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掃描二維碼訪問中評網移動版 新北市先嗇宮主奉炎帝 台灣師與唐山師合建 掃描二維碼訪問中評社微信
http://www.CRNTT.com   2014-09-21 00:20:23


先嗇宮前方為百年古剎,後方則為近代增建。(中評社 楊清雄攝)
  中評社台北9月21日電(記者 楊清雄)建於清乾隆20年的先嗇宮,是三重歷史最悠久的廟宇之一,也是三重區民眾信仰中心,最特別的是,該廟是左右“對場作”,亦即廟的左邊由台灣師所做,右半邊則是唐山師,一邊華麗、一邊平實,與多數廟宇風格一致大異其趣,自然也成為其最大的特色。

  先嗇宮原來的名稱是“五穀王廟”,日據時代才改名為先嗇宮,目前是三重區唯一的市定三級古蹟;而“先嗇”的由來,是古代天子必須祭拜包括先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲等八種農業神之“八蜡神”,為首的先嗇等同農業神之首、亦即神農大帝,所以,該廟以先嗇命名。

  先嗇宮董事長李乾龍表示,每年農曆4月26日是神農大帝聖誕日,整個三重地區舉行“三重大拜拜”,與5月初一“新莊大拜拜”齊名。他說,先嗇宮原本建在新莊頭前庄附近,但因屢遭淡水河氾濫侵襲而經幾度遷移,最後於道光30年落腳現址,並在1925年由信眾集資重建,且邀請兩組工匠進行“對場作”。

  據了解,多屬的廟宇若實施對場作,大都以前後殿做區隔,但先嗇宮卻以廟的左右來區隔;其中,面對廟宇、右側的龍邊為台灣師父陳應彬、黃龜理的作品,風格極盡繁複之能事,包括簍空的吊籃、華麗的剪黏,以及各種精美裝飾。

  面對廟宇左側的虎邊,則是唐山師父吳海桐的結晶,風格相對平實,例如,比較不費工夫的實心吊籃、線條簡單的剪粘圖樣,以及設計簡單的壁上雕刻;由於左右兩側師父不同,也讓先嗇宮別於一般廟宇的左右對稱,更添許多趣味性。

  此外,先嗇宮早年也蒐藏諸多文人的墨寶、聯文,其中,台籍最有名的書法家曹容,其一席聯文石碑也收藏在宮裡;廟裡也有多塊百年古匾;由於信眾越來越多,先嗇宮於1982年在原來的宮廟後方增建一棟3層樓的後殿,祭祀伏義聖祖、太上道祖、保生大帝、九天玄女、盤古大帝等。
 


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