1.通飞幼鸽赛，后果很严重

　　如今国内信鸽比赛（公棚、俱乐部、特比、多关、普赛）蜕化为清一色的幼鸽赛，后果很严重。

　　首先，引进和育种一下子失去了方向和意义。因为幼鸽有限的出赛成绩，无论好坏，都不足以验证引进和育种的效果。

　　其次，丰富赛鸽知识、切磋鉴鸽技艺，也显得多余。因为幼鸽赛果的扑朔迷离和无规无序，哪怕比个一二十年，鸽主也上升不到寻觅好鸽规律的高度。

　　第三，幼鸽赛挑起了养鸽人内心以小搏大、或者干脆不用付出就能得到巨额财富的赌性。它让刚养几天的人以为有实力可以跟含辛茹苦几十年的人站在同一起跑线上，又恰逢当下急功近利的社会风气推波助澜。如此沧海横流，乾坤倒转，赛鸽运动原特色中的参与性、情趣性、大众化、科研化被彻底摒弃。而掩盖在商业理由下扭曲、倒退的赛鸽运动，因法不责众、反被冠以各种与时俱进的顶戴花翎。

　　第四，今后不会再有名垂青史的养鸽家；不会再有辉煌几十年的神奇鸽系诞生；不会再有影响世界鸽坛的、由中国人撰写的鸽技专著问世；不会再有矢志育种、养鸽寄情、乐助他人、无私奉献的好人。

　　既然本性和文化决定了我族只对赛鸽全过程中的一小段有兴趣，况且又有时代帮腔，那就注定贪心于其他也是枉然。

　　2.好鸽子不易繁殖

　　真正好的鸽子，哪会那么容易繁殖？你见过哪只好鸽能高产的？只要在鸽棚里呆过20年以上，您就会倾向我的看法。鸽子只要被你认定“好”的那天起，就开始变着花样跟你别扭。你想也想不到，拦也拦不住，防也防不了。不是配不上，就是配上不下蛋。即使下了蛋，要么白蛋，要么单卵。让它自个孵，半夜竟无端站起来！给保姆代孵吧，全棚十几窝，偏偏它那窝蛋一定会意外打烂。好不容易熬到快断奶，它给你从巢里掉下来！总算出棚了，切！它又跟你玩失踪！总之，没完没了的意外，灾难变着花样地发生。要是遇着没耐性的主，还真就上了它们的当——一辈子甭想得到好东西！这样想来，这世上的大名鸽，何来那么多平辈、子代？倒过来想，能像流水线工厂一样生产庞大后辈军团的“名鸽”，其后代使用价值（遗传力），也定不会好到哪里去！

　　3.不要苛求自己做办不到的事情

　　有人曾经问释迦牟尼佛，为什么德行崇高、修身养性的人总是显得如此的平静与洋溢着喜悦的光芒？释尊答道：他们不为过去的事悲伤，他们不渴求尚未到来的事，当下对他们而言是足够的。因此，他们会显得喜悦洋溢。

　　一般养鸽人的德行自然难以达到释尊所言，但至少不要苛求自己做当下做不到的事情。比如天赋，比如才能，人和人怎能相比？实际差距只会比不相信的人所知道的还要大!有些人以为鸽子飞的好坏（况且很多的“好成绩”都是用钱买出来的重叠奖额），标示的就是一个人的才能。这实在太好笑了。其实，那是没有办法让他们相信天生的“差距”，对我们共同的爱好将会带来多么大的影响！但至少要明白：鸽子能比，人却不能比。如此才能从根子上解除烦恼。

　　4.做一个智者，现在还来得及

　　如今的赛鸽环境完全变了。以前最多是面对鸽子的单一失败，现在还要承受金钱和精神的双重打击。面对圈内眼花缭乱，陷阱遍地，稍有不慎便损失惨重的事实，鸽圈主体——工薪阶层养鸽族，以及那些真正的爱鸽人，如何沿续“快乐养鸽”呢？假如以己之力改变不了大势所趋，那么从现在起，就以手中的鸽子为武器，按照下面5点去做（不要问理由），至少能有效地保护自己的利益不致无谓损失：

　　（1）学会参赛。暂时不参加国内所有的公棚比赛。除非规程中列明：限定每位交鸽者“同等羽数”实名参赛。

　　（2） 学会买鸽。先给自己划条钱，订个3年买鸽消费计划：一旦“材料”备齐，“学费”交足，感觉成熟，时间一到，就绝不再买鸽子。即便学习期买鸽，也绝不买主动售卖的鸽子。哪怕鸽子再合眼，价格再便宜，鸽主再有名。

