【内容提要】
本書是範英等於20世紀80年代中至今長期主編的中國精神文明學(意識社會學)大型叢書之第84部,也是範英等運用20世紀80年代末原創的意識社會學即精神文明學於十年前探索廣東人群體精神以來,首次以鐘南山這一健在的個體精神爲學術研究對象的嘗試。序言由全國政協原副主席葉選平老省長所撰。全書十六章分爲三大部分。
本書的第一大部分由鐘南山精神的研究緣起和研究思路(即緒論)兩章組成。以鐘南山豐實而傳奇的業績和突出貢獻爲堅定的基礎與主要依據提出:鐘南山精神是中華民族優秀傳統精神、中國民主革命時期和社會主義建設時期的優秀精神以及人類共同凝成的優秀精神的孕育與弘揚-一句話,鐘南山精神是源於古今中外並具其個性特色的優秀精神,同時具有十二大主體要素。
本書的第二大部分專設十二章,分别對鐘南山精神十二大主體要素進行逐章論述。包括鐘南山赤子情深的愛國精神、一專多能的敬業精神和興邦本色的實幹精神;鐘南山披荆斬棘的開拓精神、獨樹一幟的創新精神和親緣實踐的科學精神;鐘南山大智若愚的求真精神、大愛無垠的向善精神和大家風範的致美精神;鐘南山醫患共情的服務精神、天下爲公的民本精神和比美良相的大醫精神等。它們既相互聯繫又相互區别,其始點和歸宿順序之先後排列共同凸顯鐘南山精神的總體搆成與各自的内涵特色。
本書的第三大部分特設兩章,重點論述鐘南山精神總體的時代價值、總體的人類價值及其價值質體之人道主義精神典範、社會主義精神楷模和共産主義精神榜樣三者的有機統一,極富針對性地爲各階層人士提供學習與借鑒。
【目錄】
目 録
序 言 葉選平
第一章 鐘南山精神研究的緣起
第一節 鐘南山精神的雛形——鐘南山風格
一、鐘南山風格的形成
(一)認真做好人
(二)認真做好事
(三)認真做學問
二、鐘南山風格的影響
(一)對醫療界的影響
(二)對科教界的影響
(三)對各行業的影響
三、鐘南山風格的啓示
(一)愛國情懷
(二)堂堂正氣
(三)大醫精誠
第二節 鐘南山精神的拓展——抗非典精神
一、抗非典精神的形成
(一)勇敢戰士
(二)敢説真話
(三)抗非英雄
二、抗非典精神的影響
(一)對廣東的影響
(二)對全國的影響
(三)對國際的影響
三、抗非典精神的啓示
(一)民族精神
(二)科學精神
(三)奉獻精神
第三節 鐘南山精神的確立——研究與弘揚
一、鐘南山精神的研究
(一)時代與現實
(二)共性與個性
(三)貢獻與價值
二、鐘南山精神的弘揚
(一)對歷史優秀精神的弘揚
(二)對人類優秀精神的弘揚
(三)對現實優秀精神的弘揚
三、鐘南山精神的永恒
(一)永恒的精神力量
(二)永恒的道德力量
(三)永恒的榜樣力量
第二章 鐘南山精神研究的思路
第一節 鐘南山精神的界説要旨
一、第一要旨:涉及古今中外
(一)第一層次
(二)第二層次
(三)第三層次
二、第二要旨:涉及共性個性
(一)共性——古今與中外的熏陶
(二)個性——鐘南山自身的攀登
(三)緣由——外因與内因的互爲
三、第三要旨:涉及通盤合一
(一)古今與中外合一
(二)共性與個性合一
(三)它們的通盤合一
第二節 鐘南山精神的搆成要素
一、十二大要素的厘定
(一)厘定的依據
(二)厘定的順序
(三)厘定的具象
二、十二大要素的類别
(一)第一類與第二類
(二)第三類與第四類
(三)四種類别的關係
三、十二大要素的遞進
(一)系列性要素的遞進
(二)類别性要素的遞進
(三)兩種遞進性的三同
第三節 鐘南山精神的價值要質
