筆者在一篇題為“從以詩會友說起”的文章中曾經提到，俄羅斯總統普金于2006年3月29日去了一趟少林寺，和那裏的武僧結識為友，傳頌一時，成為“以武會友”佳話。由此使我聯想到，此前一個月，一位素昧平生的同行、微生物學家，北京中國科學院微生物研究所程光勝教授，在獲悉我的身世和詩作以後，用電子郵件給我發來了針對我的兩首七絕做成的配字詩。我對他的這一創舉感到新奇，也深受觸動。他在配字詩中，同情我的處境，但出於無奈，又對我作了一番勸導。說句實話，這不就是類似于上述以武會友的作法，亦即，“以詩會友”，或者，更確切地說，“以詩諍友”嗎？由此促使我模擬他的新的詩作方法，試配了南宋嚴蕊的一首《蔔運算元》。嚴蕊在當年原本是一位駐軍妓女,一生遭受了不少的淩辱和冤屈,以至終於被判坐牢,而掌權者竟然是一位大名鼎鼎的理學家朱熹。隨後,在朱被調離之後,她在一位後任官員的授意下,試填了這首詞牌。由於該詞的造句極其哀怨動人，獲得了人們的同情和解救，終於被釋放。她的不幸處境，其情其景，雖則與我的遭遇全然不同，但是出於感同身受的動機，使我也按配字詩的作法而改寫成為配字詞。配字一詞取自電影的配音。所謂配字詩，意思是說，在原作每一詩句中的相應位置上，保留某一個或某幾個字不予更動，改寫成為具有原義，或反義，甚至帶有積極（例如開導）性或消極（例如責難）性的另一首新詩，從而根據其不同的作用，可以引申為具有以詩會友、以詩諍友的含義，乃至發展成為“以詩言史”、“以詩言志”、“以詩言情”等等配字詩詞。

　　近年來，我從報章和網站上，注意收集了這方面的一些資料，試圖追溯這一新的詩作方法的由來。但是，由於我的見聞不廣，搜索不力，收穫不多，其中肯定有疏失和遺漏。現不揣冒昧，列述如下，敬希同道惠予指教或補充。

　　1.根據定義，最早的配字詩似乎可以推定在西元7世紀的唐代。這是筆者由毛澤東的秘書林克引述毛曾經背誦過的兩首詩而轉載於《晚霞報》（總第2726期，2007-7-11）上的資料所做出的判斷。一位名叫禪宗五世主的弘忍，為了尋覓新的傳人，要求眾僧做法偈，以測試各人的修行。先是神秀做了一首法偈。弘忍並不滿意，於是慧能一反神秀之意做了另一首法偈，得到了弘忍的賞識，因而弘忍便將法衣給了慧能，成為禪宗六世主。

　　神秀原作　　　　　　　　　　　　　慧能反義作

　　身是菩提樹  心如明鏡台　　　　　　菩提本無樹  明鏡亦非台

　　時時勤拂拭  勿使惹塵埃　　　　　　本來無一物  何處惹塵埃

　　點評：4句之中，有1句沒配上字。

　　2.據李拜天在2005年4月18日《成都晚報》上以《戲說抄襲》為題的一篇雜文中說：“抄襲還有一種更巧妙的說法，那就叫化用。王勃的‘落霞與孤鶩起飛，秋水共長天一色’，就是古人在化用方面很著明的例子。這類例子還有很多，比如秦觀的‘斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村’是襲用了隋煬帝的‘寒鴉千萬點，流水繞孤村’的句子。辛棄疾的‘何處望神州？滿眼風光北固樓’，則是化用了前人的‘何處雨綢繆？無限風光古道遊”’的詩句。不過，這種抄襲系出自名家之手，又抄得比較機智，故美其名曰，化用。”

　　點評：不是全部詩句，只是這兩句配上了字。參見辛棄疾《南鄉子》。

　　3.2006年11月，章立凡又想出了另兩個名堂，叫惡搞或戲改。參見網上章立凡的博客。

　　七 律  

　　(1)惡搞宋儒

　　《秋日》北宋 程顥 原作　　　　　　　　章立凡惡搞宋儒

　　閑來無事不從容 睡覺東窗日已紅　　　　　閑來鳥事最從容 睡覺西窗日更紅

　　萬物靜觀皆自得 四時佳興與人同　　　　　兩性諧和天地穩 一時苟且市朝同

　　

