http://www.CRNTT.com　2006-10-23 04:16:25　邱恒明

　　我們在紛紛談論中國崛起，印度發展迅猛；大談全球化，西方發達國家的工作被我們高智商的中國人、印度人搶走，大談外包風潮的時候，我們有没有看到發達國家是否驚慌失措了？如果我們以爲他們真傻眼了、無計可施。那真大錯特錯了！發達國家的知識工作者正在挖掘，掌握哪些不能外包的技能，就像《全新思維》（中文版，北京師範大學出版社2006年）提出“右腦革命”、“概念時代”這類的書在北美熱銷所代表的一樣，他們的創新的意識更先行，他們的危機意識更强烈！在我們近期流行的財經商業圖書中，我們發現了一個建立在發達國家基礎上“關於未來”的主題，我們挑選出其中“未來工作”這樣一個小的方面，希望能給讀者帶來啓示，邁向未來。 

　　跨界工作是未來的趨勢

　　朋友小樑白天到出版社上班，是財經圖書的資深編輯；晚上幫助一位圍棋老師教學，他是圍棋業餘3段的水平，贏得同事嘖嘖稱贊，週末還幫雜誌報紙寫寫稿子；程路是一家營銷公司的總監，又是暢銷書作者，雜誌專欄作家，還是“狗寶寶”俱樂部的中堅分子。 

　　開放的社會中，許多像小樑和程路這樣的人開始追求成就感與自我實現，讓自己跨越原有的工作領域，在社會上扮演不同的角色。2006年9月號臺灣《卓越》雜誌作了一組“跨界”的封面專題，作者們認爲跨界工作者將成爲未來新的工作趨勢。 

　　《世界是平的》（中文版，湖南科技出版社2006年）是2005年全球最佳商業圖書，作者托馬斯·弗裏德曼在書中提到現今世界已經被網絡等十大“推土機”剗平各種壁壘，以超乎我們想象的速度正在變平。當世界變平，過去存在的各種界綫也逐漸模糊甚至消失，通過交通工具及網絡，世界没有了距離。隨着人與人之間的交流日益劇烈，人們的交流也愈加頻繁，人們的身份也廣泛起來。 

　　跨界，首先要多樣化，讓自己刻意涉足幾個領域，并且在工作、專業之外有多採多姿的生活。日本趨勢大師大前研一説，在創意時代，下班後的生活，能够决定你的競争力，因此，應當在工作之餘，多學習其它領域的知識，雖然這些可能與工作毫無關係，但其中的思維方式會不知不覺地滲透到工作當中。德國最具影響的趨勢研究者馬蒂亞斯·霍爾茨在《預言大未來》（中文版，中國海關出版社2004年）也有類似的描述：未來的工作中，個人再次處於中心地位，産生了共同合作。新的工作會將不同國家的專業人才、依賴薪金與獨立的人們、全職及兼職職員頻繁地聯繫在一起。這些工作也分散在非經濟領域：家庭生活與工作更好地結合在一起，工作、興趣以及社會活動也相互靠得更近了。 

　　英國著名管理思想家查爾斯·漢迪在出版《大象與跳蚤》（中文版， 海南出版社2006年）一書之後，激起了許多大半時間生活在組織中的人想當跳蚤的欲望，跳蚤代表自由流動的個人。查爾斯·漢迪認爲，在新時代中，人人都需具備有酬工作者、志願者、終身學習者、家務參與者四種身分，將時間分配給這四種角色，也就是“組合式工作”式的跳蚤生涯。 

　　美國的志願者工作規模十分龐大，大約有1.1億美國人每個星期至少花幾個小時的時間不計報酬地做着志願者工作。在韓國，大約有650萬居民做志願者工作，他們在臺風襲擊之後提供救援工作，並幫助修復家園。用阿爾文·托夫勒在《財富的革命》（中文版，中信出版社2006年）中的經濟術語説，志願者就是産銷合一者，他們利用自己的時間、技能和生命來提供着寶貴的服務。托夫勒説産銷合一經濟是一個巨大的“隱形的”經濟（我們大多數人所使用的，也是企業的領導人和政客們所絶對依賴的經濟版圖實際上只是冰山一角，這部分只是有形的經濟）。在産銷合一經濟中，個人花費大量時間做我們必須做的個人、家庭和社會公益方面的事情，弗裏德曼在《世界是平的》書中論证我們在2000年之後一個全新全球化3.0版的時代。如果説全球化1.0版本的主要動力是國家，2.0版本的主要動力是公司，那麽3.0版則是新發現的合作完成全球化的個人的能力。個人融入全球化是一種必然，也是一種需要優先掌握的能力。當然，《全新思維》、《專業主義》和《大象與跳蚤》這類書對個人未來能力的需求闡述得更爲明晰。 

　　未來屬於全新思維的人 

　　過去的幾十年屬於擁有特定思維的一類人（這類人在中國還可風行幾年）--編寫代碼的電腦程序員，起草協議的律師、啃數據的MBA們。但是一個叫丹尼爾·平剋的人告訴我們，情况正在發生改變，未來屬於另一類人。他們擁有全然不同的思維--創造型思維、設身處地（共情）型思維、模式識别思維和追尋意義型思維。這些人包括藝術家、發明家、設計師、講故事的人、看護人員、諮詢師、考慮全局的人--這些人將會享受最大的工作樂趣並獲得最高的社會回報，丹尼爾·平克所著的《全新思維》描述的是一個時代話題，揭示齣目前發達國家繼續引領世界的關鍵所在。 