一、時代價值
(一)時代價值之一
(二)時代價值之二
(三)時代價值之三
二、人類價值
(一)人類價值之一
(二)人類價值之二
(三)人類價值之三
三、三大要質
(一)人道主義精神的典範
(二)社會主義精神的楷模
(三)共産主義精神的榜樣
第三章 赤子情深:鐘南山的愛國精神
第一節 愛國精神的古今神韵
一、愛國精神的基本内涵
(一)愛國精神的本質屬性
(二)愛國精神的普遍内容
(三)愛國精神的特殊體現
二、愛國精神的源遠流長
(一)古代歷史中的愛國精神
(二)近現代史中的愛國精神
(三)在中國當代的愛國精神
三、愛國精神的時代强音
(一)愛國精神有助於推動時代開展
(二)愛國精神有助於認清歷史使命
(三)愛國精神有助於滿足個體需要
第二節 愛國精神的南山詮釋
一、愛國精神的價值高度
(一)忠貞不渝的報國熱忱
(二)捨生忘死的救國情懷
(三)光耀中華的强國抱負
二、愛國精神的情感烈度
(一)心係祖國的情感濃度
(二)服務社會的情感寬度
(三)兼濟蒼生的情感厚度
三、愛國精神的實踐深度
(一)不忘初心愛國小事開始
(二)臨危受命愛國挺身而出
(三)道是平常愛國一如既往
第三節 愛國精神的時代回響
一、醫通天下的歷史傳承
(一)醫通天下歷史傳統
(二)醫通天下自覺傳承
(三)醫通天下時代新意
二、盛世彌患的擔當精神
(一)憂國憂民醫者仁心
(二)盛世彌患舍我其誰
(三)敢作敢當時代先鋒
三、立醫爲國的一代風範
(一)公而忘私醫者仁心
(二)懸壺濟世不爲名利
(三)一片丹心精忠報國
第四章 一專多能:鐘南山的敬業精神
第一節 關於敬業精神的相關要義
一、敬業精神的歷史發展
(一)古代社會的敬業精神
(二)資本主義的敬業精神
(三)社會主義的敬業精神
二、敬業精神的實質體現
(一)畏業愛業
(二)研業精業
(三)創業新業
三、敬業精神與一專多能
(一)一專多能與敬業精神的標準
(二)一專多能與敬業精神的關係
(三)一專多能與敬業精神的表現
第二節 鐘南山敬業精神的多能化
一、專醫爲本的敬業精神
(一)專業的醫德修養
(二)專業的醫者態度
(三)專業的醫學知識
二、角色多能的敬業精神
(一)敢説真話的人大代表
(二)首屈一指的呼研所長
(三)引領突破的高校校長
三、技術多面的敬業精神
(一)善於科研的學術泰鬥
(二)善於體育的運動健將
(三)善於授課的高校教師
第三節 鐘南山敬業精神的内核力
一、敬業窮理
(一)敬業窮理基本含義
(二)敬業窮理主要體現
(三)鐘南山的敬業窮理
二、敬民憐患
(一)敬民憐患基本含義
(二)敬民憐患主要體現
(三)鐘南山的敬民憐患
三、敬事不暇
(一)敬事不暇基本含義
(二)敬事不暇主要體現
(三)鐘南山的敬事不暇
第五章 興邦本色:鐘南山的實幹精神
第一節 實幹精神與興邦訴求
一、唯物史觀——求真務實
(一)實幹精神是馬克思主義哲學的本質要求
(二)實幹精神是“實”與“干”的有機統一
(三)實幹精神是既重“求真”又重“務實”
二、民族品性——實幹興邦
(一)崇尚務實是中華民族的優秀文化的歷史傳承
(二)實幹興邦是中國幾千年治國理政的歷史經驗
(三)實幹精神是中國人民的出奇致勝的實踐法寶
三、時代精神——真抓實幹
(一)馬克思主義的理論與社會實踐相結合
(二)中華民族優秀精神與時代精神相結合
(三)社會發展理想與個人努力奮鬥相結合
第二節 鐘南山實幹精神之實
一、謀事很實——重實際
(一)决策力求符合實際情况
