新聞晚報（5、19）

　　回顧歷年高考作文題，留給人們思索的一個“實惠”話題是——如何在作文表達的一小時中，體現出自己的最好水平？筆者認爲，考生應該在考場上力求做到以下四點。

　　確立最佳“制高點”

　　不論是命題或材料、話題或讀感這四類文章形式，都要運用“排除法”，把中心主旨確立在最佳基點上。比如有這樣一段材料——牙買加百米女選手奥迪，從12歲起投入了短跑訓練，到32歲時僅得到多次銀牌奬章。因此在德國斯圖加特世錦賽上，冀希榮獲金牌，以圖完美退役。然而鑒於心理壓力過重，首次搶跑，至前方75米處被終點裁判叫回。第二次起跑爲第七名出發，最後竟以末名泪灑田徑場。

　　——一般學子，只停留在“人雲亦云”的搆思層面上去審視立意：如“戰鬥不息，拼搏不已”，“調整心態，輕裝上陣”。但筆者認爲，“永不言敗，在永恒的挫折中鎚煉人生、激勵鬥志”才是最正確的意藴。正如魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中所言：“人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果却只是一小塊……”難道個人的成長、民族的繁榮、國家的進步不是在失敗的積澱中，才邁出小小的一步嗎？

　　采擷最新的“閃光點”

　　筆者曾設計這樣一道試題——阿聯酋原來是個沙漠國家，可現在已完全不同了。然而，不少早已習慣了現代緑色文明生活的阿聯酋居民，又開始懷念過去的沙漠風貌。“沙漠風情一日游”成爲時髦的享受。——有一位學子確立爲《進步·消逝·發展》的標題，全文有12段，其中第9自然段這樣寫道：

　　傳説，巴拉圭有一支印第安部落。他們世世代代安居在叢林之中，過着原始狩獵的生活。政府苦口婆心地勸説他們，該部落後來終於搬出了叢林。他們很快地學會了先進的勞動方式，他們的子弟也得到了先進的文化教育，政府還提供給他們良好的醫療衛生條件，所有這些現代的物質文明的恩施，他們都十分樂意地接受了。與此同時，該部落也將自己的民族傳統文化以及貼近自然的生活經驗，傳授給了當地的巴拉圭人民。當然，部落居民還是有自己民族的傳統要求，希望政府允許他們每年有一兩個月回歸叢林“度假”。最後，他們的希望成爲現實。

　　應該説，小作者的這段文字選材貼切、内涵豐富。印第安部落渴望“叢林度假”，這與阿聯酋居民歆享“沙漠風情”有“异曲同工”之妙。因此作文素材選取做到“既吻合、又深化”的内在交融，會使文章容量開闊、意藴昇華！

　　吐露最真“情愫點”

　　寫文如何做到“情真意切、感人肺腑”呢？這裏讓我選用建平中學王鐙令老師在《我的母親》一文中的一段文字來加以説明。

　　六歲時學寫“鐙”字煞費苦心，老挨父親的打。還好有母親在耐心教我，她把一頁練習紙裁成8個方塊，每天手把手寫8個“鐙”字。就這樣連寫了一百二十五天，竟有一千個“鐙”字。在這以後，父親夸我寫的“鐙”字很漂亮時，母親這時却拿出保存的一千張“鐙”字，語重心長地對我説：“學習要肯下功夫，鐙令兒，你懂嗎？”我望着厚厚的一叠“鐙”字，似懂非懂地點了點頭説：“媽媽啊，我懂了。”

　　這段語言，聚焦母親教化言行的細節，重温人間最暖人、最純潔和最無私的親情，以情動人、以情誨人，使文章擁有了濃重篤厚的情感魅力！

　　構建最巧“章法點”

　　大凡閲讀過2003届考生一類卷考場佳作《亂花漸欲迷人眼》的人，無不讚嘆該文的段落層次、章法布局精緻巧妙，筆者簡析如下：

　　首段，小作者提出“在文學的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂，‘雜’又何嘗不撑起一片絢爛的天空”這個中心觀點句；結尾處，又用“文學、藝術、音樂，離不開‘雜’”來做到前後應對；而文章的第2、4、6三個自然段，分别是層啓句，運用排比分列的句式，言簡意賅地造就自然過渡(具體而言，即2.“雜”的呈現搆造起了文學之海的波瀾壯闊；4.“雜”同時營造着丹青之園的姹紫嫣紅；6.“雜”還同時爲音樂殿堂鑄造了它的輝煌璀璨)；緊接着用第3、5、7三個主體骨幹段，分别詳議“文學、丹青、音樂”的多元豐富、紛繁鮮艷之“雜”。記得閲卷老師對該文的精當點評是：“作者以白居易《錢塘湖春行》的名句統領全文，恰到好處點出了‘雜’在文學、藝術、音樂領域中的魅力，層次清晰，文字比較流暢。”看來，章法有序、結構縝密，能導致文章緊緊環扣、文句密密相連，讓人讀後會産生一氣呵成、暢然自如的快感！

　　應届高三畢業班的學子們，你們在這“四點”上準備得怎麽樣了？