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143. 城市的神聖性

  中評社香港7月30日電(作者汪毅夫)每次到杭州,總懷揣着朝聖的心。有人説,杭州到處是文化。在這城市裏行走,當你停下脚步,很可能就站在某處文化遺址上。暑期到杭州參觀方誌館,講解員用好聽的聲音告訴大家,我們的脚下是南宋德壽宫遺址的一角。於是,參觀的全程我都小心翼翼、躡手躡脚。

  杭州方誌館位於繁華的望江路上,占地面積近3000平方米。其庭院是仿古的園林建築,分“德壽懷古”、“竹徑通幽”、“臨安尋夢”三部分,展現江南園林的風格;主樓則是民國建築,樓内陳展分“杭州概覽”、“靈秀江南”、“政通人和”、“人杰地靈”、“文化淵藪”、“物阜民豐”、“民俗風情”、“修道問志”八部分,遵循的是方誌“横排門類,縱述史實”的原則。作爲方誌館,庭院立有方志學大師章學誠的塑像,樓内當然不忘展示杭州方誌辦豐碩的研究成果:舊志的整理、新志的編纂,以及參與推動當地經濟社會發展(如推動“申遺”工作)的經驗。

  美國城市學者喬爾·科特金在其學術名著《環球城市史》裏反覆講述神聖、安全、繁忙是“城市經歷的普遍性”。他精準地描述了中國古代大城市的神聖性乃係於“奉天行道”的原則:“神廟、宗廟以及統治者的宫殿聳立在城市的中心”。然而,在現代,像杭州這樣的大城市其神聖性乃係於包括神權、族權、皇權文化在内的更爲豐富的文化,人們更加看重的是偉大詩人白居易、蘇東坡當過杭州主官而不是杭州是舊都。

  杭州方誌館對展示城市的神聖性、陶冶市民神聖的榮譽感大有助益。

  (2018年7月29日記於北京)
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