羅凱燊

　　羅含章是雲南景東人，本姓程，因其先曾佐官吏捕殺土寇，怕被報復謀害，故徙居而改姓羅。干隆五十七年舉人，嘉慶初，署封川縣知縣，十七年署任南雄州知州，廿一年題補。羅含章上任後，勤政愛民，首先針對南雄地畝不清，賦税不均的積弊，勘丈田地，不到兩年完成，經兩廣總督蔣攸銛保奏，送部引見，嘉慶帝表揚他“洵屬存心辦事”，並提拔他爲惠州府知府。羅含章在勘丈田地的同時，還倡導興修水利，爲南雄水利建設作出了貢獻。我閲讀了羅含章作《興修水利諸陂記》四十四篇（載於《直隸南雄州志》），深爲感動，因作此文。

　　南雄水利史上光輝的一頁

　　一百一七十年前的嘉慶二十一、二十二年，直隸南雄州在知州羅含章倡導下，掀起了一個水利建設高潮。羅含章《興修水利諸陂記自序》中稱：“（南雄）民風醇厚，頗從章教，水利大興，數月之間，凡新開之陂十一，修復之陂十，官開之塘四，民開之塘九十有三。” 《直隸南雄州志》有記可查47宗，其中新建陂12宗，修建陂14宗，新建山塘21口，總計灌溉面積達21000餘畝。新建陂較大的有同豐陂（在羊子石）灌田2200多畝，泰豐陂（在長甫橋）灌田600多畝，裕豐陂（在牛田）灌田500多畝。修建陂較大的有安豐陂（在沙水）灌田4000畝，羅陂（在洋汾）灌田2000多畝，凌陂灌田2000多畝，和豐陂（在里仁）灌田1000多畝，均豐陂（在鳳凰橋下）灌田l000多畝。這些陂塘分佈在全縣主要糧産區，對於南雄農業生産的發展起到了重大作用。

　　南雄水利建設有史可查的自宋天禧年間知縣凌皓倡建凌陂始，到中華人民共和國建國前，凡九百三十多年，就數羅含章倡導的水利建設規模最大，效益最好，確實在南雄水利建設史寫下了光輝的一頁。

　　但願爲龍，掃除天下旱魃

　　羅含章致力於興修水利是由於他有一個重視水利的思想，有爲民謀利的决心。他在《自序》中寫道：“生民之本計在農，農夫之大命在水。雄州山高土燥，水源短淺，十日不雨輒稱天旱。章兩任斯土，竊見地瘠民貧，積欠錢糧數累巨萬。”爲什麽如此貧困？他分析没有水利是一個重要原因。他説：“邇者，清丈田畝，按土地之肥磽定科則之輕重，非徒清積欠，亦以抑豪强扶貧弱也，然賦役雖均，而水泉未裕，民食何補。”他看到了水利建設的重要性，下定决心“敢辭稱俗吏，且願活疲民”。自謂“章嘗慨生無功德於民，身没之後，不能爲神，亦不願成仙成佛，但願爲龍。掃除天下旱魃，霖雨蒼生，乃素志也。”他這個可貴的思想，在興修水利的實踐中不斷昇華。當他眼看一宗宗陂塘興建起來，於國於民得益不淺，便丢掉了“爲龍”的幻想，更加立志於水利的實事了。他在《長豐塘記》中寫道：“餘嘗願没而爲龍，誠得各家有塘而不争，則一家之食足而人心定，推之一鄉一郡之食足而人心乃定，更推之四十四都之食足而人心亦定，則余且轆然笑，欣然幸，不自知其足之蹈之，手之舞之也；何必爲龍。”

　　在興建咸豐陂時，他被人民群衆興修水利的熱情所感動，更鼓起了他的勇氣。咸豐陂是引蒼石水灌溉姚塘、倚逢兩村二千多畝田的工程，圳長20餘裏，要鑿穿三條隧道，繞過四座山頭，工程相當艱巨。起初他擔心“工鉅費繁，兩村並無富家大族，力難墊辦，倘有始無終，轉爲虚糜。”可是，當地群衆决心很大，多次敦請他去勘定，並自動籌建陂錢600萬。羅含章被感動了，捐錢十萬，全力支持。他在《咸豐陂記》中滿懷信心地寫道：“人心既定，有志竟成，勢可翹足而待”；“千百年未爲者而毅然爲之，千百年未就者而奮然就之”；“世有非常之人然後有非常之事，有非常之事然後有非常之功。”這個工程動工之後，確很艱巨，三條隧洞鑿穿了兩條，還有一條再也鑿不下去了，不得不停了下來。直到解放後，1966年才把這個引水工程興建起來。羅含章所指的非常之人，非常之事，非常之功，終於在共産黨領導下實現了。

