首先，當前中國社會轉型的實然狀態是，“近30%的人群+近1/6的生活空間”已經實現了轉型。這是當前中國發展的“存量狀態”。這一狀態表明，中華民族已經走在了全球現代化的征途上，今天的中國是世界中的中國。
其次，中國社會轉型的應然訴求是，社會至少要有70%的人群是現代市民，至少要有2/3的生活空間是現代城市社區，只有這樣才可以說是現代社會。這是當前中國發展的“增量狀態”。這一狀態預示著，中華民族因其天然的體量巨大（經濟、人口規模等優勢），一旦完成現代化進程，那麼全球文明將會發生質變，屆時，世界將是中國影響凸顯的世界。
最後，這一轉型的必然性要求是，社會轉型已經開始，也將不以人的意志為轉移地進行下去，中華民族的現代化進程已經無可逆轉。這是一個全球的大棋局。這一棋局意味著，現代化進程的升級、中華民族的偉大複興，不僅僅是中國歷史之需求，更是世界實踐之期許。
綜合實然、應然、必然三種判斷，我們認為：當前中國正在發生著深刻變革，其本質是從傳統社會向現代社會的轉型，現代性的培育，尤其是具有中華民族特性的現代性之建構，才是當前中國社會發展的本質性特征。
中國社會開始進入新的偉大歷史征程，這是當前中國社會發展階段的最新特征
十八大以後，黨中央提出實現社會主義現代化和中華民族偉大複興的中國夢，一方面回應了時代需求，另一方面也向世界表明，中國共產黨在新的歷史時期裡有大擔當。
理論上，現代化有兩步，一是物質生活的現代化，二是精神生活的現代化。今天，發達國家基本走完了第一步。精神生活的現代化成為全球現代化進程中的主要趨向。中國也已經接近第一步的尾聲（四個現代化的基本實現），開始唱響第二步的序曲（第五個現代化的開啓）。精神生活的現代化內含兩個層次的現代化，即制度的現代化和文化觀念的現代化。十八屆四中全會開啓全面依法治國的政治議程，制度的現代化進入實踐軌道。那麼，中華文化的現代化如何實現，如何獲得世界認同？這就是當前中國發展面臨的新課題。
今天，西方基於工業化的現代化遭遇諸多困境。究其根源，源於工業化後面是西方科學思維，該思維的核心是經驗性的歸納範式。在邏輯上，歸納思維只能是證偽，而證偽本質上是試錯。中華文化，因為其對世界的劃分，涵蓋著經驗、超驗、先驗三大領域，本質上不是試錯，是索求本源、起始。由此，它可以彌補科學思維的局限性。就此而言，中華文化的現代化，中國文化要實現在全球範圍內的認同，不僅可能，而且更有強大的客觀需求和自身優勢作支撑。
（來源：北京日報；作者：韓慶祥 張健作者分別為中央黨校教授、天津市委黨校教授） |
