民進黨要人謝長廷日前説，2008年要來一場君子之爭，「要贏得沒有紛爭」。謝長廷能説出這樣的話來，不禁令人眼前一亮。之所以一亮是因爲謝長廷有這樣的念頭，有這樣的勇氣，有這樣的胸懷。但是細細琢磨，卻又不能不對謝長廷的話産生極大的懷疑。 

　　謝長廷這樣説：臺灣亂象，有人認爲是肇因於2004年「總統」選舉的「兩顆子彈」，因此，他呼籲2008年要好好選，來一場君子之爭。「只要贏得沒有紛爭，臺灣一樣有希望和愛、可以步向民主的道路」。 

　　無論如何看，在臺灣當前的政治選舉中，目前都找不到任何産生君子之爭的空氣、土壤甚至陽光。臺灣的政黨政治還停留在革命政黨階段，使用的是先進的直選方式，一人一票，發達國家也不過如此。但是，追求的目標卻是一個黨摧毀另一個黨，兩大黨之間找不到共存的條件，這又是最原始的政黨革命。在你死我活的政治氛圍中，何來君子？ 

　　不能説，臺灣政黨人物之中沒有君子。馬英九就像一個君子，謝長廷也希望做一個君子，還有不少人也抱有君子之志。但是，在高度異化的臺灣選舉政治中，君子能擁有一席之地嗎？君子能保持君子風度嗎？成敗論英雄，絶對不可能成敗論君子。社會心態早已被蠱惑，要英雄，不要君子。沒有血淋淋的故事情節，能吸引觀衆嗎？ 

　　2007年臺灣政黨政治的大舞臺即將拉開帷幕，激烈的鼓聲其實早已敲響。聽來聽去，都是戰鼓頻率，沒有人相信，在這樣的慘烈鼓聲中，拉開帷幕之後，觀眾看到的是一群君子在彬彬有禮地互相鞠躬。不用看，閉著眼睛，都可以感覺得到刀光劍影。殘酷的廝殺，血腥的空氣，痛苦的喊叫，將貫穿2007年的臺灣政治舞臺。 

　　君子之爭，絶對是臺灣的需要，是臺灣未來的希望。但是，君子之爭，首先意味著民進黨要放棄什麽嗎？要放棄極端的意識形態，要終止走向臺獨的危險主張，要放棄挑撥族群對峙的手段，要改善兩岸關係，要促進兩岸直接三通。也就是説，要丢掉民進黨目前的立足之本。這一切有什麼可能呢？ 

　　對於這樣的形勢，謝長廷會不清楚嗎？不可能的。也可能謝長廷有先見之明，擔心政治惡鬥會失控，最終危害民進黨，所以，先從側面敲一敲警鐘。也可能謝長廷明白民意對良性的選舉抱有期盼，他要先説出民眾的心聲，化被動爲主動。也可能謝長廷故意放出烟霧彈，吸引對手走向歧途。君子之爭，終屬笑談！

　　

　　2006年12月30日