　　道通天地有形外 思入風雲變態中　　　　　祖宗家法形而上  堂廟清規變則通

　　富貴不淫貧賤樂 男兒到此是豪雄　　　　　富貴宣淫貧賣笑  乾坤交泰靠荷蒙         

　　點評：不是全部詩句，只有5句配上了字。

　　（2）戲改唐詩

　　一為遷客去長沙 西望長安不見家　　　錢塘風月轉長沙 北望都門仰帝家

　　黃鶴樓中吹玉笛 江城五月落梅花　　　西子湖頭聽禦笛 百花九九拜魁花

　　《贈李司空妓》劉禹錫　　　　　　　藝壇紀事  章立凡戲改劉夢得詩

　　高發雲髲宮樣妝 春風一曲杜韋娘　　　短鬢凝眉時尚裝 春風一曲鐵姑娘   

　　司空見慣渾閒事 斷盡蘇州刺史腸　　　文壇見慣葫蘆事 斷盡南皮閣老腸

　　點評：這回全都配上了字，只是創作時間是在程教授之後。惡搞或戲改，這兩個名詞有失偏頗，似乎不宜普遍使用。但是，應該承認章先生的獨創性。 

　　4.2006年2月，北京中科院微生物所程光勝研究員的創舉——配字詩，又參見筆者“以詩言史（一）、（二）、（三）”文稿。

　　七  絕

　　筆者原作        2004-11-23

　　與神較勁兩頭空   五內如焚難認同 

　　名高位顯坑賢哲   一手遮天稱英雄                     

　　歲月來去急匆匆   倏忽已是八六翁 

　　勢單力薄空叫屈   只緣身陷困境中 

　　程光勝研究員首創配字作2005-2-26　　　蘭州某老教授的配字作 2006-8-14

　　人生萬事轉頭空 公案鮮能被認同　　　　死後豈能萬事空 是非功過當認同 
　
　　為名何必坑賢哲 身後不怕變梟雄　　　　造福蒼生真賢哲 貪功文過假英雄

　　莫歎歲月急匆匆 飽學為民造福翁　　　　歲月滄桑更匆匆 雄心不老白頭翁 

　　處士難望平冤屈 濁酒一壺笑談中　　　　無怨無悔更不屈 天平自在人心中

　　蔔 算 子

　　嚴蕊原作　　　　　　　　　　　　筆者模擬程氏詩作法的配字作

　　西元十二世紀                    2006-3-16

　　不是愛風塵 似被前緣誤　　　　　　不是愛風頭 似被同行妒 

　　花落花開自有時 總賴東君主　　　　花落成泥非其時 總賴俺吐露 

　　去也終須去 住也如何住　　　　　　報也終須報 訴也如何訴

　　若得山花插滿頭 莫問奴歸處　　　　若得光環罩滿頭 莫問俺何故 

　　程教授（也是中國微生物學會前秘書長）是在去年年初經一位朋友介紹使我得以和他相識的。自從他用電子郵件發來了配字詩以後，我就一發不可收拾，成為他的鐵杆“粉絲”。直到現在，我和其他朋友相互之間交換的詩詞，前後做了共約十來首的配字作，聊以自娛殘年。在這些詩友之中，我應當特別指出的是蘭州的一位老教授，他給了我許多他的詩詞作品，讓我練習配字，並熱誠相助，糾正我的韻律。因此，我把他配的七絕一併附入本文，一方面用以說明，他的模擬之作要比章立凡早3個月；另一方面也可以暗示，由於他瞭解我的心境，他的配字功力不凡，說的確實是知交之言。總之，不論怎麼說，所有這一切都是一件新玩藝兒，包括我在最後寫出“以詩言史”的三則詩篇。

　　說來十分湊巧，在不久前8月14日的《參考消息》上，有一篇關於薩馬蘭奇先生退休後的生活報導：“他現在87歲，還在玩弄拼字遊戲——這也是他要向所有老年人提出的建議。他說，無論在家裏，還是在旅行途中，他都用這種遊戲鍛煉大腦。這是他的興趣，也是他的長壽秘訣。” [原文出處：西班牙《世界報》2007年8月12日報導]  很顯然，拼字遊戲也好，配字詩詞也好，這些確實是老年知識份子的一種延年益壽的好方法。所謂聊以自娛殘年，也就是這個意思。

　　附注：1.“以詩言史（一）、（二）、（三）”系筆者的文稿，其中之（二）已在《中國微生態學雜誌》第19卷第5期（2007年10月）刊出，特在此處向該雜誌表示感謝！

　　2.據美國科學家網站10月29日文章稱，“拼字遊戲是隨意抽出的字母拼成單詞的一種遊戲，例如，把MPXAELE拼成EXAMPLE。在解決這種問題時，有的人會按順序嘗試不同的字母組合，有的人則靈光一閃，答案就浮現在腦海中。”[據《參考消息》2007年11月3日報導] 3.蘭州這位老教授很有意思，在他的配字詩中用了“萬事空”，原來這三個字是出自陸遊的詩句，“死去原知萬事空”。根據個人的不同情況，萬事空這三個字可以配成各式各樣的詩句，陸遊詩句可貴之處即在於此。這一情況，就正如三國演義開場詞中所用的“是非成敗轉頭空”一句中的“轉頭空”那樣，經常被後人引用。

