【中文摘要】大萬世居作爲深圳客家人幾百年來生活的場所，不同的年代也留下了不同的文化符號，這是文化的延續。新的建築在保持客家圍文化的延續性的同時，也用我們時代的符號，創造了新的可以傳諸萬世的文化遺産。
　　
　　【關鍵詞】大萬世居   古代民居   保護規劃   修繕
　　
　　Abstract：As a Hakka dwellings in Shenzhen for hundreds of years, the Dawanshiju is considered a cultural continuation for different symbols had been left through ages. The new architecture can both keep the continuation of Hakka dwellings, and create new cultural heritage by using symbols of our times. 
　　
　　Key words：Dawanshiju   ancient dwelling   protection plan   repair

　　大萬世居位於深圳市東北郊，占地面積2.5公頃，建築面積16600平方米，建成於清干隆58年（1791）。中央爲中心祠堂和四座碉樓所形成的“寶鬥心”，外圍爲兩排院落式圍屋和四座角樓，院落和巷道結構十分完整。外墻材料多爲三合土夯築，厚重檏實，具有較强防衛功能；内部主體建築則爲土木、磚木結構，重要部位施綵繪；院落内部生活設施系統完備，有天井和排水溝。大萬世居是深圳現存較爲典型的塢堡式客家圍屋建築，2002年被廣東省政府列爲省級重點文物保護單位。
　　
　　圖一   大萬世居屋頂平面（图片略）　　
　　圖二   大萬世居全景圖（图片略）
　　
　　兩百多年來，居住在大萬世居的100多户曾姓居民對各自居住的房屋進行了不同程度的修整和改造，部分房屋已經改變了文物建築的原有形式和風貌。深圳特區成立以後，原曾姓居民外遷，圍屋内的房屋出租給外來務工人員居住，文物建築缺少維護，使用隨意，雖然現狀格局保存較爲完整，但是建築現狀破敗、局部倒塌，危房隨處可見。由於缺少保護經費，近年來僅對祠堂部分做過簡單修繕，現作爲坪山客家民俗文化博物館使用。作爲省級文物保護單位、全國最大的客家圍屋之一的大萬世居的文物保護修繕工程迫在眉睫。
　　
　　深圳客家民居保護規劃已經劃定大萬世居爲一級保護民居，確定了“通過文化遺産的保護與傳承，爲社會提供客家特色的文化體驗”的發展定位。然而，大萬世居夯土的建築工藝和强調防禦的建築風格導致圍屋内部空間狹小，光綫不足和空氣流動性差，這爲合理利用增加了難度。
　　
　　從國際歷史紀念性建築和遺址理事會制訂的《威尼斯憲章》到規範鄉土建築保護的《墨西哥憲章》，都一致强調和推崇文物建築保護修繕要遵守的原則：原真性、可逆性、非遮擋和最小干預。可逆、非遮擋和最小干預都是手段，真正的目的是保持文物的原真性。大萬世居的“原真性”是什麽？是建造之初，還是眼前滿目創痍的現實？其實這不是一個非此即彼的問題，民居作爲文化的載體，幾百年來的延續性才是她的“原真性”。
　　
　　保持古建“原真性”的傳統做法是“修舊如舊”，即采用舊材料、舊工藝按原樣修復。這套做法必須具備兩個前提：必須十分清楚舊貌如何，同時還必須十分清楚舊貌爲何，否則達不到恢復原真的目的。古代民居往往没有詳實的原始記録，也没有工藝、材料作保证，難免修舊不舊。對大萬世居的短壁殘墻，我們曾嘗試按傳統方法去修繕，往往修舊如新，既破壞了文物的原來風貌，更不能推倒重來，還不如不修。
　　
　　現代建築理論和方法給我們提供了無限的想象空間，既要遵循非遮擋和最小干預原則，又要解决大萬世居保護龢利用問題， 有没有簡單而直接的解决方案呢？
　　
　　圖三   大萬世居危房搶修施工場面（图片略）

　　解决新建工程對原有建築的遮擋和干預問題，必須有新的保護理念：突破傳統工藝、傳統建材和傳統技術的藩籬。能不能用現代建築材料和工藝技術？如果是可逆的，當然可以嘗試。
　　
　　運用現代工程原理産生一個檏實、直接的建築方案，其建築形象應盡可能避免喧賓奪主，而且易於操作。
　　
　　采用現代建築中廣泛使用的透明材料(比如玻璃)不僅有效避免遮擋，對原有建築最大限度的予以保護，而且古建保護與旅遊開發不易調和的狀况轉變爲互相映托的雙贏局面。
　　
　　新的建築元素是舊建築本體的一種保護手段，所有新增建築設施作爲建築遺址的一個外殻，與文物古建不發生任何直接聯繫，修建過程不傷及古建本體，也有效避免了日後古建被自然風雨侵蝕的危害，最大限度的保護了古建築。
　　
　　部分房屋倒塌破壞了院落的整齊和完整，新的建築舊建築之間恢復了既有的聯繫，還原了圍屋内部巷道和院落的完整的視覺享受；有效解决了舊建築由於部分倒塌造成的視覺缺陷，同時還保留了歷史留下的滄桑美。而且，新舊建築元素之間既有時間層次的依託與傳承關係，又有空間上的對比與烘托。
　　
　　透明建材使傳統客家圍屋光綫不足的問題迎刃而解，通風問題也不復存在。塢堡式客家民居文化體驗的黑匣豁然打開：古代建築遺址和遺存成爲了展品，透明的建築所形成的空間爲大萬世居提供了全新的展示空間和體驗平臺。在保護文化遺産的同時，我們有效地記録和繼承了流淌在建築物上的文化血脈。大萬世居作爲深圳客家人幾百年來生活的場所，不同的年代也留下了不同的文化符號，這是文化的延續。新的建築在保持客家圍文化的延續性的同時，也用我們時代的符號，創造了新的可以傳諸萬世的文化遺産。

　　圖四   恢復後的巷道（图片略）
　　圖五   修繕後的院落（图片略）
　　圖六   大萬世居門樓（图片略）

　 （李光文，深圳大萬世居博物館。）