一、前言

　　孫中山思想有許多内容對當今國際、國家及社會産生許多時代意義與價值，其中，孫中山思想提供現代國家建設富强、民主、文明繁榮及和諧的思想啓發；也提供讓世人學習、思考及批判的素材，使得人類不停地思考該如何發展，如何發展的更好；它的時代意義使兩岸四地的知識界及歷史界有更多對話的機會與共享知識的基礎，孫中山思想深刻影響了20世紀的中國。雖然時過境遷，但其思想中的某些因素依然具有解讀及研討的價值，尤其是其中的王道主義理想，具有相當大的價值意義。

　　論及王道思想，儒家的王道主義，在内政上，包括正確處理君臣、君民關係，以不忍人之心行不忍人之政；在外交上，伸張正義，率有道伐無道，主持公平正義孫中山竭誠贊成。馬勇：《孫中山的王道理想主義》，北京日報2016年11月29日，http://cul.qq.com/a/20161129/003709.htm.

　　孫中山民族主義主張“驅除韃虜，恢復中華”。孫中山期待將中國引領至一個現代、富强、與世界一致而又别致的境界。特别是在他看到西方早期資本主義發展中的貧富不均、社會差距過大等問題時，他的政治理想中突顯王道主義色彩。

　　就兩岸當代，國民黨前主席馬英九曾在2016年出席静心小學校慶，提到國父曾主張用王道治天下，民國13年國父逝世前半年去日本神户做一場演講，特别講到王道的重要。所謂王道，就是用軟實力來感動别人，來抓住别人的心。《用軟實力感動人 馬英九提國父王道思想》，聯合新聞網2016年10月31日，https://video.udn.com/news/586296.

　　孫中山先生對王道文化與世界和平的看法，非常有遠見，靠武力的帝國主義後來紛紛走向失敗之路，殖民地從桎梏中獲得解放。他的見解即使到今天，用來分析當前的國際情勢，依然有用。《上兵伐謀 馬英九：兩岸關係最高戰略》，中時電子報2016年11月16日，http://www.chinatimes.com/realtimenews/20161116000009-260408.

　　就大陸方面來説，2016年11月中國國家主席、中共中央總書記習近平在北京紀念孫中山誕辰150週年大會上發表談話時强調，孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，一生以革命爲己任，立志救國救民，爲中華民族做出了彪炳史册的貢獻。《習近平：在紀念孫中山先生誕辰一百五十週年大會上的講話》，新華網2016年11月11日，http://news.xinhuanet.com/politics/2016-11/11/c_1119897047.htm.

　　他提到孫中山先生的偉大，不僅在於他領導了辛亥革命，而且在於他爲了實現革命理想，與時俱進完善自己的革命理念和鬥争方略，毫不妥協同逆時代潮流而動的各種勢力進行鬥争。他堅决反對軍閥分裂割據，堅定維護民主共和制度和國家完整統一。

　　大陸在外交上不斷强調“睦鄰友好”、“和平共處”及“和平共存”等原則，無論在處理大國關係還是周邊國家關係，中國傳統的思想跟周邊之間處理關係的思想還是在延續當中，王道的精神或者王道的思想，王道就是行仁，然後就是説平等相待互相尊重，跟美國那個就是霸道的那種作風完全不一樣杜平：《習近平周邊外交更走心 展現王道思想》，2016年9月12日，https://www.wilsoncenter.org/sites/default/files/du_ping_xis_diplomacy_demonstrated_the_idea_of_wangdao_interview.pdf.。

　　2015年北京舉辦了“紀念中國人民抗日戰争暨世界反法西斯戰争勝利70週年大會”，共49個國家元首或代表出席，並舉行了閲兵大典。習近平國家主席在大會演講中就説“爲了和平，中國將始終堅持走和平發展道路。中華民族歷來愛好和平。無論發展到哪一步，中國都永遠不稱霸、永遠不搞擴張，永遠不會把自身曾經經歷過的悲慘遭遇强加給其他民族。中國人民將堅持同世界各國人民友好相處，堅决捍衛中國人民抗日戰争和世界反法西斯戰争勝利成果，努力爲人類做出新的更大的貢獻。”王曉波：《王道和霸道的對比》，《海峽評論》第299期，2005年11月號。

　　故兩岸當局對於中山思想都是十分推崇，并且對其王道思想都采取相當肯定的態度，畢竟中山思想是兩岸中華文化的共同遺産，而兩岸雙方就此中華文化資産的王道思想看待及處理當今國際秩序，從而得到許多啓發。

