難道韓國瑜曾經提出違背憲政民主制度的主張，或是對依民主程序做出的決定，採取過號召群眾進行抗爭乃至於暴力的舉動？ |