　　（3） 学会交往。实在忍不住要与鸽友交往，不谈鸽经、不聊鸽事、不议鸽人、不发鸽帖，不交流鸽种，不参观彼此鸽舍。

　　（4） 学会判断。凡是冠以各种名目诱人下注赌钱的赛事、凡是主办人组织者自己也有份有鸽参与其中的赛项、凡是参赛羽数在3000羽左右总是固定那几个人轮番拿奖的，不要迟疑，坚决弃赛。

　　（5） 学会识人。凡是对你欲参赛的赛鸽组织主要负责人人品有质疑、或其过往有不良前科的（涉嫌作弊)，莫作幻想，坚决拒赛。

　　5.买鸽就是买“材料”

　　最初的“材料”，只能从别人那里购买。不是行家里手，就买不到好“材料”。不是好的养鸽人，也不会卖给你好“材料”。就算你偶然买到好“材料”，你也不知道它是好“材料”，而且能加工成好“成品”，还要看你另外的本事，还要凭千载难逢的运气。故买鸽就是买“材料”，且最初买来的“料”，大都是练习所用的“下脚料”。既然是买来练习用的边角废料，当然就该是人人都付得起的价钱。

　　6.大在哪里？强在何方？

　　中国不是“赛鸽大国”，更不是“赛鸽强国”。如果心痒难挠，非要给自己头上戴个“大”和“强”的帽子才安生，最接近事实的说法：中国是当今世界鸽坛“买鸽大国”，中国是未来“商业化赛鸽强国”。

　　7.不喜欢灰鸽

　　灰鸽好坏难辨。好的特别的好，差的不是一般的差！形质俱佳的非常少，有貌无实的特别多！养来养去，还是斑点鸽好。古今中外事实也是如此。斑点鸽繁殖参赛、育种成功和获奖出名比例永远高于其他羽色，也证明了它是超出养鸽人主观臆想之外的一种自然竞争后的结果。我也很想喜欢灰鸽，可近30年的实践告诉我，在同等条件下，灰鸽确因自身存在不少独有的缺点而平添了我们对它的判断难度，以致使翔育种的预期效果大打折扣。灰鸽固有的毛病归纳起来有那么几点：

　　（1） 徒有其表的多。漂亮的印象，会严重干挠鸽主的判断。

　　即便是功夫很到家的人，先入为主，也难以做到在判断时像对待其他羽色鸽那样客观公正。

　　（2） 灰鸽鸽眼多色淡、砂薄，结构简单一类，经多代繁殖，品质最易退化。而衡量品质最重要的窗口一旦呈现出像散黄的鸡蛋，再好的鸽系，也朽木难支。

　　（3）圈子里早有将灰鸽与其他羽色鸽相配的陋习。殊不知这么百八十年地配下来，那本来不可能出灰的羽色鸽也轻易生出了灰！本来该生灰的灰鸽却难生出灰！比如淡雨点、浅斑这种詹森鸽最具代表性标志性的毛衣。凡是懂得詹森鸽历史、又有育种心得的人都知道：就是再浅的詹森鸽，浅斑配浅斑、浅斑配灰，后代一定出浅斑、即罕有出灰才证明亲鸽来源可靠是好鸽！可现在詹森鸽到了很多人手里，浅斑配浅斑，后代一定会出灰，有时连浅斑配深斑都会出灰！灰鸽的显性遗传特性，被调色板意识的鸽主乱配一通，搞到后代形质走向相佐，上下代貌似而神异。

　　（4）凡性格急躁、短程晴天飞得快的鸽子，聪明程度普遍要差一些。而灰鸽、尤其是长脖高脚亮灰，多符合这一特点。头脑不灵，聪明不够，偏又体格强壮，力大如牛，跟随性特强。一飞起来，甭管是教乖家飞还是训练比赛，只要是天黑不着家，多半就是被人逮住煮成汤了。国内的现状，原来的外系优势也变成了致命的缺点，造成灰鸽在幼年期损失巨大。很多鸽友说，我的灰鸽熬到换完毛就好了。可不是吗？都成年了，能不漂亮吗？可儿时的玩伴还剩下几只呢？