　　本文有鑒於當今國際秩序，恐怖主義大行其道，和平秩序受到嚴重的考驗，而兩岸關係又充滿挑戰，因此思考是否能從中華文化中的孫中山思想得到一些啓發？特别是王道思想，能否對現今國際秩序找到一些出路，産生本文的研究動機；而本文研究目的在於期盼透過孫中山王道思想的討論及兩岸對於王道的看法，結合大陸十九大報告文本，以全面進行對於中華文化更深層次的思考。

　　本文首先從兩岸對於孫中山思想及和平王道精神進行展開，而後透過和平價值到孫中山思想中的王道文化進行闡釋，並結合中共十九大報告，以找出對於現今國際秩序維護的應用及影響，期盼和諧世界及天下大同能早日到來，更能使兩岸四地能够和平發展及共存共榮。

　　二、孫中山王道文化的闡釋

　　中山先生主張以中國傳統文化中的仁義道德之王道文化，取代西方以武力爲主的霸道文化；中山先生主張在國際社會中，以民族主義對待世界各民族，發揚吾國固有文化且吸收世界之文化而光大之，並以王道將道德納入國際秩序中。取代以强權武力爲内涵的霸道。中山先生對東西方道德進行闡述，認爲王道的基本内涵就是中國傳統的仁義道德，用這種仁義道德的文化是感化人，不是壓迫人，是要人懷德，不是要人畏威，因此中山思想以王道文化爲主要内涵。

　　中山先生相信他所倡導的王道文化乃係順應世界的潮流，是人類社會進化的必然，王道文化不僅是因爲符合正義及人道，而且順應世界潮流，用少數壓迫多數的霸權主義和正義人道是不相符的，畢竟從世界潮流的大勢及國際發展的情况來看，越來越趨向公平正義。

　　王道文化的闡釋不外乎是打破帝國主義的强權政治，建立新的國際秩序；而王道文化是講仁義道德不講武力霸道，用正義公理來感化人；孫中山的王道文化在於亞洲的區域整合。他在面對歐美時，他力主亞洲的聯合，提出以“大亞洲主義”，構建一個亞洲區域組織。他具體的做法第一步必須先使中國達到富强、文明、現代；其次是進行亞洲的整合，提倡亞洲的合作團結，最後孫中山王道文化更希望構建一個全新世界秩序的重新建立。

　　三、大陸十九大報告對於和平及王道文化的詮釋

　　大陸國家主席習近平先生不斷重復强調中國“永遠不稱霸、永遠不搞擴張、不搞勢力範圍”外，“中國要争取公平的發展，讓發展機會更加均等。各國都應成爲全球發展的參與者、貢獻者、受益者。不能一個國家發展，其他國家不發展，一部分國家發展，另一部分國家不發展。各國能力和水平有差异，在同一目標下，應該承擔共同但有區别的責任。要完善全球經濟治理，提高發展中國家代表性和發言權，給予各國平等參與規則制定的權利。”

　　十九大報告提到，中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通，實現中國夢離不開和平的國際環境和穩定的國際秩序。必須統籌國内國際兩個大局，始終不渝走和平發展道路、奉行互利共贏的開放戰略，堅持正確義利觀，樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀，謀求開放創新、包容互惠的發展前景，促進和而不同、兼收並蓄的文明交流，搆築尊崇自然、緑色發展的生態體系，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。習近平：《决勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代表大會上的報告》，新華網2017年10月27日，http://news.xinhuanet.com/politics/19cpcnc/2017-10/27/c_1121867529.htm.

　　另外，習近平主席曾多次提到中國夢，2012年11月29日，習近平主席在參觀《復興之路》展覽講話時首次提出中國夢，其中就隱藏着和平的精神和王道文化内涵，習近平主席的中國夢，指的是：

　　1.民族復興的夢：這就是2012年11月29日，習近平在參觀《復興之路》展覽時的講話提到每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以爲，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。

　　2.代代相傳的夢：這就是2012年11月29日，習近平在參觀《復興之路》展覽時的講話提到這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙願，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。 

　　3.追求幸福的夢：這就是2014年3月27日，習近平在中法建交50週年紀念大會上的講話提到中國夢是追求幸福的夢。中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。我們的方向就是讓每個人獲得發展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，保證人民平等參與、平等發展權利，維護社會公平正義，使發展成果更多更公平惠及全體人民，朝着共同富裕方向穩步前進。 

　　4.青年一代的夢：這就是2017年10月18日，習近平在中國共産黨第十九次全國代表大會上的報告提到中國夢是歷史的、現實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮鬥中變爲現實。 

　　5.植根民心的夢：這就是2015年9月22日，習近平接受《華爾街日報》采訪提到中國夢不是鏡中花、水中月，不是空洞的口號，其最深沉的根基在中國人民心中。 

　　6.國泰民安的夢：這就是2016年4月14日，習近平在首個全民國家安全教育日之際做出重要指示，提到國泰民安是人民群衆最基本、最普遍的願望。實現中華民族偉大復興的中國夢，保證人民安居樂業，國家安全是頭等大事。 

