高一（１）班  歐陽卉

　　花艸是自然與人類溝通的神秘語言和使者。在中國，文學家們以東方的含蓄和隱寓爲花草賦上種種奇妙而高深的寓意。詩以歌之，言情達意。聆聽它們，感觸它們，可到達許多未知之地。


　　花艸裏有人生，有命運，有靈魂的印記與信號。

　　一些詩文中，人物的性格，事情的背景，在作者寥寥幾筆花艸描寫中，可發揮得淋漓盡致。

　　“泪眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”詞中女子的青春，如亂飛的花瓣而流逝。歐陽修生花於妙筆，女子惜春之情莞爾期間，不明示却噴薄而出。

　　“細看來，不是揚花，點點是離人泪。”蘇軾筆下，閨婦、遊子的情思，如紛揚的柳絮，漫天蓋地，無窮無盡。情盡之處，唯賦予柳絮，嫁與春風。

　　又像梅裏美對卡門的一句描寫：“她嘴角還叼着一朵，款擺腰肢，一步步往前走，活像哥爾多巴養馬場的一匹小騍馬。”叼着金合歡的卡門，她那種奔放而不拘束，熱情而誘人，又帶着魔鬼般心思的形象就隨着那束嬌艷的金合歡展現無遺。

　　花艸裏還有死生契闊，有悲歡哀傷。

　　作者撰寫人物，爲别人而抒情，也描情於自己，把自己分付花艸，悠遠流長。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”龔自珍以落花隱喻自己，以熱血入情托出報國志向。

　　“滿地黄花堆積”，花之盛如清照的愁之濃，一句黄花，勝過千言萬語。

　　“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”不畏困難刻奮上進的詩人，正如這凛寒之梅，散發冷香。

　　“念橋邊紅藥，年年知爲誰生？”昔日，淮左名都，富甲天下，今時，金兵洗劫，南宋衰亡。芍藥依紅，無人賞矣，薑夔視之，躬自悼矣。

　　“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，屈原以奇花异草寫自己品行高潔，他的氣質不也正如芳草：“零落成泥輾作塵，只有香如故。”

　　花艸的魅力流連於書頁，竄出優雅恬静的氣質，讓人讀後滿口餘香。


　　騷人總有寂寞時，除了託情於文章，生活中相伴的有明月與酒，也離不開花艸。

　　陶淵明愛清傲獨枝之菊，視之若自己的靈魂與品格。

　　周敦頤愛蓮之出淤泥而不染。

　　蘇東坡更愛清雅有挺然之氣的青竹，其曰：“可使食無肉，不可使居無竹。”

　　文人雅士之居，雖爲陋室，却不能無花艸。 

　　試想斑駁殘墻後，若無稀疏竹影；試想那瑩瑩緑水塘，没有喁喁荷語；試想那古琴悠揚，却無清蘭之幽香。何以使室中添靈氣，使外人由此知屋主之人品，使主人心態恬然，作下不朽名篇。

　　細想之，要有了“臺痕上階緑，草色入簾青”的環境，才有“暗香浮動月黄昏”的韵味，自然也會文思泉涌，“冷香飛上詩句”了。

　　“一夜落花雨，滿城流水香”，幾句花艸綴，滿文自生香。

　　試着給文章栽上幾葉花艸，便會驚喜於千裏外的浮香，縈心而不去矣。