　　“配字詩詞的由來”一文的補遺

　　一．不自哀：“哀兵必勝”

　　據2008-2-12《參考消息》引自臺灣《聯合報》2月3日的一篇題為“家國舊情迷紙上：沈君山兩岸問題的最後見解”的文章中稱：“沈還把本文作者（張作錦）所引陸遊的詩句改了幾個字，聊以自況”，云云。

　　七  絕

　　陸遊  原作

　　僵臥孤村不自哀  尚思為國戍輪台 

　　夜闌臥聽風吹雨  鐵馬冰河入夢來 

　　沈君山改字作   本世紀初　　　　　筆者配字作  2008-2-28

　　僵臥清華不自哀 尚思為國戍輪台　　宵衣旰食不自哀 深思家國救民災 

　　夜闌臥聽風吹雨 中南海事入夢來　　夜闌聆聽霏霏雨 回眸往事淚花來 

　　背景說明：

　　1. 陸游是南宋愛國詩人。“67歲致仕，蟄居紹興鄉下，身在田野，心存社稷。某夜風雨大作，遂賦詩一首，以述胸懷。他最後雖未能迎回二帝，更未能阻金兵南下，但留下千餘首詩詞，亦足以永垂不朽”。

　　2. 沈君山，1932年生，浙江余姚人。美國馬里蘭大學物理學博士，曾任臺灣清華大學校長。他“長期關注國事，對兩岸關係的發展投入尤深，並曾在1990年後，訪問過中南海三次。自1999年以來，他已發作中風三次，但在去年7月6日第三次發作後，至今一直昏迷不省。” 張作錦，1932年生，江蘇銅山人。早年留學加拿大，現任臺灣《聯合報》資深顧問。

　　3. 筆者配字詩中述及的“往事”，系指1958年夏收季節發生在四川溫江專區農村的一次特大疫情——曠古未聞，卻在正式檔或史料中，未見有人據實分析為主要由人為因素在內所造成的鉤體病特大流行，以致最終使當地農民受到了歷史上僅有的一次特大自然災害。詳見《陳情表》“三．好事多磨 弄巧成拙”一文。值得紀念的工作場所是當年設在馬家橋所內一側不遠處的一棟平房（早先用於免疫馬匹隔離，2007年已被拆除），臨時供作病原體檢測用。筆者獨自一人沒日沒夜地苦戰了一、兩個星期，終於逮到了惡魔病原體——賴型鉤端螺旋體；然而，這一極為重要的成果，從一開始就被一位元名高位顯的同行，“巧取豪奪 據為己有”，真是天理國法難容！但是，筆者深信，老子“哀兵必勝” [引自老子六十九章]一語，必然是其最終結局！

　　二．恰巧就在這時，我自己下了一番功夫找到我的一份舊的剪報，其中有兩篇新的重要發現，於是我得添上這兩段：

　　1. 據《晚霞報》2006-5-18轉載傅小松的一篇題為《紀曉嵐作聯諷庸醫》的文章中稱：“紀曉嵐平生最恨庸醫。他的長子不到30歲就被庸醫誤診送命。他曾經做了好幾副對聯，對庸醫進行口誅筆伐。第一副集句聯是：

　　不明才主棄

　　多故病人疏

　　這副對聯是借用孟浩然《歲暮歸南山》中的詩句：

　　不才明主棄

　　多病故人疏

　　進行換序改寫而成的。意思是說，這些庸醫什麼角色！技術不高明，被財主（才借作財字）所拋棄，盡出事故，把人都嚇跑了 。

　　２.《晚霞報》2006-10-13摘自《文史春秋》的一篇題為《老舍的幽默詩》 ，寫得更為巧妙：

　　夏眠不覺曉   處處有跳蚤

　　夜來劈啪聲   失血知多少

　　這是借用唐?孟浩然的《春曉》來諷刺國民黨政府的一首詩（寫作於1941年），原詩為：

　　春眠不覺曉   處處聞啼鳥

　　夜來風雨聲   花落知多少

　　三. 筆者于2009年3月25日在查閱《五柳村》網站時，看到有韓三洲寫的一篇題為“滿村聽唱蔡中郎——‘誰把聶紺弩送進了監獄’讀後感”的文章。（副題單引號內的題目是章詒和寫的文章） 在此文中，見到有夏衍在文革期間入獄時，為清朝民謠配成的一首“獄中吟”。這與1965年成都生物製品研究所搞四清運動時，我所遇到的所謂“小臺灣”整人的情況一模一樣。現抄錄於下，以供欣賞：