　　7.同心同德的夢：這就是2014年6月6日，習近平會見第七届世界華僑華人社團聯誼大會代表時的講話提到團結統一的中華民族是海内外中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海内外中華兒女共同的魂，實現中華民族偉大復興是海内外中華兒女共同的夢。共同的根讓我們情深意長，共同的魂讓我們心心相印，共同的夢讓我們同心同德，我們一定能够共同書寫中華民族發展的時代新篇章。 

　　8.世界發展的夢：這就是2015年10月22日，習近平在倫敦金融城的演講提到中國夢是中國人民追求幸福的夢，也同各國人民的美好夢想息息相通。中國發展必將寓於世界發展潮流之中，也將爲世界各國共同發展注入更多活力、帶來更多機遇。 

　　9.追求和平的夢：這就是2014年3月27日，習近平在中法建交50週年紀念大會上的講話提到中國夢是追求和平的夢。中國夢需要和平，只有和平才能實現夢想。天下太平、共享大同是中華民族綿延數千年的理想。 

　　10.必將實現的夢：這就是2012年11月29日，習近平在參觀《復興之路》展覽時的講話提到：“我堅信，到中國共産黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富强民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。”

　　從中共十九大報告文本及習總書記對於中國夢的闡釋，充分流露出和平及王道文化的追求與致力的目標。

　　四、小結：期盼王道文化思想成爲國際秩序維護的重要穩定力量

　　孫中山先生主張建立民族國家，努力地解除帝國主義的壓迫及致力於廢除不平等條約，他期盼世界和平，他具體做法便是以王道文化去感化他國，以濟弱扶傾作爲實際操作的方式，以達成争取民族獨立及維護世界和平的國際秩序，他更希望天下達成世界大同的目標，倘若達成世界大同，國際和平秩序自然得到維護，中山先生認爲世界主義容易變相成爲帝國主義及侵略主義，因爲世界主義是迷信武力解决問題，而中山先生的大同主義是以王道文化爲基礎，以王道文化來收服弱小民族，孫中山先生堅信唯有恢復民族主義龢民族地位，以固有王道文化爲基礎，才能使世界走向大同目標，天下大同終究是中山先生畢生努力追求的理想目標。

　　雖然當今世界恐怖主義盛行，造成這樣情况有很多原因，東西方價值觀及文化差距是主因；美蘇冷戰結束後，世界兩極格局下形成不斷的民族及宗教矛盾；霸權主義國家和地區强權主義國家正在逼迫弱小國家采取非和平的方式進行反抗與報復；更有不肖的國家及掮客正透過支持恐怖組織及軍事提供來獲得利益；非對稱作戰的武器科技以及大衆傳媒的宣傳提高了恐怖行動的效果；恐怖主義帶給我們的反思便是對於霸權主義的新認識，霸權主義在全球化下不斷擴張的過程中帶給某些極端主義者發展的空間，致使當今的國際秩序十分不平静。

　　正因爲如此，孫中山王道思想發揮了重要作用，推廣王道及和平的思考，兩岸對於孫中山思想都十分重視，大陸更以十九大報告正式的向世界宣示，大陸的責任與使命，絶不會成爲霸權主義與侵略主義。

　　當今不平静的世界秩序，帶給我們更多思考的空間，中華文化的發揚與闡釋，正需要逐步地介紹給世界，孫中山思想確實帶給我們很多想法，雖然環境已經産生改變，但重要的精神與原則却不時影響着我們，這也正是本文所欲探討的王道文化的現代性價值。

　　總之，王道文化的體現與落實才能使當今國際秩序得以維護，不致産生動盪及衝突，更消弭戰争於無形。孫中山先生主張立足中國、放眼世界，而王道文化的發揚就是解决人類社會衝突的方式，人類正義道德及和平的價值，將是鞏固與建立國際秩序的重要憑藉。孫中山先生以中國的王道文化區别與西方世界主義霸道文化，以道德仁愛和平等價值取代以武力及暴力征服，直至現今對於現今社會都産生莫大的啓示。和平是人類社會的普世價值，解决當今國際秩序的根本方式絶非靠武力及霸道，而是靠和平及王道文化才能真正感動，故王道文化才是國際秩序及規範的依循，畢竟公平合理的國際秩序論述才是人類社會發展的正道，和平的世界觀才是我們所渴望的目標。衷心期盼王道文化能够帶給世界及兩岸四地關係深刻的啓示。和平的王道思想才是人類真正的幸福，才是世界發展的正確道路。



　　劉性仁：作者係中國文化大學國家發展與中國大陸研究所副教授。