中評社北京7月17日電（作者汪毅夫）劉登翰、莊明萱、黄重添、林承璜主編的《台灣文學史》（上、下卷）於1993年1月出齊後，2007年9月作爲學術名著，收入《中國文庫》由現代教育出版社出版。

　　暑期裏重讀《台灣文學史》，讀的是“中國文庫”本。該書第365至379頁就1970年代台灣的鄉土文學論争有客觀的描述和精當的論述。我讀後發生的印象是，隨着“對鄉土文學的批評進入白熱化階段”，論争雙方似乎變成控、辯雙方：“遠在香港的餘光中在8月20日的《聯合報》副刊發表《狼來了》，指誣台灣鄉土文學是‘暗合’於毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》所提倡的‘工農兵文藝’，爲‘北京未聞有三民主義文學，台北街頭却可見工農兵文藝’而高喊狼來了”，“這樣一些措辭激烈的批評”引起了王拓等“台灣鄉土文學論者”的“反批評”。我也認爲，“在70年代提起的台灣文學論”，“並没有如80年代的台灣文學論者把台灣文學提在與中國文學針對的立場”。“反共”的立場和“與中國文學針對的立場”都不應該是台灣鄉土文學論争的立場。如今，著名小説家王拓和著名詩人餘光中已先後逝世，他們略帶土味的小説和小有洋氣的詩歌至今還受到海峽兩岸讀者的喜愛，他們當年參加的鄉土文學論争則是“影響深廣的論争”。

　　附帶言之，文學論争對於文學理論建設和文學創作是“影響深廣”的。所以，趙家璧主編的《中國新文學大係》（上海良友圖書印刷公司1936年版）專設了文學論争集（其他各集是建設理論集、小説一集、小説二集、小説三集、散文一集、散文二集、詩集、戲劇集和史料·索引集），頗具編輯家、出版家的眼力。

　　（2018年7月12日記於北京）