　　剃頭歌　　　　　　　　　　　　　獄中吟

　　清朝民謠　　　　　　　　　　　　夏衍配字詩

　　聞道頭須剃   而今盡剃頭　　　　聞道人須整   而今盡整人

　　有頭皆可剃   不剃不成頭　　　　有人皆可整   不整不成人

　　頭自由他剃   頭還是我頭　　　　人自由他整   人還是我人

　　試看剃頭者   人亦剃其頭　　　　試看整人者   人亦整其人

　　注：清軍入關後，迫使男人剃頭，民間乃有“剃頭歌”流行，成為一首民謠。在大連生物製品研究所搬遷成都前，所內高級知識份子（所謂“臭老九”）在午飯後，一般都要在卡介苗室主任辦公室內休息喝茶聊天，偶爾有個別要求入黨的人也來湊湊熱鬧。在聚會時，有時難免議論所裏某些幹部的作風，於是這些個別人就會“打小報告”上去。因而，四清時，聚會處便被稱為“小茶室”，但因那些話語又不能拿到臺面上來說，就出現“小臺灣”之說。而搞四清的幹部，居然聽進去了，成為我的一大罪狀，一再追究，荒誕不稽，以至於斯！

　　對整理配字詩由來一文的最後意見：

　　通過以上所述，可以說明，真正首創配字詩詞的作者，還有待於進一步發掘。因而，寫到這兒，只好暫行告一段落，無須重行改寫，留待將來後人去理順了。 

　　補充說明：在完成“以詩言史“這三篇史詩初稿之後，筆者覺得有必要就本文寫作的緣起和經過做一番說明。

　　1．在楊濤先生提出涉嫌學術造假處理意見（《成都晚報》2006-3-22）之前一年，就有華西醫大戴保民教授（已于2008 年病故）建議這類造假事件可交由學會來處理。這是2005年初，他在收到我的《陳情表》後，用電話給我提的一個意見。戴原先是華西醫大鉤端螺旋體病研究室的主任，我國鉤體病權威之一。我們在電話裏交換了以下幾點看法，隨後我把這些意見整理出來，轉交給了中科院道德建設委員會：（1）．由專業學會召集專家鑒定比由行政部門來處理此事，更能體現三公原則——公平，公正和公開。（2） ．成都所有錢辦這件事，年產值幾個億。（3）．國際上有先例，參見我寫的文章，《阿司匹林發現人之謎》。（4）．本案已獲得《四川省衛生志》查證屬實。此件系於2005-2-5報送中科院的，蒙中科院於2005-2-23作了積極負責的回復，參見《陳情表  一》 。

　　2．2006-1-21我收到另一醫大某教授的來信，這也是他在看了我寫的《陳情表》以後，在給我的回信中提出來的一個意見。他說：“這事只能由學會來解決。我已寫信給某某學會，請他們組織一次歷史聽證會，讓專家和學會組織做出決議，再由媒體公佈。現在國家提倡自主創新，這些現象如不澄清，無法與國際交流。”

　　這兩位教授的意見，與楊濤先生的一篇關於抄襲事件的短評（《成都晚報》2006-3-22）的意見不謀而合。他們都認為“學會”介入這類事情的處理最為合情合理。

　　3．經過這幾位教授和楊先生的開導，尤其在蘭州一位老教授于2006年初為慶賀我的九十壽辰給我發來《沁園春》詞作的啟發下，我就開始想寫“以詩言史”為題的配字詞，藉以說明歷史真實情況，並為另兩類人畫像。

　　4．2007年秋，我將我寫的“以詩寫史”三篇初稿寄往蘭州這位老教授和上述醫大某教授，並徵求他們的意見可否向某些雜誌投稿。我在給他們的信中，還就這三篇配字詩詞文稿談到了以下三點：

　　（1）.這不是我在賣弄風騷，而是程光勝教授的一種創新或創舉，是他的獨領風騷之作。

　　（2）.這不是我在玩弄是非，因為以下“兩個僅有”是誰也推翻不了的：

　　和2003年SARS一樣，這是建國以來驚動中南海高層僅有的兩次特大疫情之一！

　　和110年以前阿司匹林案情一樣，這是有史以來僅有的兩例頂級學術腐敗之一！

　　（3）.這不是我在講空話，而是有史實依據的歷史，因為“以史為鑒”和“以人為鑒” 絕對不是一句空話。

　　5．蘭州這位老教授在回信中說：“你得在‘以詩言史’配字詞的前面寫上一段簡要說明，以便讓人一看就知道是怎麼回事。”於是，我隨之進行了加工，並蒙這位老教授細心加以修改，然後我就送往幾家雜誌社。最後，《中國微生態學雜誌》選中了其中一篇，即《以詩寫史（二）》刊登在2007年10月第19卷第5期上。為此，我應該向這家雜誌社表示由衷的感謝！