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| 1987年的台當局“解嚴令”（網絡資料圖） |
中評社北京7月16日電（記者 束沐分析報道）昨天（15日）是台灣地區“解嚴”三十周年紀念日，不少台灣民眾都在社交媒體上傳了當年台當局時任領導人蔣經國頒布的“解嚴令”圖片以示紀念。而在島內政局與兩岸關係形勢日益複雜敏感、暗潮汹湧的當下，今人對三十年前“解嚴”的紀念，則被賦予了更多的特殊意義。
毫無疑問，就台灣歷史和兩岸關係歷史而言，1987年的“解嚴”是一個具有劃時代意義的大事件。島內政治在“解嚴”後發生了翻天覆地的變化，國民黨一黨執政逐步走向終結，多元化的政黨體制與輿論生態逐漸形成，這是戰後台灣地區經濟社會發展的必然結果，有學者稱之為“中國特色的資本主義”在政治領域的投射。
至於台當局“解嚴”以及幾年後結束“動員戡亂體制”所帶來的台灣政治民主化與本土化進程，外界則給予褒貶不一的評價。有人認為台灣民主是“華人社會的燈塔”，也有人認為它讓台灣陷入長期內耗而無法發展經濟；有人認為民主化和本土化真正讓“台灣人民當家作主”，也有人認為它給“台獨”分裂活動打開方便之門。儘管眾說紛紜，但若把視線拉回到藍綠惡鬥、朝野撕裂、暴力成風、民怨四起的當下，如何評價今天的“台式民主”，相信台灣民眾最有發言權。
不過，相較於對台灣政治民主化與本土化各執一詞的評價，三十年前台灣當局“解嚴”的另一項意義，在島內各界乃至海峽兩岸都有著高度共識，那就是“解嚴”後，兩岸社會交流交往的大門得以重新打開。兩岸重啟交流三十年來的重要意義與深遠啟示，在此無需再做贅述，但需要注意和警惕的是，台灣當局此時此刻針對兩岸交流的所作所為，已經背離了三十年前台灣主政者的初衷，正在與自由、開放的精神漸行漸遠。
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