　　丹尼爾·平克認爲高感性是新的、代表時尚、前進方向的生活方式，是社會發展所需要的基本能力。該書的主要觀點認爲“左腦”統治的邏輯、綫性、計算能力爲主的“信息時代”即將過去，取而代之的是一個全新的以創意、共情、模式識别、娱樂感和意義追尋等“右腦”能力爲主導的“概念時代”。進入概念時代，作者認爲，我們要學習六種感知能力，依靠它們，我們將獲得職業上的成功和生活上的滿足。它們包括：設計感，故事感，交響能力，共情能力，娱樂感，探尋意義等，這是每個人都能掌握的基本技能。 

　　不同的大師對未來所需的工作能力有不同的解説，但又殊路同歸。大前研一在《專業主義》（中文版，中信出版社2006年）一書中闡明:未來能够牽動世界大勢的，是個人之間的競争，而你唯一可以依恃的就是專業。《專業主義》圍遶真正專家必須具備的四種能力展開：先見能力、搆思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。未來需要全新的思維，需要全新的能力。馬蒂亞斯·霍爾茨生於1955年，歐洲首屈一指的未來發展趨勢專家、新聞記者和社會學家，致力於世界發展趨勢研究，他在《預言大未來》一書中對與人類生活息息相關的八大領域的未來趨勢進行了預測和展望。霍爾茨在有關“新的學習方式”章節也提到：未來的教育將會更加重視實踐。看似舉足輕重的大學畢業文憑，終將被經驗打敗。在未來的就業市場上，那些興趣廣泛的人，擁有豐富知識和生活經驗、善於運用理論的人，比起單一專業人員有着更多的優勢。 

　　不要忽視這種趨勢：美國美術設計師數量十年增長了十倍，與化學工程師的增長比例是4比1。從1970年開始，美國靠寫作爲生的人增加了30%，靠作詞譜曲和演奏爲生的人增加了50%。現在，比起律師、會計師和審計師職業，更多的美國人從事藝術、文娱和設計工作。日本的情况也發生類似的變化，日本最挣錢的出口商品不是汽車和電器而是通俗文化産品（流行歌曲和偶像電視劇等），另一方面，爲了應對學習壓力，日本教育部正致力於讓學生思考生命的意義和使命，提倡所謂的“心靈教育”。隨着北美、西歐、日本等國的發展，右腦思維逐步開始獲得經濟和社會的平等地位，在很多方面甚至是主導地位。 

　　帶上筆和紙，獨自去一家咖啡屋，找個位置坐下來，我們很多人的習慣會翻翻雜誌、書之類的。不過在創新的時代，這樣的舉動似乎落伍了，丹尼爾·平克給你新的建議：趁着喝咖啡的功夫，想想如何改善讓你煩心的傢具用品的設計。這是一種新的時尚，而且也能影響你未來的舉措。

　　財經圖書反映出的未來 

　　一位圖書觀察人士説，我們的社會比别人落後幾十年，從圖書出版上都能看出這一點。我們2006年出版的書，原版著作大多是2001年左右推出的，有的甚至是上世紀九十年代的作品。而未來學巨擘阿爾文·托夫勒和管理學大師彼得·德魯克如今在中國爲衆人所追捧的有些著作甚至是70年代，40年代的書。我們的興趣停留在别人幾十年的作品中，我們能炒作的書（因爲與我們現狀更爲相符的）是别人十幾年前的研究所得，可以説，這是一種悲哀，又是在悲哀之後的一種覺醒與前行。 

　　不僅是《全新思維》、《專業主義》、《大象與跳蚤》對發達國家未來人才的發展趨勢做出預見，《世界是平的》、《財富的革命》這些近期流行並迅速被引進到國内的西方著作都站在發達國家的立場，展望他們的未來。至少可以從商業領域上説，我們國内没有這樣大師級的作者，没有對全球産生影響的商業著作。我們的圖書策劃人，我們的出版商只能盡最大努力能把發達國家代表最新觀念，最有影響力的著作第一時間推出中文版。在這次高端閲讀“關於未來”的主題中，我們盡量選擇和原版書幾近同步推出的著作予以介紹和推薦，我們也只有真正具備了發達國家未來人才的資質，瞭解了全球的趨勢，才能真正把握自己的未來。 

　　杰瑞·拉奥是印度孟買人，他的公司承接了美國各周和聯邦政府的很多財務外包工作，弗裏德曼在《世界是平的》一書中借他的口，道出了我們的悲哀：“如果你生活在像美國這樣處於科技前沿的國家，那就很難預測未來會發什麽。但如果你是在印度，那就比較好預測了。10年後，我們將從事美國人現在在做的事。我們可以預測未來，但我們却落後於你們。美國人總是處於技術創新的浪尖，你們决定未來的方向……” 

　　一方面，我們希望能預見我們的未來，但我們可又願意一直落後於别人幾十年，任由别人决定未來的方向……