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閩南習俗代天巡狩 高雄茄萣白沙崙保存完整
http://www.CRNTT.com   2020-12-17 00:24:46


代天巡狩是中國閩南重要習俗,高雄茄萣白沙崙迄今保存完善,算是非物質文化遺產的一部分。(中評社 高易伸攝)
  中評社高雄12月17日電(記者 高易伸)高雄市茄萣區白沙崙萬福宮啟建王醮盛會最早可追溯至日據時代,從國民政府來台後,萬福宮一共舉辦過8次,連同今年是第9次,可說非常稀奇。舉辦王醮的原因,則是因發生信徒擲爻出現“立爻”,經請示神明後才得以辦理王醮,並籌備相關工作。今年萬福宮除建造有史以來最大艘的王船之外,白沙崙鄉親因信奉萬福宮五府千歲,也豎燈篙祈福,形成當地特殊信仰風景。

  “豎燈篙”是對天神、地祇、鬼魂等“召告”此地舉行建醮祭儀,並歡迎共襄盛舉之意。在建醮活動初期,信眾會陸續在大街小巷、家門口前豎燈篙。豎燈篙以長竹竿上懸光明燈,觀察每家豎了幾盞燈籠,便可知每家有多少男丁,燈坑前則會放置豆、釘、稻、香等物,也有類似點上光明燈的意頭。

  茄萣區萬福宮興建可追溯至清乾隆60年(1795年),白沙崙王醮與台灣其他迎送代天巡狩相較有幾項重要特色,其中最大特色便是為神明指示辦理,至於所迎請的代天巡狩,通常稱為“千歲”、“新王”或“新王公”。

  “代天巡狩”是迎請玉皇上帝所派使者,前來人間考察,賞罰善惡,算是中國閩南地區相當重要的習俗。該項習俗因過去人口遷徙而散落在世界各地,台灣雖已形成在地化儀式,但追根溯源都是來自於中國。

  在傳統台灣社會裡醮典前約半個月,信仰圈內家家戶戶都會豎起高高的燈篙,但隨著居住環境的現代化,大城市要豎起燈篙實為不易,只剩一些偏鄉、海線等還看得到如此傳統信仰的景象,也算是“非物質文化遺產”的一部分。
 


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