近幾年，社會上一些人産生了“一切向錢看”的思想，並表現在行動和工作上。這種情况在僑務工作也有所反映，大致表現在以下幾個方面:

　　一是以“錢”論愛國。有的地方，在評論某個僑胞、港澳同胞是否愛國時，往往以他是否有捐獻作爲衡量的標準，似乎有捐獻的就愛國，捐獻越多越愛國，没有捐獻就不愛國。

　　二是不顧華僑的意願，勸捐勸募。一些地方爲加快建設步伐，違反政策，通過出訪、僑刊鄉訊或寫信等方式向海外僑胞勸捐勸募。一些較富有的華僑回來，往往縣、區、鄉層層設宴，要求華僑在本縣、本區、本鄉投資或辦公益事業，弄得華僑很反感，左右爲難。有的華僑回來，遇到這樣的事，表示以後不敢再回來了；有的聽到這樣的傳聞，思慮再三，不敢貿然成行。

　　三是在落實僑務政策上，個别地方存在“有貢獻（捐贈)就落實.没有貢獻就不落實”的思想，或者暗示華僑在領回房屋後，要有所“表示”。不是把落實政策當作自己責無旁貸的義務，而是以之作爲向華僑伸手的本錢。祖籍我省某縣的一位泰籍華人作家在近幾年曾出版《絲綢之路》等書，介紹中國的大好河山。土改時他在家鄉的祖屋被没收分給農民，寡嫂被趕到外地，近年遷回家鄉後無屋居住。他要求退還房屋，但家鄉政府就是遲遲不退，於是他憤而在泰國華文報紙上連續發表文章，批評我落實僑房政策是“騙人的宣傳”。省僑辦撥給該縣幾萬元專款要求抓緊落實退還該房，但該縣有的人認爲他只不過是個摇筆杆的，没有多少錢，在“重點人物”裏排不上隊。因而雖經有關部門一再催促，拖了一年多仍遲遲不落實，弄得他很有意見。

　　四是在外貿方面，更多地着眼於“錢”。把一貫熱愛新中國、着力推銷國貨和促進我外貿事業的老華僑冷落一旁，搶了他們的生意，使他們陷入困境，令他們很傷心，説我們“喜新棄舊，過河拆橋”。

　　此外，在接待、服務等方面，也都不同程度地存在着這方面的問題。

　　出現以上情况，原因是多方面的。有的是對華僑缺乏正確的認識，以爲華僑都是“腰纏萬貫”的富翁，而把華僑當成“摇錢樹’；有的是不懂政策，政策觀念不强；有的看來也與我們一些不恰當的提法和宣傳有關。無論如何，這些做法已在海外僑胞和歸僑僑眷中造成了不良的影響，引起了他們的不滿和反感。因此，必須加强對幹部（包括僑務幹部）的政策教育，采取必要的措施，克服僑務工作中“一切向錢看”的思想。

　　

　　（原載國務院僑辦《僑務工作研究》1986年第3期）