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| “小豬佩奇”成為社會人的標誌 |
中評社北京11月5日電／讓“讀書人”鄙視又好奇的“社會人”來了！“紋身喊麥社會搖，一日三頓小燒烤”“浪漫不如紅鈔票，感情都為性需要”……
明明啥也不懂，偏以“社會人”為榮，這種群體心態與當今的時代氣質格格不入，卻又真實地存在著。他們是被放棄、放任和放縱的年輕人嗎？當“鄉村非主流”在犄角旮旯的地方野蠻生長，誰來播撒理想與崇高？
同九義，汝何秀
最近學了一個新詞，叫“同九義，汝何秀”。完整的表達，是“同樣九年義務教育培養的人，為什麼你這麼優秀？”然而“優秀”一詞，評價標準相當多元。
其中有一種“優秀”是諷刺。明明是乳臭未幹，卻帶著很濃的社會氣。類似“佩服，佩服”未必是真的佩服，說你“社會，社會”，也未必全是褒獎。
從頻繁出沒於某短視頻平台的群像來分析，這類“社會人”土味中帶點魔幻現實主義：穿著九塊九包郵的豆豆鞋、緊身褲，頂著五顔六色的鍋蓋頭，打架要叫一幫“兄弟”來捧場，單挑尤喜打台球，“一個黑8定勝負”。
認真學習了一下某平台上被稱為最牛社會哥的“寒王”視頻，那些段子真不是一般人的操作——“被獅子寵過的女人，怎麼會看上野狗呢”“刀不鋒利馬太瘦，我還不想和你鬥”……
這些所謂“社會人”拍攝的視頻內容低俗，演技尷尬，居然還就被捧成了潮流，更有模仿者渴望一夜成網紅——蹲在廁所門口抽煙，紋上左青龍、右白虎，邁著“社會步”，跳著“社會搖”，壓著嗓子唱“一人我飲酒醉”。網友“起名一時爽”說：“據我了解，我的學校就有90%以上學生迷戀這種操作。”
因為不羈的靈魂、年輕的熱血和躁動的心，這種“社會人”的走紅，一定程度上消解了“讀書人”的枯燥，滿足了“書本黨”的獵奇。然而，稍有辨識能力的年輕人並不會喜歡這種套路，因為他們深知這種炫耀式、鬥狠式的“社會人”本質上是一種叛逆、自卑、宣洩或者表演，層次有點low。
如果說這種社會人只是“小弟”，那麼還有一種社會人就是“大佬”。作為“大佬”的社會人，有一種男女通吃、左右逢源的智慧和能力，看上去仿佛懂得許多殘酷而真實的社會規則。當然，穿上西裝能賺錢、脫下西裝能揍人的本事和氣場，一般人不敢惹也惹不起的那種“修為”，也是必不可少的。
當許多年輕人、甚至中年人面對這種“大佬”社會人，“同九義，汝何秀”所表達的意味就要複雜許多。畢竟，看著周圍人所面臨的“中年危機”，十幾歲出來打拼，從一無所有到身無分文，再到負債累累……聽著他們感嘆走了多少彎路、吸取了多少教訓，那麼，如果自己能早一點成為擁有權力、掌控規則的“社會人”，又何嘗不是一種“成功”。
“讀書人”與“社會人”的對立
當人們在追捧“社會人”的時候，往往把“讀書人”與“社會人”的身份對立起來，貶“書生氣”而揚“世俗氣”。
說到這種天真與世俗的對立，不得不提“小豬佩奇”。畢竟“小豬佩奇身上紋，掌聲送給社會人”的“造梗”運動，稱得上是過去一年來十分突出的社會亞文化現象，甚至助長了所謂“鄉村非主流”的再度興起。
小豬佩奇，這個動畫片中的主人公，因為成人化解讀和二次創作，變成標榜“社會人”的表情包、段子和短視頻主角，成為處事手段成熟老練的標誌。此前，抖音上“小豬佩奇”話題下的視頻一度超過3萬個。在小豬佩奇身上，天真與世俗並存，反差之下的矛盾統一，折射出社會的荒誕與躁動。
在“讀書人”與“社會人”的對立中，“社會人”的含義被異化，從一個相對於“經濟人”的社會學概念，變成一種流行的網絡意識形態。
在社會學中，社會人指的是具有自然和社會雙重屬性的完整意義上的人。社會人是自然人在適應社會環境、參與社會生活、學習社會規範、履行社會角色的過程中，逐漸認識自我，並獲得社會認可，取得社會成員資格的過程。
社會人的顯著特征是交往性，即不斷處理人和人、人和事之間的關係。但這種交往性本身並不帶有價值批判色彩。而與“讀書人”相對的“社會人”，那種價值和審美取舍變得十分鮮明——深諳各種攻略、段子、套路，崇拜特權，動輒“陰謀論”等。
象牙塔中的天真，本該是內心的淨土。“書生氣”何嘗不是一種可貴的品質？然而，“傻白甜”日日上演，社會大染缸的同化能力總是超出我們的想象。 |
