編者注　這是為一本奇石畫冊所作的序言，內容本與保險無關，作者將其納入本輯行業評論的收篇之作，除了寄託對故鄉奇山異石的偏愛，對2003年病故的畫冊作者的懷念，主要還覺得賞石與做保險有相通之處。文中表達的一點人生感悟，對於正置身在“裂變”進程中的保險人，也許會觸動某種心靈共振，產生一絲心理按摩的效果，有助於我們以平衡的心態和堅韌的毅力，去適應社會和市場變化，迎接生活與工作的挑戰。

　　借湖南張家界“奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞”之靈氣，土家族收藏家朱法佃先生在世紀之交捧出了他的心血之作《張家界奇石》彩色畫冊。

　　打開畫冊，108幅巧奪天工的奇石照片，涵天地之精華，蘊山川之奇妙，讓你於無聲處感受到大自然的神韻，從方寸之間觀賞到宇宙之美。

　　畫冊還有6篇賞石散文，引導你品石、玩石，心悟其性，返樸歸真。

　　這本關於奇石的畫冊引發了我對賞石的好奇。查閱資料，竟又多了許多驚奇。

　　有人說，歷史悠久數石頭。自天地混沌初開，有了地球就有了石頭，滄海桑田，鬥轉星移，每一塊石頭，都是地球的歷史見證。

　　    有人說，奇石形狀不重複。大自然不會造就相同的兩塊珍奇石頭，一經發現，便獨一無二，有無與倫比的收藏和審美價值。

　　    還有人說，奇石的要訣就在於“奇特怪異”。一切天然奇石都具備“形、色、紋、質”四大觀賞要素。大自然對這些觀賞要素的天然組合，一旦進入賞石人浮想聯翩的視野，就會因人而異產生不同的奇異景觀，飄逸著天地的神秘和靈氣。

　　    我對賞石閱歷不深，但我可以想像，當你面對擁有如此厚重的歷史，又是如此卓而不群的大自然傑作，你的腦海將掠起怎樣的波瀾？你的心靈會產生怎樣的震撼？

　　    掛在柳州箭盤山奇石館大門外的一幅對聯，為我們進入賞石的更高意境做了最好的注解。

　　

　　　　上聯：奇石貴天然，虛實肥瘦皆無價；

　　　　下聯：精品在人為，形色紋質自有情。

　　　　橫批：石我交融   

　　

　　    這就是為賞石人所推崇的“天人合一”境界。石者為天，觀者為人，“把石溶為我，把我煉為石”。人與自然融為一體，何等地超然脫俗。

　　    從古到今，人們在賞石的過程中有意識地揉進了平衡心態、淨化靈魂的意蘊。

　　    印尼賞石協會主席麥培滿先生考證，賞石藝術約在1500年前源于中國，盛于唐宋，約在1205年傳到朝鮮和日本，其間受到道教和禪宗哲學的巨大影響。以後進一步傳到亞洲半島和不同的國家。

　　    中國的賞石藝術注重傳統山水畫超然物外的寓意，呈現一種相對近距離的鮮明的山嶽景觀，令人仿佛進入仙山聖界的純淨氛圍之中。

　　    日本賞石更多地表現為一種均衡與平靜的沉睡狀態，以遠距離觀賞石最為普遍，其賞石儀式與茶道一樣精緻和微妙。

　　    朝鮮賞石通常置於沙盤，最高雅的享受是體驗石頭在乾燥過程中發生的顏色變化，觀賞者此時要有一種絕對平靜的心靈狀態。

　　    不同的國家賞石方式不同，但宗旨基本一致，這就是對自然和內在美的熱愛。

　　    我很欣賞麥培滿先生的賞石觀：意識到自然的美和韻，意識到我們的生命是多麼短暫和渺小，使人類更與上天接近，與石交流，通過它帶來的超然意識，我們可培養溫良的氣質，獲得內心的平靜。對石的沉思，使我們從內在到外在都受益，並培養人格力量。

　　    平心靜氣，不急不躁，以同石頭談心的耐心去櫛風沐雨，磨礪人生；沉著穩定，處變不驚，以堅如磐石的毅力去搏擊工作和生活中的驚濤駭浪，在創造的同時盡情享受自然的樂趣。這，算是我品味前輩賞石體驗的一點點感受吧。我想，在當今這個急劇變革的社會，在創業的激情與急功近利的浮躁相互交織之際，忙裏偷閒培養一點賞石的雅興，于己於人都會受益多多。

　　    感謝上蒼賜給我的張家界老家一筆世界自然遺產，大自然的鬼斧神工給那裏留下了千姿百態的奇石現象；同時也感謝與我同為慈利縣東嶽觀鎮佛架山村人的朱法佃先生，難得他在恪盡縣政協副主席職守之余，從張家界的奇山秀水間搜尋到眾多奇石供人欣賞。我僅從奇石畫冊中冠名為“武陵秀色”、“土家族的吊腳樓”、“洞庭晚秋”等照片上，就恍惚聽到了雞鳴犬吠，聞到了村煙油香。究竟張家界奇石有何妙處？還是留待讀者從畫冊中細細品味吧。

　　

　　（原載2000年10月13日《中國保險報》、2000年12月8日《金融早報》）