戴勝德國畫
作家戴勝德還喜丹青，擅寫鷹、鶴，有“戴氏鷹”之譽。他少年、青年時都很艱辛，但他刻苦好學。鷹，以其態與其相感，遂有寫鷹言志的創作衝動。他寫了很多鷹。從他衆多雄鷹的百態圖看，他總是站在審美高度認識鷹，調整情緒，使主客的結合達到最高的和諧性。他心中的鷹既真、善、美，又倔强、剛烈、堅韌，潑墨寫來，氣韵生動。他重神、重意、尚氣韵，寫鷹的姿態是爲了傳神達意。這鷹不是個别鷹姿，而是從千萬只鷹中概括出來的雄姿。“總其所以乖，鼓之於一響；成其所以類，混之於一象。”(郭璞《山海經·序》)勝德寄志於鷹，創造了鷹多種姿態，越蒼山、邀白雲、戲碧浪，各有奇姿；迎日、逐風、破霧，各顯奇情。他畫中的鷹，翼起風動，風猛翼静，一種瀟灑，一種脱俗，一種悠閒。而鷹從高空俯瞰人寰，更能達到攬世事於一目，看人生如過眼雲烟的純静境界。
勝德作畫，重視謝赫概括的“六法”中“應物象形”，這是指人對物象之感。因物而動，動而生情，最終歸於情感與物象的吻合。《文心雕龍·明詩》雲：“人禀七情，應物斯感，感物吟志……”正是勝德的統感性心理的主動制控性追求，是他作爲畫家的主體意識與客體精神本質互和互感的一個高級中樞神經感應性活動。這些追求和活動，貫穿了他的創作過程。勝德喜武術，寫鷹盡得其氣。他根據中國畫的規律，“隨類賦彩”大膽發揮，力求獨創，吸收拳術中雄健、剛猛、迅捷的姿勢表現鷹的雄壯和威武不屈的氣質，所以十分注意使用筆法的骨力。他用焦墨勾嘴及爪，筆畫險峻挺拔；墨勾眼點睛，有怒目縱視感。他注意使用墨氣的濃淡、干濕，去寫鷹的頸、背、翅、尾、胸、足，達到濃烈，底觀略淡，一樣剛健有序，顯示鷹久經風霜的蒼健剛烈的氣質。
除畫鷹的剛烈强悍之外，便是鶴的柔和多趣。勝德爲人豪放直爽而真誠，其畫自然既剛烈如火，又柔和似水，以剛柔水火昭示人生。鷹飛鶴立，高雅素潔，或許這就是他人格力量所在。和鷹一樣，勝德筆下的鶴也是静者少、動者多，表現一種喜悦、一種向往、一種志趣。鷹有鷹語，鶴有鶴歌，是勝德作家氣質的兩重性。人們喜愛他的鷹，也喜歡他的鶴，鷹鶴相映成趣，爲畫壇增添了多種色彩。