中國曾經因為一些歐洲政治領袖會見達賴喇嘛而推遲或者取消與這些政治領袖的會見。筆者認為這樣做還不夠。中國應當要求這些歐洲的政治領袖充分說明自己的政治主張，在維護一個中國原則問題上必須作出明確的表態，如果不了解中國西藏的歷史，那麼，中國願意免費提供課程；如果故意挑戰中國的國家利益，那麼，就不是簡單地取消會見或者推遲會見的問題。中國應當採取堅決有力的措施，給歐洲一些政治領袖迎頭痛擊。部分學者認為，對達賴喇嘛這樣一個夕陽西下的宗教人士訪問歐洲作出激烈的反應，似乎有些得不償失。達賴喇嘛希望得到重視，如果中國政府作出激烈的反應，可能正中下懷。筆者認為，達賴喇嘛當然希望在國際社會顯示出自己的重要性。但是，中國政府不能無視達賴喇嘛所造成的負面影響。達賴喇嘛當然可以會見任何人，但是，接見達賴喇嘛的政治領袖必須意識到，達賴喇嘛是一個別有用心的政治人物，是中國的分裂分子，因此，如果在會見達賴喇嘛的問題上故意給中國難看，那麼，中國不會坐視不理。中國對相關國家和政治人物作出反應，不是重視達賴喇嘛，而是希望世界各國的政治領袖都能充分意識到聯合國憲章基本原則的重要性。不干涉別國內政應當成為歐洲一些政治領袖最基本的行為準則，如果借助於達賴喇嘛對中國的內政說三道四，那麼，中國政府絕對不能答應。
中國面臨的不僅僅是達賴喇嘛問題，台灣獨立問題、新疆獨立問題甚至香港獨立問題，都可能會成為中國現代化征途的重要障礙。中國有能力維護國家的統一，中國有能力處理中國國內複雜的民族問題。但是，如果外國勢力干涉中國的內政，在中國的民族問題上和中國的國家統一問題上製造磨擦，那麼中國願意奉陪到底。可以肯定的是，隨著達賴喇嘛的死亡，西藏獨立組織將會陷入群龍無首混亂狀態。現在流亡印度達蘭薩拉的所謂西藏政府正面臨前所未有的困境。如果中國和印度的關係不斷改善，不排除印度驅逐達蘭薩拉鼓吹西藏獨立的叛亂分子。到那個時候，達蘭薩拉的叛亂分子很可能會流竄歐洲或者美國，因此，中國之所以在達賴喇嘛的問題上反應激烈，實際上是未雨綢繆，防止更多鼓吹西藏獨立的分裂分子在歐洲和美國組織活動。
或許在一些西方學者看來，鼓吹西藏獨立是言論自由的組成部分，因此，接待達賴喇嘛是支持中國的言論自由，資助達賴喇嘛是宣揚宗教信仰自由。這是一種極端危險的思維方式。達賴喇嘛作為中國西藏的奴隸主，手上沾滿了奴隸的鮮血，西藏從奴隸社會直接進入社會主義社會，絕大多數西藏人民翻身成為國家的主人。但是，由於藏族居民受教育程度相對較低，因此，他們對達賴喇嘛的宗教信仰感情依然存在。相信隨著西藏教育事業的不斷發展，越來越多藏族居民接受現代文明教育，他們會逐漸認識到達賴喇嘛所崇尚的宗教信仰自由是什麼樣的貨色，他們會充分了解達賴喇嘛所支持的西藏獨立或者西藏自治究竟是什麼樣的政治企圖。西藏是中國不可分割的一部分，維護西藏人民的利益不能依靠達賴喇嘛。達賴喇嘛死亡之後，中央政府會按照宗教傳統金瓶掣簽，到那個時候，達賴喇嘛的轉世靈童將會在現代文明教育下茁壯成長。達賴喇嘛預感到來日無多，因此，不斷變換花樣宣揚自己的政治主張。但是，歷史的天平正在傾斜，達賴喇嘛政治影響力正迅速地萎縮，到歐洲議會訪問，充其量只是回光返照，他可能會讓歐州議會的議員們借此機會給中國難看，但是，卻無法挽回達賴喇嘛徹底失敗的悲劇命運。 |