　　羅含章在南雄倡導興修水利的實踐中，確立了重視水利的思想，取得了一定的治水經驗，幾乎成了一個水利專家。據《清史稿·列傳三八》記載，道光二年，他任河南布政使，向宣宗上了一個治理黄河的疏，他寫道：“欲治河南，必以治河（黄河）爲先務。正本清源之道，在河員大法小廉，實心修築，加意堤防，自就久安長治。”宣宗很贊賞他的意見，並命他抓治河工作，頗見成效，又提昇爲廣東巡撫，後調江西，修築德化諸縣河堤。道光四年，他的老上司蔣攸銛任直隸總督，爲治畿輔水利，特請羅含章來治水，署工部侍郎。羅含章到任後，經過詳勘細察，提出了治水在一“導”字的方針，作出了疏導的具體規範和措施，被宣宗采納，實授他爲工部侍部，在畿輔治水中又取得了很好的成績。

　　苦心殫力　捐廉爲倡

　　正當羅含章任南雄知州時，趙慎畛爲廣東布政使。他是湖南武陵人，爲人清正，對羅含章最爲賞識。他在《南雄水利記序》中寫道：“牧令與民最近，往往視官如傳舍，因陋就簡，怠惰偷安；即黽勉奮厲，又或牽於簿書，拘於識見；焉復有通達大體，興建水利，爲百姓垂普濟之功，立子孫之業，勤懇周至如羅君者哉！”在《復南雄羅刺史書》中又説：“閣下文章經濟力追古人，而一種惠愛民生之實心實政，尤欽佩無既。”“安得閣下其人布滿天下，俾寰海赤子皆有父母神君之頌哉！”他對羅含章的讚揚是有根據的。

　　羅含章在興修水利中，做到身體力行，“勤懇周至”“苦心殫力”。上述有記可查的47宗工程，都經他親自勘察，排解糾紛，并親自命名（所有陂塘都帶一個“豐”字）而且捐廉爲倡。如同豐陂，他就親自勘察了三次才定下來的。據統計，他爲興建水利而捐助的廉錢有48.3萬錢。所謂廉錢，相當於現在幹部的崗位津貼。號爲養廉銀，與正俸無异。羅含章捐出自己的薪俸爲百姓修水利，其“惠愛民生之實心實政”是難能可貴的。這是一方面。另一方面，羅含章對於那些養尊處優，不關心人民疾苦的官僚，對於那些刻剥人民的官場腐敗現象更是深惡痛絶。他對這醜行在陂記中給予充分的揭露和抨擊。

　　在《裕豐陂記》中他寫道：由鳳凰橋不數裏有鴉鵲溪，因鴉鵲常到此飲沐而得名。又下數裏爲牛田村，居民皆因以農爲業而得名。原牛田村人有陂在鴉鵲溪，康熙年間被古田村人所毁，一百多年來無法修復，原因是請官勘斷難。他列舉牛田村民爲修陂而投訴無門之苦：“側聞投詞有費，差脚有費，紙筆有費，鋪堂有費，非是，官因不得而見也。見矣，而今日許勘焉，至明日而寂然。後日許勘焉，至再後日而仍寂然。迨食盡歸來，足方及門，而公人踵至，則又以逋逃見罪矣。不得己裹糧以往，而官勘之信仍杳然也。然是再詞請焉，三詞請焉，四詞請焉，始知官人事繁，日不暇給也。幸而來矣，則又彩棚有費，飯餐有費，夫馬有費，下逮僕夫皂隸亦罔不有費。吾陂之開否未可知，而小人之田己賣去若干畝矣。”因此，那裏的農民“寧餓而死，不願子孫之請開是陂也。”羅含章則不同於那些腐敗官吏，當他聽到百姓要求後，即親往勘察，排解兩村糾紛，一百多年癥結，迎刃而解，裕豐陂重開成功了。

