http://www.CRNTT.com　2007-06-05 03:10:24　深圳商報

　　在深圳的文學創作隊伍中，女作家一直是一支重要的力量。“體制内”和“體制外”的女作家已經形成群體，用她們獨特的女性視角見证着特區的發展，用女性的筆觸書寫着深圳的傳奇。

　　記者：今天的話題是深圳“體制内”和“體制外”的女作家、女作家群。

　　李亞威：文藝創作室剛成立那會是1984年，市委書記、市長主張文藝創作室和深圳這座城市一起成長，於是便有了被稱爲“五朵金花”的喬雪竹、李蘭妮、黎珍宇、張黎明等幾位專業女作家。後來，又調來了北影學過演員專業的彭名燕，遼寧兒童文學作家蘇曼華，西影的楊争光和長影的我，可謂叫做體制内的作家。

　　那時候，如果没有體制内，很多外來作家不可能抛家舍業，變成一個“深漂”來這座城市找飯碗。因爲大多作家在她原本的城市都有一定的地位和名氣，當時的深圳不僅擔負着經濟發展以及高樓大厦的建設，也擔負着這座城市的精神靈魂。正因爲這樣，在深圳幾個發展的歷史關頭，專業女作家們自然責無旁貸。如：在深圳建設的初期，喬雪竹的長篇小説《城與夜》，張黎明的《我的一只眼睛没有流泪》，李蘭妮的《深圳、深圳》，黎珍宇的《界河兒女》等，在某種意義上説，她們的作品强烈地表現出自我觀念的衝突，隨着時代的發展和前行，彭名燕的《世紀貴族》，黎珍宇的《再見，船長》，張黎明的《走出邊緣》，都在那個時期裏引起不小的波瀾。《世紀貴族》還獲得了魯迅文學奬的提名奬。在香港回歸時期，李蘭妮的《傍海人家》，除了小説還改編了電視劇，散文集《一份緣》曾獲廣東省首届秦牧散文奬等多次大奬。

　　記者：還有你的電視劇《深圳故事》系列。

　　李亞威：當然，都從不同程度上，真誠地表達了深圳在大時代背景下，各個時期裏，人們觀念的衝擊和心靈的變化，創作室的專業女作家，一種是在深圳本土成長起來的，如李蘭妮、張黎明、黎珍宇，她們的作品有血有肉、有根基的表達屬於這塊土地上發生的裂變；一種是從各地調來的很有影響的作家，如喬雪竹早期的《十六號病房》、《山林中頭一個女人》，以及蘇曼華的《小狐路路和小狸杜杜》，彭名燕的《黄山來的姑娘》等。

　　記者：那您對體制外的女作家是怎樣看的？她們各自在各個角落裏，算不算“漂”着？她們和體制内的作家狀態有什麽不同？

　　李亞威：無論是體制内的還是體制外的女作家，在她們的作品中，大多都有一個共性——她們觀察事物的視角，細膩而辛辣。她們善於把自己體驗到的苦水，淋漓盡致地再倒給觀衆，表面上是温情的，内心中却充滿矛盾和感慨。體制内的作家，從生存的保障上，似乎比體制外的作家穩定一些，但心裏却是一樣的。大多心裏着急着寫自己衝動的作品，期待自己以最快的速度拿出驚駭的作品來，但又受各方面的制約，常常是在很有壓力的心情下匆忙出場，這也包括我，因此，十年磨一劍的功夫，誰也等不及。

　　記者：體制外和體制内的女作家的生存環境和年齡差异，在選擇題材和人物的理解上，是否有很大的分别？

　　李亞威：應該説，文學作品的創作是個體性的，肯定充滿個性化，每個作家出現的人物和描寫的人物，不可能是一樣的。當然，個别的會出現雷同，這是作家們最不願意的，尤其是女作家。因爲，没有一個女作家願意重復所有人表現過的東西。

　　記者：深圳的女作家，形成女作家群了嗎？

　　李亞威：女作家群，是很長一個時期形成的一個鏈條，吴君寫外來工的《痛》，張黎明就寫《非常美麗》，涂俏就寫《苦婚——》，黎珍宇就寫《富男富女》，繆永寫《律政佳人》，蘇曼華就寫《山那邊是海》，這種群體的相互感悟，都生長在這個城市里，不能從體制内外來劃分。

