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中國評論學術出版社 >> 文章内容
信言不美 一句十年
(1) 白看的东西也能受益?公鸡都能下蛋;上网都能学艺?母猪也能上树。
(2) 圈子里这么热闹,就因有太多的精神障碍者;市场这么火爆,就因玩鸽人中智力差别太大。
(3) 要想鸽技飞跃,不与庸常往来。
(4) “有没有高手”也要PK?“能不能看出好鸽”也要争论?这跟生物系大一男生问女教授“男人为何只有一个屁眼”一样可笑。
(5) 有些养鸽人,多跟他待一分钟,折寿三年;多说一句话,自贬三分。
(6) 鸽圈是人性脱掉衣服的赤裸澡堂。
(7) 台湾人能给内地人做师傅,并非因为他们的鸽技多么了得,而是他们从小身处民主制度的环境对思维方式潜移默化的训练。
(8) “妻管严”型的丈夫(这种男人的老婆,通常智商也高不到哪儿去)就不要养什么鸽子了。男人的智商应付外面已显得不够用,家里再卧着一头母虎,这就注定二人做出的所有有关赛鸽的决定都是笨上加笨,很少是正确的。
(9) 网上一旦发现对方是与人为恶的抬杠者,就不要与之讲什么道理了。直接照头上一砖头拍死!真正与人为善的学习者,也用不着你讲道理,因为他们天生懂道理。况且鸽圈里从来不讲道理,比赛和名气,就是道理。
(10) 买鸽,就是帮比你水平高的人淘汰鸽子。
(11)荷比名家的成功秘诀血统书上写得清清楚楚。血统书都看不懂,还买什么鸽?育什么种?鉴什么鸟?吹什么牛?
(12) 绝大多数人注定一辈子难有好鸽,可他们样样表现出有好鸽的人身上那种做派。
(13) 上网、读书、交流的结果:傻瓜听了傻瓜的话变得更傻;傻瓜听了智者的话都成了斗士。
(14) 之前再精明成功的企业家商人,一办公棚就傻了。
(15) 不过讲些纯技术性的真话,说服人都要费那么大劲,还要被千秋万代骂。那就不如随众从俗都去讲人人爱听的假话吧。比如“看鸽眼是骗人的”,比如“血统是无用的”,比如“鸽子好不好,飞过才知道”,比如“近亲配不出好鸽子”等等。
懂鸽的人才敢讲真话!宁可不说话,也不讲假话;不懂鸽的人爱讲假话,还以为自己在讲真话;似懂非懂的人,即便想讲真话,说出来的也是蠢话。
“信言不美,美言不信”。
(16) 中国赛鸽整体水平迟早要卡在环境和水质的日渐恶化上。这个问题解决不了,中国赛鸽永远也超不过欧洲。
(17) 养鸽子的都要开“学习实践科学发展观研讨会”,表明中国养鸽人最讲政治。
(18) 养鸽子的人每天泡在网上,就是中了网瘾。如同网上养宠、网上种菜、网上娶妻……,一旦变成“网上养鸽”,那就基本废了。
(19) 养鸽人的良莠善恶,从一出生就决定了。这跟鸽子的好坏优劣是一个道理。差别在,有的一眼就看出来了,有的一辈子也弄不明白。既要赛鸽,就不能不跟人接触。那么普通人能做的惟有“选择”(这个不行就换另一个)!把“教育”和“改变”让给自称能做到的人去做吧。
(20) 有没有正义感和是非观,是鉴定一个人于将来鸽道上能否取得成就的试金石。做人上是非不分、浑浑噩噩,预示着此人与鸽无缘,更没有多大机会懂的鸽子、交识高人。
(21) 一叶知秋,一羽知群,一言知品,一事知心。
(22) 一眼能看穿之所以让售的原因,并且自信这个“原因”包含着卖主不及自己的盲点,或说软肋。这样的鸽子,就算买对了。
(23) 自己还没实际栽过跟斗、走过弯路,就要急于吸取他人教训、试图跃过失败的人,看起来挺聪明。可到头来跟斗、弯路一样不会少。挫折和失败是赛鸽之本。
(24) 我们掏钱时先问问自己:今天欲买的鸽子,两年后有没有可能至少成为冠军鸽的祖父祖母或外祖父外祖母?
(25) 重视头脑智商的人,应多物色雄鸽;强调身材手感的人,适宜去买雌鸽。
(26) 今后10年成败几何?全赖今天你买什么鸽子。
(此文刊于2009年第6期《中华信鸽》杂志)