　　他在《重修凌陂記》中，對那些養尊處優的官僚醜態，更是揭露無遺。他寫道：“驕惰之吏，耳不絶歌管之聲，目不絶便娟之色，當晝而食，則饜肥甘醉醇醪，及其既醒，日已沉沉欲下矣。而二三幕僚或恣意詼諧，或縱情博戲，雖深夜猶不息焉。迨入寢門，則艷妻美妾妬寵而争憐者又冉冉而來。彼昏昏者勞形疲神，日猶不足，何暇越阡度陌，爲百姓講水利哉！”羅含章却是那些驕惰之吏的鏡子。他爲水利建設苦心殫力，不到兩年時間，親自查勘陂塘四十多宗（無記可查的不計在内）, 每月平均二三宗，在當時的交通條件下，跋山涉水，實在是很不容易的。

　　敢於破除陳腐觀念

　　羅含章在倡導水利建設中，碰到了一些落後思想的阻撓。他善於做規勸工作，做得很生動，很有説明力。嘉慶二十二年，農民要求在同豐陂之上更開一陂。此陂經羅含章實地勘定，“起凌陂東岸，南過羊子石，又東穿圍背嶺，出黄龍排，又東過州城大路，穿杉山嶺，下南蛇洞，又南至黎口橋，訖韭菜地，凡過村莊一十九，長二十餘裏，灌田四千餘畝”。這是一宗效益很好的工程。羅含章命名爲永豐陂。可是，有些農民以破壞龍脈風水出來阻撓。羅含章出面耐心規勸。雖説，羅含章不一定是個無神論者，但他的道理却講得很實在，很有趣。兹録之如下：

　　三福地居民以改道請曰：吾廬在下而水出屋後，烏乎可？餘視其道無可改也，曰：子來前，吾語汝。今夫水，山之血脈也，人非血脈不生，山非水泉不潤，烏有血脈流行反生灾疾者乎。禹疏九河，無損幽冀；史起引漳水，不礙鄴城。且子粤人也，獨不見順德、香山乎，是嶺表精華財賦所出而人文淵數也，而其地皆江流盪潏，出没於烟波浩渺之間，不聞其地靈衰竭也，而子乃以俗見防要工乎。則應曰唯唯，不敢。

　　已而，圍背村民復以改道請曰：吾廬墓在下而鑿削其土，烏乎可？餘視其道無可改也。曰：二子來前，吾語汝，今夫坤輿之大，吾不知其幾千萬裏也；坤輿之厚亦不知其幾千萬裏也。以幾千萬裏之大之厚，而鑿其數丈焉，或鑿其數十丈焉，若挹滄溟之一勺，何損於海。昔者秦皇帝以王氣在東南，嘗斬鐘山之脊而斷彭城之背矣，而二都繁盛至今，甲天下焉，李冰鑿離堆而川蜀富，鱉靈劈歸峽而荆楚安，子乃以俗見防要工乎。則應曰唯唯，不敢。於是鳩工庀才，捐錢百千，命首事某某計畝出資作永豐陂焉。

　　看！羅含章針對一些人的迷信思想，用生動的事實一一批駁，從古講到今，從遠講到近，講得頭頭是道，個個點頭稱是，都同意開陂了。可惜後來城内紳士又出來阻撓，陂終於被封閉了。這是歷史的局限，羅含章是頂不住的。而羅含章對此很不服氣。封陂不輸理，陂雖封閉了，但仍把《永豐陂記》保留在《直隸南雄州志》裏，特别説明“理應如此，故并存之，以破俗見。”

　　羅含章的一生是坎坷的。他曾三次被革職。一次是嘉慶初，署封川知縣，“坐回護前令諱盗”而革職；二次是嘉慶十七年，署南雄直隸州知州，“坐失察屬縣虧空”而革職；三次是道光七年，因“聽不根之言，無端入告，解職嚴議”，由山東巡撫（從二品）降爲部員外郎（從六品）。可見羅含章這個比較清正的人，雖負經世之才，抱濟世之心，而在腐敗的封建官場中，却難於應付，終不免碰釘子，挫敗下來，最後，授福建布政使，以病乞歸。