“遥遠的東方有一條江，它的名字就叫長江；遥遠的東方有一條河，它的名字就叫黄河。”

　　遥遠的東方還有一條江，它的名字就叫珠江。

　　黄河、長江、珠江，以她們的乳汁，哺育了中華各族兒女，孕育了各具特色的文化。

　　也許，跟“黄河之水天上來”相比，跟“大江東去”相比，珠江的濤聲没有那麽震撼，以致在很長的一段時間裏，不少人只提黄河文化和長江文化，不提珠江文化。然而，珠江揹負五嶺、八口歸海的扇形地理格局，使得她所孕育的珠江文化在中華大文化之林中獨具海洋文化的風格，最具開放、創新精神。西漢時期始發於徐聞、合浦等地且兩千年不衰的海上絲綢之路便是見证；作爲中國近代史開端的林則徐虎門銷煙、策源於珠江之濱的康樑維新運動和孫中山領導的民族民主革命也是很好的見证；1979年以來發生於中國南海邊的“春天的故事”以及廣東在改革開放中“先行一步”的驕人成就，更凸現了珠江文化走向世界、引領潮流的本色。

　　郭沫若1926年在《我來廣東的志望》一文中曾經斷言：“我們要改造中國的局面，非國民革命策源地的廣東不能擔當；我們要革新中國的文化，也非在國民革命的空氣中所醖釀的珠江文化不能爲力”。然而，對珠江文化的研究，始於上世紀90年代初。廣東一批專家學者，懷着崇高的歷史使命，從多學科的角度聚焦珠江文化，逐步啓動了珠江文化工程，進而成立了廣東省珠江文化研究會。十多年來，他們對全省各地以及周邊地區的文化景觀、文化遺址進行系統的考察、調研、發掘、論证，從現實需要去追溯歷史，從實際出發去探究理論，確立了珠江文化的歷史定位，創立了珠江文化理論體系，並爲廣東及泛珠三角地區經濟文化建設提供了重要的依據。爲了更好地宣傳介紹專家學者的研究成果，進一步推進珠江文化研究開發，廣東省珠江文化研究會創辦了《珠江文化》刊物。

　　本刊創辦之際，承蒙中共廣東省委副書記蔡東士題籤，廣東省有關部門和社會各界給予多方支持，對此深爲銘感。我們將堅持廣東省珠江文化研究會所確定的理論與實踐相結合、歷史與現實相結合、學術與藝術相結合、研究與開發相結合、文化與經濟相結合、著述與規劃相結合的方針，將《珠江文化》刊物辦成廣東及泛珠三角文化建設的重要陣地，讓底藴深厚、特色鮮明的珠江文化，成爲我們今天振興中華文化、建設廣東文化大省、開展泛珠三角區域合作的精神支柱。