中評社北京11月18日電（評論員 喬新生）參加東盟系列峰會的美國副總統11月14日在新加坡會見緬甸國務資政昂山素季時，當面批評緬甸在處理“羅興亞人”問題上所採取的立場。緬甸領導人毫不客氣地指出，“在某種程度上，我們可以說我們比任何一個國家都了解緬甸，我們肯定這對你來說也是一樣的，你們比誰都了解美國”。
這是緬甸領導人在處理“羅興亞人”問題上的最新表態，同時也是對美國政府強烈抨擊緬甸政府政策的有力回擊。美國總統為了阻止拉丁美洲國家難民進入美國，不僅在美國與墨西哥邊境地區修建隔離墻，而且派出大量的軍隊，準備對付即將到達美國邊境的拉丁美洲國家的難民。美國的所作所為與美國副總統批評緬甸政府的言論形成鮮明的對比。美國總是拿著手電筒，只照別人不照自己。
“羅興亞人”是一個歷史形成的問題。當年亞洲地區特別是南亞地區成為西方國家的殖民地，一些西方國家為了在南亞地區開墾土地從事農業生產，強迫其他國家的居民到南亞地區做苦役。“羅興亞人”就是在殖民地時期形成的特殊歷史現象。當時來自中東阿拉伯部落以及孟加拉的“羅興亞人”進入緬甸的若開邦，從事農業種植活動。由於這些人信仰伊斯蘭教，與緬甸主要民族信仰的佛教完全不同，因此，“羅興亞人”與緬甸當地居民存在種族宗教衝突，在衝突過程中一些犯罪分子掠奪對方的財產，燒毀宗教設施，從而導致矛盾激化。
緬甸政府為了維持當地社會治安秩序，不得不採取管制措施。而那些受到牽連的“羅興亞人”則被迫離開自己居住的地方，重新回到自己祖輩生活的地方。這就是歷史的真相。如果沒有看到殖民地帶來的痛苦，西方國家對此不承擔責任，而只是一味地譴責緬甸政府，那麼，非但無助於解決問題，反而有可能導致種族宗教矛盾不斷激化，甚至有可能爆發更大規模的衝突。
緬甸政府致力解決“羅興亞人”問題，並且已經開始對居住在境外的“羅興亞人”進行仔細甄別，決定將那些長期居住在緬甸的“羅興亞人”遷移回去，讓他們重建自己的家園，政府承諾給他們必要的幫助，並且為他們提供安全保障。這是緬甸政府在力所能及的範圍內，為解決種族宗教矛盾而採取的措施，理應得到國際社會的支持。
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