(二)方案力求符合客觀規律
(三)點子力求符合科學精神
二、創業很實——有實績
(一)創造諸多個第一的人生事迹
(二)堅持讓病人滿意的政治操守
(三)强調科研實效性的職業標準
三、做人很實——顯實在
(一)對組織忠誠老實
(二)對同志細心體貼
(三)對自己嚴格自律
第三節 鐘南山實幹精神之干
一、干有内驅力——肯干、敢干
(一)有實幹的内在信念
(二)有實幹的内在動力
(三)有實幹的内在拒力
二、干有執行力——善干、能幹
(一)有實幹的責任力
(二)有實幹的凝聚力
(三)有實幹的行動力
三、干有持續力——恒干、精幹
(一)有實幹的强體力
(二)有實幹的持續力
(三)有實幹的附着力
第六章 披荆斬棘:鐘南山的開拓精神
第一節 開拓精神與鐘南山開拓精神
一、開拓精神的若干要義
(一)開拓精神的基本概念
(二)開拓精神的時代變遷
(三)開拓精神的民族認同
二、開拓精神的當代風貌
(一)勇於開闢的膽魄
(二)勤於進取的品格
(三)能於創新的才識
三、鐘南山開拓精神總述
(一)鐘南山開拓精神的個性特點
(二)鐘南山開拓精神的内在動力
(三)鐘南山開拓精神的外在體現
第二節 鐘南山格物致知的開拓精神
一、鐘南山開拓精神的求實性
(一)開拓精神求實性的含義
(二)開拓精神求實性的體現
(三)開拓精神求實性的實踐
二、鐘南山開拓精神的探索性
(一)開拓精神探索性的含義
(二)開拓精神探索性的體現
(三)開拓精神探索性的實踐
三、鐘南山開拓精神的革新性
(一)開拓精神革新性的含義
(二)開拓精神革新性的體現
(三)開拓精神革新性的實踐
第三節 鐘南山育人傳承的開拓精神
一、鐘南山開拓精神的包容性
(一)開拓精神包容性的含義
(二)開拓精神包容性的體現
(三)開拓精神包容性的實踐
二、鐘南山開拓精神的奉獻性
(一)開拓精神奉獻性的含義
(二)開拓精神奉獻性的體現
(三)開拓精神奉獻性的實踐
三、鐘南山開拓精神的傳承性
(一)開拓精神傳承性的含義
(二)開拓精神傳承性的體現
(三)開拓精神傳承性的實踐
第七章 獨樹一幟:鐘南山的創新精神
第一節 鐘南山創新精神的共性基礎
一、創新精神研究的歷程
(一)創新精神研究的産生
(二)創新精神研究的形成
(三)創新精神研究的發展
二、創新精神的主要内容
(一)創新精神的創新意識
(二)創新精神的創新思維
(三)創新精神的創新能力
三、創新精神的主要特徵
(一)創新精神的新穎性
(二)創新精神的超越性
(三)創新精神的綜合性
第二節 鐘南山創新精神的個性基礎
一、鐘南山的創新意識
(一)鐘南山的好奇心理
(二)鐘南山的興趣追求
(三)鐘南山的求知慾望
二、鐘南山的創新性格
(一)鐘南山的自信心理
(二)鐘南山的自主性格
(三)鐘南山的勇氣品質
三、鐘南山的創新意志
(一)鐘南山的自覺性
(二)鐘南山的果斷性
(三)鐘南山的堅韌性
第三節 鐘南山創新精神的獨有特性
一、鐘南山創新精神的獨立性
(一)創新精神的獨立性含義
(二)創新精神的獨立性體現
(三)創新精神的獨立性實踐
二、鐘南山創新精神的批判性
(一)創新精神的批判性含義
(二)創新精神的批判性體現
(三)創新精神的批判性實踐
三、鐘南山創新精神的求异性
(一)創新精神的求异性含義
(二)創新精神的求异性體現
(三)創新精神的求异性實踐
第八章 親緣實踐:鐘南山的科學精神
第一節 鐘南山科學精神的相關概述
一、科學精神與親緣實踐溯源
(一)科學精神的基本溯源