　　記者：體制内的作品你一定是熟悉的，您與體制外的作家來往多嗎？

　　李亞威：我和繆永、盛可以、吴君、谷雪兒、央歌兒、涂俏、卡雅、陳小妹等這批體制外的女作家，都是談天論地、同舟共濟的好朋友，繆永1995年在老特區報對面租的一間不到20平米的小屋裏寫她的《駛出欲望街》的時候，我們來往很密。後來，她的《我的生活與你無關》等均獲得反響後，我們一直惺惺相惜。在她的作品中，無時不看到她運用自如的叙事語言風格，犀利又委婉地説她的愛情和生命的沉重。盛可以的作品更是讓人在冷静中爆發着一場不可阻撓的無可奈何，她會辛辣地把生活的艱辛和冷酷擺出來，不動聲色地，讓你痛不欲生。吴君是寶安區事業單位中的工作人員，她的業餘時間大部分屬於寫作，在她的作品裏，有一種剛勁而有力地像一個北方的男人式的從容和堅强，她的《香坊街》、《我們不是一個人類》、《城市街道上的農村女人》等，大多深情地述説了外來人和本地人之間的觀念衝撞，以及外來人在這座城市中生存的價值。

　　學過主持人專業的谷雪兒，一首《香格裏拉》歌詞，就把雲南人征服了。

　　涂俏在2000年前，以《十元店》、《打士賺錢》等一批記者“隱性采訪”的專題報導而出名。她是記者式的作家，也是作家式的記者。她的《苦婚》獲得了第四届“正泰杯”中國優秀報告文學奬。

　　北方長大的央歌兒，來深圳闖盪，對這個城市一見如故，在没有生存的保障下，爲了排解孤獨，需要傾訴，開始筆耕，於是《來的都是客》、《鼠惑》等一批充滿北方男人幽默和俠氣的小説，彌漫在她的周圍。

　　卡雅很實，她一提起詩，心裏就涌動着不吃不喝的感覺，隨時好像可以跟着這個城市漂流。陳小妹是編劇，她對着電腦一干就是一夜。

　　體制外還有女作家王小妮，她是優秀的女作家。她的詩歌作品，獲得了中國詩歌界最具有影響力的“中國2002年度詩歌奬”以及美國安高詩歌奬。她良好的詩歌視力，充沛的創造能量，使得身處邊緣的她，握住的也一直是存在的中心。

　　記者：這一批女作家（指體制外的作家），經歷了不同的生活挫折和生存的艱辛，爲什麽後來大多數還是留在了這裏？

　　李亞威：煉造一個作家，最好的土壤就是多元化。在深圳，發生在我們身邊的故事及觀念像立交橋一樣，各條道路各奔東西。正因爲這座城市給她們的生活艱辛和不同的挫折，她們才不知不覺地融入了這個城市。就如同我們不經意地滚進一樁事件，我們會一直關注它一樣。她們没有體制内，可以隨時拔腿就走，但，她們依舊留在了這裏，嫁人的、買房的，管它體制内外，能有寫的題材，就有衝動。

　　記者：谷雪兒身在深圳，却心想着雲南，不然就不會有她的《納西人最後的殉情》。這個現象説明什麽？

　　李亞威：這也是深圳的作家情結，在她的詩歌中，有一首詩是這樣的：在很遠的地方想念深圳，只要我能直立，我就會立足這個世界、回到我夢想的家園。從另一個角度上説明，文學在這個時代裏，深圳給予作家的土壤是厚重的。包括我在2000年爲雲南拍片的時候，我既迷失在彝山，也眷念深圳，這兩個感覺都是我，所以我能理解谷雪兒的香格裏拉情結。

　　記者：目前，我們一直呼唤着震撼心靈的表達這座城市精神的精品。您覺得，女作家群中能涌現出來一批震撼之作嗎？

　　李亞威：我相信深圳的生活一定會爲女作家提供不竭的創作源泉，我相信在這片土地上，在不久的將來，會出現意想不到的令人震撼的作品。