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儒家的成人禮:士冠禮

http://www.chinareviewnews.com   2013-09-17 11:08:30  


  冠者禮之始也:冠禮

  遠古氏族社會時代,曾流行過一種"成丁禮"。氏族中的未成年者,可以不參加生產、狩獵活動,也不必參加戰爭,氏族對他們有哺育和保護的責任。但在他們到達成人的年齡後,氏族則要用各種方式測驗其體質與生產、戰爭技能,以確定其能否取得氏族正式成員的資格。隨著社會的發展,成丁禮在絕大多數地區都消失了,而中國的儒家看到了它的合理內核,將它加工改造為"冠禮",作為人生禮儀的重要組成部分之一。《儀禮》有《士冠禮》一篇,詳細記載士之子舉行冠禮的詳細儀節。《禮記》有《冠義》一篇,說解冠禮的含義。

  一、成人之者,將責成人禮焉

  行冠禮之年,也就是進入成年的年齡,有一定講究。儒家認為,人的成長離不開學習,不同的年齡段有不同的學習內容。《禮記•內則》說,六歲,教以數目與四方之名;八歲,教以禮讓,示以廉恥;九歲,教以朔望和六十甲子;十歲,離開家庭,住宿在外,向老師學習"書計"(文字)、"幼儀"(奉侍長者的禮儀),以及有關的禮的篇章和日常應對的辭令;十三歲,學習音樂、誦讀《詩經》,練習稱為《勺》的舞蹈(文舞);十五歲之後稱為"成童",練習稱為《象》的舞蹈(以干戈為道具的武舞),以及射箭和禦車。經過七年的學習,也就是到了二十歲,已經具備了一定的文化知識的基礎,而且血氣強盛,身體發育成熟,能夠獨立面對社會,《禮記•曲禮》說"男子二十冠而字",此時可以為之舉行成年禮。成年以後,還要進入更高層次的學習,學習的內容,《禮記•內則》有具體的記載。

  人既成年,為什麼要舉行儀式?它究竟暗含了怎樣的意義?《禮記•冠義》說:"成人之者,將責成人禮焉也。責成人禮焉者,將責為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。將責四者之行於人,其禮可不重歟?"可知,舉行這一儀式,是要提示行冠禮者:從此將由家庭中毫無責任的"孺子"轉變為正式跨入社會的成年人,只有能履踐孝、悌、忠、順的德行,才能成為合格的兒子、合格的弟弟、合格的臣下、合格的晚輩,成為各種合格的社會角色。惟其如此,才可以稱得上是人,也才有資格去治理別人。因此,冠禮就是"以成人之禮來要求人的禮儀"。
 


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