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| 陳慶浩結束台灣成功大學中文系4個月客座講學，轉赴上海。（中評社 趙家麟攝） |
陳慶浩認為，東亞有共同的漢字文化，對儒家學說也能接受，彼此之間是可以相互了解溝通的。他希望亞洲也能夠向歐洲看齊，通過合作來解決問題，而不是戰爭。就在這樣的想法下推動漢學研究，許多學者開始投入中國域外的漢學研究。
陳慶浩說，兩岸經濟已經開始合作了，未來更要透過文化合起來，與日本、朝鮮、越南等東亞各國，進一步投整體漢文化的研究，增進彼此互相了解，進一步消除對抗的心理。
漢文化整體研究，指的是以漢字為載體，紀錄文化現象的整體研究。長期以來，漢文化研究主要的對象是中國，但實際上，包括早期的朝鮮、日本、越南、華僑，乃至於明末以來的傳教士，也都是以漢文漢字書寫的一環。
陳慶浩表示，國際間，漢學文化研已有新改變。過去，歐美漢學家從古文入手，能夠讀漢學文，但不一定會說；現在的漢學訓練，已經從深層次的古典文學研究，逐漸偏向現的研究，並由古文轉向言語入手，先從當代的文獻來做研究。
陳慶浩說，中國域外漢學整體研究，在他提出後，台灣起步最早，並著手和越南、日本的漢學文化接觸；但大陸在最近10年來發展迅速，例如，復旦大學高等文史研究院就出版了“越南人到中國出使手寫紀錄”；另外，也有學者著手日本、朝鮮等的漢學文化研究工作。
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