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中國評論學術出版社 >> 文章内容

六一居士

  歐陽修

  教學設計:姚蘭

  【版本信息】

  廣東教育出版社《唐宋散文選讀》。

  【教學設計】

  一、教學目標

  首先,確立教學設計的整體目標。根據文本特點,教者把本節課設計爲鑒賞與探究課,同時突出篩選、歸納、分析、拓展等思維能力訓練。

  其次,圍遶課標三維目標,確立以下目標:

  1.知識目標:積累重要文言字詞。

  2.能力目標:藉助思維工具把握文本内容。

  3.情感目標:理解古代文人士子的生命追求和精神寄託,樹立積極、樂觀的人生態度。

  二、備用思維工具

  AGO、APC、OPV、PMI、C&S

  三、教學步驟

  (一)課前準備

  熟讀文本,藉助工具書,疏通大意,積累重點文言字詞。

  (二)教學過程

  1.“六一居士”中的“六一”何所指?有什麽深層含義? 

  參考提示:藏書一萬卷、集録三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一醉翁。 

  這讓我們想起——陶淵明《五柳先生傳》“先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以爲號焉。閒静少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之……”  

  不管是愛琴、棋、書、酒、金石,還是愛柳樹,都是從正面反映了這些文人雅士的高雅的藝術情趣,也從側面反映出他們對功名利禄的淡泊。

  2.仔細閲讀課文,我們不難發現全文有多個數字的妙用,你能看出哪些?這些數字有何含義?(思維工具:CAF、APC)

  參考提示(圖1):

  圖1《六一居士傳》數字概括

  3. 你認爲歐陽修真的快樂嗎?如果是你,你會做怎樣的選擇?(備用工具:C&S、 PMI)

  參考提示(圖2): 

  圖2隱於五物PMI和C&S的分析

  (三)探究拓展

  對比歐陽修、蘇軾、蘇轍、範仲淹這幾位文人的快樂觀,談談你自己的快樂觀。 (備用工具:OPV)

  《醉翁亭記》:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 

  《黄州快哉亭記》:使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? 

  《超然臺記》:凡物皆有可觀,苟有可觀者皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。……吾安往而不樂? 

  《岳陽樓記》:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

  你的快樂觀:

  【教學後記】

  本教學設計在把握文言基礎知識、疏通文意的同時,主要突出思維訓練特色,突出思維工具在閲讀文言文的導向與促進作用,用得恰當,可激發學生興趣,有效訓練思維,提昇教學實效。

  本設計通過三個問題的設置,引導學生由淺入深地把握文章的内涵,既是對文章内容的瞭解,同時也引導學生理解古代文人士子的生命追求和精神寄託,並由此讓學生反觀自己的人生態度和價值觀。最後拓展環節用OPV工具,讓學生的思維更加全面、嚴謹。
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