(二)親緣實踐的科學内涵
(三)實踐是科學精神之源
二、醫學界的科學精神之實質
(一)篤行學者之思,學有所悟
(二)履行醫者之責,悟有所爲
(三)踐行識者之慮,爲有所瞻
三、鐘南山科學精神個性概説
(一)恪守親緣實踐
(二)發揮主觀能動
(三)承認客觀規律
第二節 鐘南山科學精神的個性品質
一、堅守道德自律
(一)承父輩品質
(二)重學術道德
(三)尊人文道德
二、注重團隊協作
(一)深明協作要義
(二)親緣臨床一綫
(三)强化科研後方
三、甘於奉獻育人
(一)用行動印证初心不忘
(二)用鮮血量化科學標準
(三)用教育延續科學生命
第三節 鐘南山科學精神的實踐特徵
一、方法策略性是前提
(一)方法策略性的含義
(二)方法策略性的表現
(三)方法策略性的實踐
二、理論實证性是關鍵
(一)理論實证性的含義
(二)理論實证性的表現
(三)理論實证性的實踐
三、創新實用性是價值
(一)創新實用性的含義
(二)創新實用性的表現
(三)創新實用性的實踐
第九章 大智若愚:鐘南山的求真精神
第一節 鐘南山求真精神的基礎
一、大智若愚的含義
(一)中國思想家對大智若愚的理解
(二)西方思想家對大智若愚的理解
(三)大智若愚被歷史上名人的使用
二、求真精神的含義
(一)西方思想家對求真精神的理解
(二)中國思想家對求真精神的理解
(三)全球思想界對求真精神的運用
三、鐘南山式的求真
(一)鐘南山的大智
(二)鐘南山的若愚
(三)鐘南山的大求
第二節 鐘南山求真精神的孕育
一、家庭求真精神的滲透
(一)必須做説真話的人
(二)必須做敢較真的人
(三)必須做有價值的人
二、社會求真精神的促進
(一)學校老師對鐘南山的促進
(二)領導幹部對鐘南山的促進
(三)黨和政府對鐘南山的促進
三、學者求真精神的熏染
(一)國内著名科學家對鐘南山的熏染
(二)國際知名科學家對鐘南山的熏染
(三)身邊普通科學家對鐘南山的熏染
第三節 鐘南山求真精神的特色
一、防偏見以求真
(一)强化防止偏見的認識
(二)强化防止偏見的實踐
(三)强化防止偏見的習慣
二、防誤判以求真
(一)强化防誤判的認識
(二)强化防誤判的膽量
(三)强化防誤判的目的
三、防私心以求真
(一)强化防止私心的認識
(二)强化防止私心的自覺
(三)强化防止私心的養成
第十章 大愛無垠:鐘南山的向善精神
第一節 向善精神在醫界的作用
一、向善精神的形成
(一)人性善惡的哲學問題
(二)儒家向善的價值取向
(三)中華民族向善的傳統
二、向善精神的要義
(一)以仁德爲前提
(二)以誠德爲基礎
(三)以行善爲核心
三、向善精神的作用
(一)有利於踐行核心價值
(二)有利於改善醫患關係
(三)有利於提高醫德水平
第二節 鐘南山向善精神的生成
一、知識分子的社會良心
(一)爲國争光的學習動力
(二)心係人民的道德基石
(三)與人爲善的人格魅力
二、人大代表的社會責任
(一)傾聽民聲的善心
(二)反映民意的善行
(三)參政議政的善意
三、醫學名家的社會擔當
(一)以善爲本的仁心
(二)積極行善的仁術
(三)崇德向善的仁德
第三節 鐘南山向善精神的啓迪
一、終極道德的關懷
(一)人性本善的實踐
(二)高舉核心價值觀
(三)大愛無垠的善德
二、民族精神的弘揚
(一)抗擊非典的向善
(二)爲民行醫的向善
(三)科研攻關的向善
三、時代使命的發揚
(一)熱愛祖國的向善
(二)熱愛人民的向善
(三)熱愛科學的向善
