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丘逢甲後人 丘秀芷寫台灣史不忘認同

http://www.chinareviewnews.com   2013-09-03 00:38:19  


年輕時的丘秀芷(右一)與丘逢甲孫女丘應棠(中),左為當時歷史博物館長蔣復聰。(照片:丘秀芷提供)
 
  丘秀芷說,外界只知道丘逢甲抗日,其實是邱(丘)家上下全都抗日;丘逢甲撤回大陸時只帶了36個義軍,其中有一個是她的曾祖父、丘逢甲的父親邱龍章;還有一個實際帶領義軍作戰的人是她的祖父邱先甲,丘逢甲負責統籌作戰;當年日軍要抓的就是他們這幾個義軍首領,既然打敗仗就只好暫時退,但全家上下家眷、婦孺都留在台灣。

  她表示,因為抗日,邱家成了全台唯一被日軍清算的“望族”,家產1500甲土地全被沒收;邱先甲後來返台陸續申請要回土地,經過好幾位日本台灣總督,最後只要能以承租的方式要回300甲,但邱先甲過世後因孩子年幼,沈重苛稅無力上繳,土地幾乎被收回,從此邱家生活困苦。

  提到丘逢甲之後,丘秀芷語帶遺憾的表示,丘念台的兒子已經過世,女兒丘應棠95歲早已意識不清;還有一位堂兄丘應柏住在廣州,她只要去大陸廣州,都會抽空與丘應柏會面、餐敘;她說,早年家族人丁旺盛,但孩子真的很不好養。

  部分研究台灣史的學者主張在中學教科書裡要寫“日治”而非“日據”,不寫“台灣光復”而要寫“終戰”,甚至否定自己根源於中華民族。丘秀芷非常氣憤說,被奉為台灣民族運動先驅的杜聰明是少數被日本封為勅任官的人,杜在回憶錄裡全都是使用“日據”、“光復”,強調是“漢族”。當時黨外人士吳三連、蔡培火等人合著出版《台灣民族運動史》;《台灣民報》、一些日據的台灣高級知識份子如,蔡惠如、蕭道應等人也是如此稱之。

  她說,獨派學者刻意把日據改掉,還情願說只有唐山公,沒有唐山媽,認為女的祖先在台灣都是原住民,根本鬼扯。清光緒13年的人口調查,漢人約50萬戶、254萬5731人,歸化生番只有806社、14萬餘人,論人數,原住民與漢人比連十分之一都沒有。
 


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