閨女去了溫哥華，電話委托我處理教科書。我攜書去附近麥當勞餐館，跟買主交割。等了一會買主沒來，問要否去找找，閨女道：“不著急，坐以待斃，坐以待斃。”“坐以待斃？”我後背直冒寒氣。閨女忙改口：“No，坐以待兔，坐以待兔。”我琢磨著是讓我守株待“兔”。“天呀，這哪兒跟哪兒呀，”我暗地嘀咕。
親朋好友常問：孩子到底多大來國外合適？我們以前的回答是：初中過來最理想。
在國內，我先任中學英語教師，後考上師大英文系，再留校任教，來加後在多倫多教育局教授英文和中文。妻子則是重點中學語文教研組組長兼骨幹教師，後為報社記者編輯。
根據掌握的語言學知識，我們認為：孩子最好不要上高中才來國外，那時孩子雖母語流利，對中國文化傳統有較多的了解，基本形成中華民族的傳統價值觀，但由於年齡偏大，很難學成地道的外語，尤其是口音不易矯正。另一方面，如果小學沒畢業就來國外，雖能講一口地道的外語，但母語卻沒有打下基礎，對中華文化傳統和價值觀也缺乏足夠的了解傳承。
按照我們的如意算盤，閨女初二上期來到加拿大時母語已基本過關，如今又操一口如假包換的英語。我們一直為當時的英明決策洋洋得意，然而最近卻發現閨女的英文向前走，中文卻在向後退！
海外華裔大陸尋根夏令營歸來，閨女提起南京見聞，張口閉口一個東京大屠殺，在場的朋友和我們丈二和尚摸不著頭腦。閨女義憤填膺，譴責日本軍隊殺害30萬中國同胞，我們恍然大悟。乖乖，擱過去，這得是多大的政治錯誤呀！
閨女在溫哥華成了家，希望我們早日與她團聚，說：“你們早點過來跟我們同居就好了”。閨女“胡說八道”， 我們習以為常，估摸著 “同居”就是同住在一個屋檐下。
眼看近年跟我們“同居”無望，閨女改勸我們廣交朋友，就地找樂：“古代有個姓孔的說‘三個人走路，肯定有一個是當老師的’。”
閨女中文在退化，偏又喜用成語俗語，近來常說爸媽都是知識分子，並出生於教師世家，自己是“一鍋湯壞了一顆老鼠屎”。“口無遮攔”的閨女把話反過來說，我們正過來聽，知道她不是一鍋湯，我們更不是老鼠屎。
想當年，閨女將她們智“鬥”老師的趣事，寫成《咱們班上的‘偵察兵’》，還見刊於《兒童文學》呢。真是人算不如天算。本來，閨女來國外時年齡正好合適，豈料她遠去三個時區之外的西海岸，嫁了個上兩代早已不喑中文的華裔，在華人遍野的溫哥華，挑個雞犬之聲相聞老死不甚往來的半山坡與西人為鄰，家裡家外沒人跟她講母語，僅靠每日與我們交談以維繫母語的臍帶，英文用進中文廢退，對中華文化的記憶也日漸模糊。真是始料不及。
移民海外是一項非常複雜的系統工程，含諸多未知因素，非親身經歷所能想象。老黃歷換了地界兒不定好使不是？
（來源：加拿大華人網 作者：北美吉祥雨） |