第十一章 大家風範:鐘南山的致美精神
第一節 鐘南山致美精神的理論界定
一、相關概念
(一)美與致美
(二)致美精神
(三)大家風範
二、基本特徵
(一)主體性與客體性的統一
(二)一般性與獨特性的統一
(三)歷史性與恒久性的統一
三、主要功用
(一)對於團隊發展
(二)對於社會發展
(三)對於人的發展
第二節 鐘南山致美精神的形成邏輯
一、歷史邏輯
(一)肇始於孩童時期
(二)形成於求學時期
(三)光大於行醫時期
二、思想邏輯
(一)對傳統致美精神的弘揚
(二)對求真向善精神的融和
(三)對求真向善精神的昇華
三、實踐邏輯
(一)生活實踐
(二)醫療實踐
(三)道德實踐
第三節 鐘南山致美精神的綜合層次
一、宏觀層次
(一)本質之美
(二)意識之美
(三)欣賞之美
二、中觀層次
(一)愛國之美
(二)醫德之美
(三)科學之美
三、微觀層次
(一)治學之美
(二)公德之美
(三)生活之美
第十二章 醫患共情:鐘南山的服務精神
第一節 鐘南山服務精神的相關概説
一、鐘南山服務精神的共性概念
(一)服務精神共性内涵
(二)服務精神共性品質
(三)鐘南山的服務精神
二、鐘南山服務精神的搆成要素
(一)服務精神的靈魂
(二)服務精神的支柱
(三)服務精神的基石
三、鐘南山服務精神的鮮明特徵
(一)知情交融
(二)平凡偉大
(三)克己奉公
第二節 鐘南山服務精神的形成過程
一、在耳濡目染中萌發服務精神
(一)對服務精神的初步探索
(二)對服務精神的持續認識
(三)對服務精神的深入思考
二、在醫療崗位上踐行服務精神
(一)樹立愛心服務患者
(二)强責任心服務患者
(三)提高醫術服務患者
三、在醫患關係中昇華服務精神
(一)倡導醫患同决策
(二)倡導醫生愛患者
(三)倡導患者最重要
第三節 鐘南山服務精神的杰出表現
一、知難而進活躍一綫
(一)敢於迎疫魔之難
(二)樂於迎科研之難
(三)勇於迎權威之難
二、細水長流不忘患者
(一)恒以醫者爲修行
(二)恒以患者爲動力
(三)恒以學者爲追求
三、仁愛爲懷心係公衆
(一)竭心醫療改革
(二)憂心霧霾污染
(三)闋心中醫復興
第十三章 天下爲公:鐘南山的民本精神
第一節 民本精神釋義及其在醫學界表現
一、民本精神與天下爲公溯源
(一)西方的民本精神概要
(二)中國的民本精神簡説
(三)天下爲公的民本精神
二、醫學界的民本精神之實質
(一)以疾病爲中心
(二)以醫院爲中心
(三)以病人爲中心
三、醫學界的民本精神之共性
(一)良好的職業素養是前提
(二)良好的醫德修行是關鍵
(三)良好的人文情懷是根本
第二節 鐘南山作爲大衆名醫的民本精神
一、抗非一綫民生爲本
(一)秉持社會公心披露非典真相
(二)勇於擔當責任秉公就能無畏
(三)敢於進言獻策激活應急體系
二、臨床一綫患者至上
(一)治病就是服務
(二)病人就是親人
(三)需要就是動力
三、科研一綫實用爲先
(一)科研需要夯實基本功
(二)科研在於造福老百姓
(三)推動科研成果大衆化
第三節 鐘南山作爲公衆名人的民本精神
一、代表委員之民心
(一)聚焦基層醫療
(二)聚焦食藥安全
(三)聚焦民生實事
二、校長所長之公心
(一)帶領呼研所成長
(二)促成國驗室誕生
(三)創造多個零突破
三、學術明星之本心
(一)有擔當的學科帶頭人
(二)倡導學術論文實用論
(三)科學不能够明哲保身
第十四章 比美良相:鐘南山的大醫精神
第一節 中國古代大醫精神概述
