此外，朱家健認為，檢控決定、定罪判刑量刑，是律政司和法院的工作，泛民不能干預司法系統。法治不能談判、交易和妥協，更不能為“佔中”罪犯大開方便之門。從“特赦論”中可見泛民政客的自私，他們為了自身利益把法治精神作交換條件，把法治降格為可沽售的貨品或工具，以及日後隨時可販賣或作搖錢樹。他認為，泛民政客立場搖擺不定，其說服力大打折扣。
朱家健批評，民主黨和公民黨的頭臉人物說出這樣的怪邏輯，實屬荒謬，猶如“今天的我打倒昨天的我”。其中，立法會議員楊岳橋具有大律師身份，提出以特赦換取大和解是踐踏法治，是法律界大笑話，泛民政客是毀法治者的始作俑者。
朱家健認為，普遍來說，特赦只適用於已有最終判決的囚犯，未進入法律程序、未有判決或在上訴階段者均不適用，且特赦要有人道理由。若“佔中”三子等人是老弱傷殘或身患頑疾重病，屆時或可申請。但獲特赦者通常是誠心悔改的，所以“特赦換大和解”只是綽頭。
朱家健表示，社會要前進，須先行凝聚共識，現屆政府和候任特首均已向泛民政客示好，主動伸出橄欖枝，天時地利掌握了，人和將是關鍵。破冰的東風將是泛民政客的誠意，求同存異不應是表面的，泛民須在不設條件下接受特區政府的善意，才算是懂得政治和識時務。
“既然是和解，那為何仍談手段，分敵我彼此？”朱家健表示，民主黨、公民黨已提出和解，但方法用錯，不應是等價交換，而是泛民政客也應釋出好意。他比喻，泛民與特區政府就像一對關係曾出現裂痕的夫妻，同一屋簷下，須雙方各走近走步，不能再愈走愈遠。
他建議，泛民政客可透過加入建制，成為管治團隊一員來成為持份者。特區政府應用人唯才，邀請泛民有應之仕加入政府管治班子、公共機構或諮詢委員會，而泛民政黨也可放寬黨員加入政府必須退黨的限制。
“泛民政客日後在立法會表決時，也可根據選民主流委托和個人意志而非跟所屬政黨綑綁投票，或許，香港或現意想不到的嶄新政治生態。”朱家健說。 |