　　（5） 对药物和人工管理依赖性强。灰鸽对鸽舍条件、气候环境和鸽主素质要求高。对疾病的天生抗体，一般也不及斑鸽和绛鸽。

　　（6）灰鸽嘴喙脚趾钙化不好，经不住近亲反复多代。灰鸽的眼皮颜色跟着羽色走，稍不控制，很容易趋向黄色、红色。

　　8.国内公棚将来的演变

　　目前公棚之间“对敲”比例已超过散户交鸽总数。照这样下去，不消几年，国内公棚迟早会改变目前鸽友付钱交鸽、公棚代养公赛的形式，变成公棚做庄出鸽、鸽友点鸽下注、赛后按彩派金，就像香港赛马一样。除非是大客马主，一般马迷都是为了以小博大赌彩金，况且场场结果不相同，赌友没必要花巨额资金拥有场中某马匹的所有权。同理，再好的鸽子每场出赛前状态也不一样，出赛天气也不一样，鸽友没必要买断鸽只的所有权，为其一生的表现而担负巨大的风险成本。而只需为临场某只心仪的鸽子当次比赛可能的表现押注一点预期费就可以了。鸽子只是长着一对翅膀的赌具而己。如此，以后鸽友不用辛苦育鸽交鸽、甚至不用养鸽也能到公棚“赛鸽”了。而公棚再也不用为每年收不到鸽，以及管理防病训练等风险而发愁，它只要一次性投入一批高质赛鸽，就可经年反复使用。鸽友年年甚至月月都可来公棚下注“赛鸽”，而公棚飞来飞去还是那批集世界名鸽名系于一棚的鸽子，变化的只是下注人每场比赛点鸽不同、赔率不同。这样对公棚和参赛者来说，既符合赛鸽无定论的特点，又大大节省了成本。

　　至于养鸽的意义？赛鸽的文化？管他娘的！能赚到钱就行。

　　9.花钱登广告等于雇人打自己的嘴巴子

　　国内商品广告，基本都是循着一个越做越臭的规律。开始还好，可经不住时间的磨砺和消费者的折腾。最后大都成了“不打还好，打了反倒没人要了”的结局。鸽子广告也不会一枝独秀，特别是那些一心想出售赚钱的，不打还好，打出来一旦给真人看到，什么毛病都一览无余：太一般，太差了！更要命的是，一次半次登出来的鸽子差还不要紧，可人们会由此判断鸽主不懂鸽，天资不够，鉴赏力差，以后再一传十、十传百记住了鸽主的名，见着这个人的鸽子就绕道走，那才真叫屈呢。

　　登广告的不乐意了，你说差，就差呀？你算老几？没瞅见多少人说它好、要掏钱买呢？得，抬上杠了。鸽子好坏，的确要看是谁说。

　　说鸽子差的，要么鸽子被高人看破金玉其外、真的差，要么是说者鉴赏功夫没到家、信口雌黄。二者必有一真，彼此定有一假。

　　在我看来，惟有那些自己亲手作育并使翔的总排名冠军鸽，才值得花钱登广告！其永久性的纪念意义，也无法用广告带来的短暂商业利益来衡量。

　　10.人之初，性已定，不可改

　　养鸽20年以上的老师傅差不多都有被人恩将仇报的经历：当初上门求鸽、求技是一副嘴脸，架不住时间一长，就露出狰狞面目。没有办法，怨只怨自己眼拙，当初把求人的虚言好语当作一个人内在品德来认定，不加考验就轻易遂了人家的愿。结果，你的鸽种被引走了，你的人迟早被人家数落背弃；你的鸽技被诓走了，你的名早晚被人家作贱糟蹋。很多人都以为是求鸽求技的人后来变了。其实他们从来就未曾变过，也不可能变。你只能选择人，无法改变人。

　　就像美国电影《狗镇》里的村民一样，来自文明世界的葛瑞丝小姐反叛黑帮父亲以暴制暴、做事就要负责、做错事就要受惩罚的理念，逃到荒僻山村，希望过一种人人充满善良、关爱，互相帮助的纯朴生活。她同情村民，可怜村民，真心实意地待他们好，不求回报地帮助他们，给予他们。可村民们起初假装好傻、好天真，过不了多久就露出狰狞面目，全体村民因为她这个外乡人表现出空前的团结，一个心眼儿地以整盅她、欺负她为乐，恨不得把她身上的血榨光吸光。连瞎眼的老翁、褴褛的卡车司机都要揩她的油，占她的便宜。到了最后，村里所有的男人都强奸她，所有的女人都可以打骂她，连小孩子都要骗她戏弄她。“马善被人骑，人善被人欺”，真正应了德国大师尼采之言：贫穷是罪恶之源。脖子上拴着铁链、铁链一头系着大磨盘的葛瑞丝终于明白：教育是改变不了某些人的本性的，原谅和宽容只会纵容罪恶一遍遍重复!当她的父亲救下她、并提议杀一条狗挂在村口吓吓村民算了。想不到葛瑞丝嘴里冷冷嘣出一句话：“我要让这个村子从世界上消失。这样，就永远不会再有人被伤害了”。

　　 
（此文刊于2009年第3期《中华信鸽》杂志)