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中評社北京6月22日電／6月21日是夏至，也是近年來備受爭議的廣西玉林“荔枝狗肉節”所謂的正日子。依據當地習俗，這一天“荔枝就狗，越吃越有”，但在國內外愛狗人士眼中，這種“不把狗狗當家人”的習俗，象徵著中國的“殘忍”。與前兩年懷揣兩種理念的人“激烈對峙”相比，21日的玉林在《環球時報》記者感受中“比較平靜”，這個所謂的“節日”在許多環節上也比過去低調，但愛狗人士與當地食客的觀念衝突仍然激烈，而這一切都在國際媒體的審視之中。按CNN的話說，它“在全球掀起一場有關動物福利與多文化寬容界限的辯論”。在美國，要求中國人停吃狗肉，甚至要求中國政府取締“荔枝狗肉節”的除了動物保護組織、好萊塢明星，還有愛全世界管事的國會議員。法新社此前擔心，這些外界批評會激起玉林人更多逆反，英國攝影師兼作家朱立安·巴吉尼20日也撰文提醒，所謂“西方壓力”在華往往會有反效果。在他看來，激烈抨擊吃狗肉與不許別人抨擊吃狗肉，在思維上都是一種懶惰。
“中國最具爭議城市”
玉林一年一度的“狗戰爭”有兩條前線，一條在位於白石橋南路的“大市場”，這裡是玉林人及附近農民賣活狗的地方。一條在江濱路，數十家狗肉館聚集於此，組成遠近聞名的“狗肉一條街”。從《環球時報》記者抵達玉林的18日起，每天下午不到6時，街上的店鋪已開始準備食材，攤主把掛著狗肉的攤位推到街上，流動的小販叫賣著荔枝，食客們拎著荔枝在桌前坐下，大排檔便開市了。
“中國西南部的玉林原本是平平無奇的地方，本周二卻成為中國最具爭議的城市”，西班牙《國際報》21日如此形容，只因這天是當地“荔枝狗肉節”所謂的正日子。“荔枝狗肉節”並非真正的節日，在當地人看來，它類似“光棍節”，更像是商家炒作而成的“人工節日”。在西方文化中，狗是家人，吃狗是罪，而 “殘忍的”中國人竟還為吃狗設節。玉林當地人則認為，荔枝與狗肉都是熱性食物，兩者合起來吃可以“以熱攻熱”，而食補的最好時機，便是夏至。
在中國，愛狗人士往往忽略掉“荔枝”，直接抨擊“玉林狗肉節”，在中國社會，“狗肉節”引發的爭議同樣越來越大。近幾年的夏至，像天津動物保護者楊曉雲一樣的愛狗人士會趕到玉林的大市場買狗，“能救一條是一條”。過去兩年，他們中情緒比較激烈的人與情緒同樣激烈的當地食客還發生過肢體衝突。
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