《珠江文化叢書•十家文譚》的出版，是由省參事室、省文史館的一批多學科專家學者啓動的“珠江文化工程”的最新成果。“十家文譚”是多學科結合的産物，是歷史與現實結合的産物，是理論與實際結合的産物，也是省珠江文化研究會成立以來取得的又一批標誌性的成果。在此我對“十家文譚”的策劃者、編著者、出版者和支持者，表示衷心祝賀。這十本書約有300萬字，因時間關係，我僅就黄偉宗教授著的《珠江文化係論》談談我讀後的感想。
《珠江文化係論》是有特色的珠江文化研究的系統著。它的特色是：
（一）參閲歷史文獻與實地調查考察相結合的研究方法。正如作者在《對珠江文化的探索歷程（代跋）》中所説的：“我們是采取現場考察與史科研究相結合、并且是以多學科專家結合的方式進行，參與考察的有歷史、考古、地理、地質、海洋、經濟、民俗、語言、文學、文化等方面的專家和作家、記者，打破了傳統單一性的史料和單一學科的研究方式。”這樣，不僅對珠江文化有諸多發現，而且還提出不少新見。如發現兩廣之“廣”是指“廣信”，即今梧州與封開部分地區；珠海既是中國近現代海上絲綢之路的第一港，又是中國接受西方現代海洋文化的第一港，是體現珠江文化海洋性、開放性的典型聖地。提出陽江海底發現的宋代沉船—“南海一號”，可定位爲代表海上絲綢之路的象徵—海上敦煌，粤桂交界的懷集、封開和賀州、梧州等縣市是海、陸絲綢之路的交接點或對接通道。這些新發現和新觀點，都是作者參與實地考察，並參照歷史文獻而得出的結論。
（二）貫穿古爲今用、以文促經的思想脈絡。作者從西方文化學傳入以來，接受“世界已進入文化科技時代”的觀點，認識到文化觀念對政治、經濟、外交、軍事等的决策和行動的指導性影響，以及文化把握企業、行業、事業、地方的管理和精神建設，以及提高人的素質，塑造地域或企業形象的重要作用。不爲研究文化而研究文化，重視古爲今用，以文促經。“將歷史性的、學術性的課題研究與現實的地方的經濟文化研究開發相結合，即是將海上絲綢之路始發港的定位研究與當今地方文化建設、旅遊開發和招商引資相結合。”（見該書第378頁）這種古爲今用、以文促經的思想，不僅明顯體現在“對接論”和“建設論”中，而且像一條鮮明的紅綫貫穿在全書的各個部分。
（三）從具體内容出發，采取多種寫作方法。第一編總體論的内容理論性較强，主要采用議論的手法，增强説服力。第二編江河論的内容，是分别介紹南江、西江、北江、東江等四江文化，主要係用叙述、説明的手法。第三編人物論，論述了六位人物，主要采用引证、叙述加評論的手法。第四編對接論，其内容是實地調查考察報告，主要采用記事、引证、推論等手法。第五編建設論，則采用答問、建言、論述、報告等多種手法。第六編形象論，收入22篇塑造珠江文化形象的散文。約可分爲兩類，一類是在各縣市考察結合對當地人文研究和觀察地理風光的感受而寫的散文，如《澳門之門》、《香港之風》、《深圳之窗》、《珠海之珠》等；一類是從珠江水系及其水域的人文地理形態和文化特質從總體上爲其塑造形象的散文，如《珠江文珠》、《情戀瑞雲——寄賀州》、《嶺南“龍”都——梧州》等。作者主要采用描繪與抒情相結合的手法，描繪出珠江文化的具體特徵，形象生動，定位貼切，感人心肺，給人啓迪。
綜觀全書，我認爲，這是一部研究珠江文化的力作，其中有新見解、新材料、新角度。它將對珠江文化研究起推進作用，對廣東建設文化大省也將起着積極的作用。
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