中評社北京3月1日電（作者汪毅夫）正月十五元宵節。入夜時分、入夜以後是元宵、也是整個新春節慶活動的最高潮階段。

　　清人錢琦《台灣竹枝詞》有詩並注雲：“行來多露畏難禁，要折花枝過短林。爲語花蔭犬莫吠，儂家自有惜花心（元夜女兒約伴偷折花枝，謂异日可得佳婿”）；鄭大樞《台灣風物吟》亦有注雲：“台俗，元夜未字女兒偷折花枝，爲人詬詈，雲將來可得佳婿”。台灣民謡“偷挽（采摘）花不是賊”説的正是花兒一般的台灣妹偷折花兒的情景。我呆呆地發了一回想，這“花挽花”正可同元夕燈會“人看人”做成一個對子哩！

　　宵的狹義和廣義是“入夜時分”和“入夜以後”。所以元宵又稱元夕、元夜，詩詞裏元宵的鬧熱（“鬧熱”是閩南語也是古語，白居易詩有“紅塵鬧熱白雲冷”句）場面多出現在夜幕裏。

　　實際上，在台灣，正月十五日還有一項重要的日間活動：祭拜臨水夫人，祈求夫人保庇婦人人（“婦人人”是閩南語，“人”字一文讀、一白讀，義同“婦人家”，台灣嫂也）。正月十五是臨水夫人的誕辰。相傳，臨水夫人有送子、保胎、救産的靈驗，是母嬰、是台灣嫂的保護神也。

　　（2018年2月22日記於北京）