一、大醫精神的源流
(一)儒家思想與大醫精神
(二)道家思想與大醫精神
(三)墨家思想與大醫精神
二、大醫精神的内涵
(一)“大醫”之釋
(二)大醫之“精”
(三)大醫之“誠”
三、良醫之比美良相
(一)“良醫良相”説的出典
(二)“良醫良相”説的意涵
(三)“良醫良相”説的評議
第二節 鐘南山大醫精神的彰顯
一、憂國憂民的胸懷
(一)利澤生民之大志
(二)愛人利物之仁心
(三)淳良廉潔之信用
二、精湛卓絶的治術
(一)决戰非典,方案獨特
(二)勤於實踐,探取真知
(三)發揚傳統,中西結合
三、濟世利民的貢獻
(一)利濟民衆,惠溥當時
(二)積極鍛煉,引領養生
(三)培養人才,澤被後世
第三節 鐘南山大醫精神的特質
一、敢爲人先
(一)思維創新,勇於探索
(二)敢想敢干,挑戰權威
(三)中醫循证,光大傳統
二、倡導協作
(一)各科會診,群策群力
(二)基礎臨床,相得益彰
(三)多方協作,聯合攻關
三、精心問政
(一)黨員身份,責無旁貸
(二)敢言善言,引領正氣
(三)兩會代表,建言獻策
第十五章 鐘南山精神的時代價值
第一節 弘揚優秀傳統精神的價值
一、弘揚優秀傳統的廣東精神
(一)敢爲天下先
(二)走自己的路
(三)重心性鎚煉
二、弘揚優秀的中華民族精神
(一)自强不息
(二)精忠報國
(三)和而不同
三、弘揚優秀的人類共有精神
(一)不屈不撓
(二)求知求真
(三)文明人道
第二節 引導正向社會準則的價值
一、引導正向理想信念準則
(一)對國家有愛
(二)對社會有用
(三)對人民有責
二、引導正向道德情操準則
(一)克己
(二)奉公
(三)利他
三、引導尊紀守紀黨員準則
(一)把黨的紀律内化於心
(二)把黨的紀律外化於行
(三)用先鋒模範感化於人
第三節 提振社會和諧文明的價值
一、提振社會核心價值
(一)堅守以愛國主義爲核心的民族精神
(二)堅守以改革創新爲核心的時代精神
(三)堅守八榮八耻爲基本内容的榮辱觀
二、提振良好社會風氣
(一)促使對理想自我的追求
(二)促使對事業夢想的追求
(三)促使對生命意義的追求
三、提振民族發展自信
(一)弘揚時代主旋律
(二)傳播社會正能量
(三)助推偉大中國夢
第十六章 鐘南山精神的人類價值
第一節 思想價值
一、正確的世界觀取向
(一)一切從實際出發
(二)重視精神的力量
(三)堅持發展的觀點
二、積極的人生觀取向
(一)進取的人生態度
(二)崇高的人生目標
(三)不懈的人生追求
三、科學的價值觀取向
(一)以人民的利益爲價值取向
(二)以仁義禮智信爲價值準則
(三)以爲人民服務爲價值追求
第二節 實踐價值
一、知識用於服務
(一)以知識服務人民健康
(二)以知識服務人民權力
(三)以知識服務社會發展
二、理論聯繫實際
(一)理論選題强調現實指向
(二)研究過程强調實驗實踐
(三)理論成果强調實際應用
三、做人先於做事
(一)守得住底綫
(二)心中有大家
(三)活在理想中
第三節 人文價值
一、唯實求真
(一)唯實求真的文化傳統
(二)唯實求真的行爲特點
(三)致敬鐘南山唯實求真
二、唯仁求善
(一)唯仁求善的文化傳統
(二)唯仁求善的行爲特點
(三)致敬鐘南山唯仁求善
三、唯和求美
(一)唯和求美的文化傳統
(二)唯和求美的行爲特點
(三)致敬鐘南山唯和求美
附録:鐘南山簡介
後記
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