十七大重要文件對弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，加强對各民族民俗文化的挖掘和保護，重視文物和非物質文化遺産保護等，均作出了明確的闡述。而大力挖掘和保護民俗文化資源特别是其中的神仙文化資源則是題中之義。

　　改革開放30年來，人們對民族文化的探討逐步加强，但對民俗文化中的神仙文化的研究却没有引起起碼的重視。其實，神仙文化在中華傳統文化中的源流很長、份量很重、影響很大，是斷難逥避的一種文化現象，裏面許許多多的理論與實際問題應當有人去研究，不僅對弘揚、挖掘、保護民族文化中的民俗文化也即非物質文化遺産有其必要性，也是我們發展先進文化、建設文化大省面臨的一個全新課題。因此，我們必須用歷史的、科學的、人文的視角來重新認知，用高度的“文化自覺”來重新審視。

　　有鑒如此，我們廣東省精神文明學會、廣東社會學學會與廣州市安期仙旅遊發展有限公司於2007年11月初在廣州聯合舉辦了“地方民俗神仙文化研討會”。《揚長避短話神仙——地方民俗神仙文化巡禮》一書，就是這次研討會的初步成果。

　　本書分設三部分：第一部分爲地方神仙文化建設的重要作用，第二部分爲地方神仙文化研究的多維視角，第三部分爲地方神仙文化繁榮的若干建議。同時，在前述三部分之間，還配有近10幅有關神仙傳説方面的插圖謹供讀者們參考。

　　我們知道，神仙文化是個遍及世界的文化現象。這個文化現象，在我國歷代都是個極爲重要的話題，芸蕓衆生多有涉足。它的萬千姿態、復雜紛繁、神奇獨特、高遠立意與真僞同存，堪爲世人深深感嘆。

　　面對這個先民、先賢們所創造的文化現象，分析研究是必須的，批判抨擊是可以的，完全否定和徹底逥避是愚蠢的，揚長避短、去僞存真、爲民所用是應該的。只要我們頭腦清醒，方針對頭，尊重歷史，尊重科學，講究人文，加之寬容善導的靈活手段，我們便能利用這種文化諸多有益無害的“因子”，爲現代社會的和諧建設服務。

　　世界是豐富的。認識是多元的。一個健全、健康的社會，並不需要害怕不同的信仰和見解。真正應當害怕的，是什麽也不相信、什麽也不認同、什麽也不敬畏，只相信、認同、崇拜個人或一伙人的欲望和私利。那種把個人或一伙人的欲望和私利視爲“上帝”，視爲至高無上的“神”的人，很可能就是些不擇手段、卑劣無耻的人。如果整個社會越來越多的人竟至如此，那末，這個社會最終就會有被嚴重撕裂的危險。

　　信神仙也罷，不信神仙也罷，半信半不信也罷，我們認爲，大家都可保留各自的看法，當然雙方也可以試圖説服對方，但大可不必强求一統觀念。歷史上，專制和强力可以使人噤若寒蟬，但人們頭腦中的不同觀念與信仰，是絶對無法在專制與强力下達到真正的統一。具有各種不同思想文化水平、不同工作生活環境、不同人生閲歷經驗、不同具體身心狀况、不同主觀與客觀條件的千千萬萬的人，可以有個共同的文化背景，但絶不會、也絶不可能只在同一個簡單思維模式中進行真正的、完全一致的思維。

　　重要的是，信神仙的，還要相信科學，不要走上迷信歧路，譬如有病不到醫院，有灾驅鬼請神，老是祈求神仙保佑他幹了壞事不受懲罰；不信神仙的，不可放棄做人向善的根本，毫無敬畏觀念，恣意妄行，胡作非爲。敬畏大自然的客觀規律和對生態環境的維護，懷念、崇敬人類的偉大祖先，尊重先賢、時賢和廣大人民群衆的偉大創造力，在理解、寬容、溝通、平和、吉祥、豁達、洞徹的大氛圍中，構建“天人合一”（人與自然和諧）、“人社合一”（人與社會和諧）、“人群合一”（人人都與周圍人群和諧）和“群群合一”（此一人群與彼一人群和諧）的整體和諧，這應當成爲信神仙者與不信神仙者的自覺共識。

　　持上述看法，本書入選的近20篇文章，結合現代和當前社會政治、經濟、文化、科技、思想、道德、法治等方面的實際，站在21世紀建設和諧社會的高度，對我國亘古綿延的神仙文化所作的專題性、初步性的探討，有的文章寫得比較認真，也不乏獨到的見解；有的由於這是個被“冷却”了半個多世紀的話題，動起筆來難免有些生硬、粗淺之嫌。但不管怎樣，在“什麽是神仙文化”、“歷史上有無神仙”、“神仙文化有無價值”、“神仙文化對現代社會起何作用”、“神仙文化與民俗文化有何關係”等基本問題上，作者們的見解雖百花齊放，不盡雷同，但無針鋒相對的激烈言辭，這本身就充分體現了建設和諧社會與和諧心理的宗旨。

　　誠然，正如前面所雲——這本集子雖然是對神仙文化專題進行初步探討的成果，但有其開頭，便會有其延續。我們這些從事社會人文精神研究的學術團體和專家學者，應當與熱心地方民俗文化尤其是神仙文化的企業界人士進一步携手合作，并聯合所有有志於斯的智者、賢達，爲弘揚中華文化與嶺南文化中的神仙文化，爲進一步打造廣東、廣州的文化品牌、旅遊品牌和心靈的品牌而奉獻一份微力。

　　（這是作者在2007年11月8日廣東社會學界、廣東精神文明學界等聯合召開的“地方民俗神仙文化研討會”上的講話，與歐揚合寫，後爲書的前言，發表於範英等撰著、中國評論學術出版社2008年1月版的《揚長避短話神仙》一書和《精神文明學通訊》2008年總第226期。）