廣州，這座有着2200多年曆史的文化名城，有着深厚的文化底藴，人杰地靈，英雄輩出。是嶺南文化的中心地，在南宋時代，就曾出現過一位與文天祥、陸秀夫、張世杰等一起英勇抗元壯烈犧牲的人物，他就是王道夫。而有關王道夫的其人其事，史書裏語焉不詳。我是他的後裔二十二世孫，經多年的調查研究，現把初步的結果向大家作一報告，敬請批評指正。

　　王道夫，番禺（現廣州市天河區車陂)人，字以行，號見雷。出生南宋理平二年（1235年)，咸淳四年（1268年)進士，任連山尉。由於“有保民驅寇功”，得到度宗皇帝親筆御旨嘉勉，並賜以金鑄碗盤，自此王道夫的才略聞名朝野。〔1〕

　　南宋德祐二年（1276年)二月，元軍攻陷京城臨安，宋恭宗皇帝投降並被擄北上。但是，南宋軍民的抗元鬥争並没有結束。在文天祥、陸秀夫、張世杰的領導下，悲壯激烈地繼續展開。

　　當時，南宋大臣擁立趙昰爲帝，護送前往南方繼續抗元。元軍兵分三路追擊宋軍，攻勢凌厲，難以阻擋。在國家處於危難之際，王道夫置個人和家族之安危於不顧，積極支持文天祥、陸秀夫、張世杰的抗元鬥争。與父（迪功郎、朝奉大夫)王三顧，長子（知縣、文林郎)王應孫，次子（翰林學士)王壽孫等父子叔侄一行耗盡家財來招兵買馬組織力量，奮起勤王，起兵響應文天祥的戰鬥，並與制置使凌震各將兵馬互爲犄角，抗擊元兵，投身參與被認爲是“中國軍事史所僅見，即在世界戰争史上亦罕有”〔2〕前後達三年之久的廣州城的四次争奪戰。特别是元軍在景炎二年（1277年)11月，第三次進攻廣州城，守城的將領爲狀元張鎮孫，奮力扺禦，但終不敵，被元兵攻陷（另有一説爲投降獻城)。元兵攻入後，大肆屠殺，實行夷城，使城池盡毁。面對元軍的燒殺搶掠毁城滅族，激起南宋軍民無比悲痛和憤怒。此時文天祥收復了惠州，王道夫乘此聲勢，組織軍民浴血奮戰，幾經激烈艱苦的戰鬥，終於在景炎三年（1278年)三月，再次收復廣州城。爲此得到端宗下詔嘉奬：“敬於事上，忠於謀國，緬惟純誠，深用咨嘆”。〔3〕同年四月，王道夫臨危受命，被加封爲大學士兼兵部尚書。在六月廣州被提昇爲翔龍府。

　　在南宋王朝大量的城池失守，宋將士死的死，逃的逃，降的降的惡劣形勢下，王道夫深知廣州城的重要，假如失陷，則等於打開門户，元兵即可全力圍攻南宋的行宫所在地——崖山。於是，王道夫與軍民一道堅守陣地，保衛廣州城達九個多月。十月，元蒙古、漢軍數道並進，元將張弘範率戰船由海道襲擊漳州、潮州、惠州；元將李恒率騎兵由梅嶺從陸路襲擊廣州，十一月到達清遠。面對敵人强大的快速部隊來侵犯，王道夫與軍民英勇扺抗，寧死不屈，爲保衛城池，同元軍展開血戰。但因兵力懸殊，宋軍終於不敵，於景炎三年（1278年)閏十一月，元軍第四次攻入廣州城。王道夫百折不撓，不畏强敵，繼續組織軍民抗擊元軍。在十二月，王道夫再度反攻，並與元將李恒再戰，力戰數天，宋軍傷亡殆盡，廣州再次爲元軍所佔領。（文天祥曾作詩高度評價了廣州戰役之事）〔4〕王道夫兵敗退走廣東新會崖山，與陸秀夫、張世杰一道繼續抗戰。當時，文天祥在廣東海豐的五坡嶺不幸被俘。

　　祥興二年（1279年)正月，元將張弘範帶領元兵由潮陽乘戰船追擊至新會崖山，在崖山之南海面與集結於崖門水道的宋軍相遇對峙。不久，元將李恒也率軍從廣州來會合，佔領崖山之北。一場被稱爲中國古代四大海戰之一的新會崖門海戰，拉開了序幕。宋太傅派遣文英率領步兵參加戰鬥，王道夫則率領漁民的蛋船迎擊，同元將李恒相遇，經過激烈的慘戰，王道夫身負重傷而敗退。

　　二月初六，元軍一南一北對崖山夾攻，由旦至暮攻打不停，宋軍雖然南北受敵，仍殊死迎戰，但終因敵軍太强大，宋將士都疲憊不堪，不能再戰，各軍大潰敗。陸秀夫見大勢已去，盛裝朝服，負帝昺投海而死。王道夫歷經奮戰，傷痕纍累，無力再戰，亦知大勢已去，事已不可爲，寧死不降元，亦隨之蹈海，以軀殉國，終年僅四十五歲。

　　王道夫犧牲後，屍首難尋，其部下及親人只好秘密將其衣冠葬於番禺茭塘司員崗南岸山（現屬番禺南村鎮員崗村)。其妻一品夫人顔氏（傳説爲皇帝之侄女)死後也葬在其附近的員崗金甌寺右的金橘子園内（現屬番禺南村鎮陳邊村)。

　　其長子應孫兵敗後，“痛君之亡國，哀父殉節”，非常悲憤，誓不降元，後飲恨而卒。在現天河區柯木塱，還保留有他與夫人的合葬墓，在其先後刻印的三塊墓銘上，記載着這段悲痛的歷史。 

　　其次子壽孫隱居於番禺玉堂村（現屬番禺沙頭鎮南雙玉村)。有關的文物有待勘查。

　　其孫龍溪，在祖父和父親爲國殉職後，他“守先公忠國之訓，不仕於元”，並秘密組織民兵準備反元，事泄後，舉家隱居於家鄉番禺縣鹿步司永泰鄉（現車陂)。回家鄉後，他爲家鄉的建設爲村民的福祉盡心盡力，得到了村民的擁護和愛戴，把流經該村中心的河流以他的名字命名爲龍溪河，將該村原名永泰村改名爲龍溪村。〔5〕在300多年後的1684年（清·康熙25年)才改爲車陂村。

　　在現天河區火爐山、柯木塱、韭菜嶺等地都有王道夫子孫的墓群，經專家的鑒定都是明朝的墓，很有歷史研究價值。現正申請文物保護。

　　在元朝至正年間（1340年)，王龍溪爲紀念先祖王道夫而在家鄉建了家廟，明朝永樂年間（1403年)，其後人將家廟擴建，命名爲“尚書王公祠”。該祠堂位於現車陂街十五社内。在祠堂的附近居住着大量的王道夫的後世子孫。

　　注　釋：

　　〔1〕明·王佐：《廣州人物傳》

　　〔2〕袁鐘仁：《嶺南文化》

　　〔3〕明·郭棐：《粤大記》

　　〔4〕文天祥：《集杜·至廣州第七十七》

　　〔5〕《車陂村志》

　　（作者：王潔燊，廣州市東山酒家。）