中評社香港9月21日電（作者汪毅夫）值兹福建教育出版社60週年社慶，我懷着虔敬和感恩的心，祝賀她走過的歷程，祝福她走好更爲久遠的路途。

　　據閩教版《福建教育史》（2004），福建教育出版社初創時正是福建教育從大躍進轉爲穩定發展的時期（1958-1962），創社以來，穩定發展是其一貫的步調和基調。 

　　福建教育出版社的歷史是堆砌起來的：用它出版的一本又一本、一套又一套優秀的閩教版圖書堆砌起來的。福建教育出版社的歷史是一堵厚重的墻。我們的老師、福建師大中文系俞元桂教授在《買書記》裏説：“有些出版物像潮水一般，汹涌而來，銷聲而去，買書真有點叫人意興闌珊”。閩教版的出版物從來不趕潮、不淌水。俞老師在晚年特别關注福建教育出版社，他曾拿出幾本厚重的閩教版圖書（我記得其中有《朱子大傳》），高興地告訴學生們：“出版社應該出好書，讀書人應該買好書”。

　　作爲讀者，出於學術興趣和工作需要，近30年來我買過、也讀過不少閩教版圖書，其中包括優秀的涉台讀物。在我看來，由於“閩台本爲一省”，閩教版的不少圖書，如《福建古代經濟史》論及台灣、論及“鄭成功時代的台灣海外貿易”，又如《福建思想文化叢書》和《客家文化叢書》裏的著作討論的是“福建（包括台灣）”的思想文化和包括台灣客家人在内的客家文化，因而也是涉台讀物；另一方面，也由於福建教育出飯社擁有衆多的台灣讀者，閩教版的優秀圖書如《中國海軍史》等當然也是涉台讀物。 

　　閩教版的涉台讀物，往往以其學術水準和教育意義而有長久的影響力。譬如，黄新憲教授《傳統文化影響下的台灣教育》（1993）從選題到全書的内容，在當年、當今和今後都具有揭露和批判“台獨”的力量：“台獨”的“去中國化”教育之要害正在於將傳統文化同台灣教育割裂開來，每一位有良知的讀者都會心生憤慨、都會發出聲來：傳統文化同台灣教育的關係是不能割裂、不該割裂和不得割裂的！又如，徐曉望教授《福建民間信仰源流》（1993）談論的是福建（包括台灣）民間信仰的歷史和現狀，論點新鋭，論據詳備，是一部從“小傳統”的角度描述和論述兩岸共同性的優秀著作，出版至今仍然是海峽兩岸學者經常引用的很有影響的著作。又如，林仁川、黄福才教授《閩台文化交融史》（1997）從文化的角度涉及兩岸融合發展的議題，也是受到兩岸學界關注的著作。此外，閩教版《台灣教育簡史》《跨越海峽》 《光復初期台灣社會與文化》《福建涉台文物大觀》《台灣省立編譯館檔案》《海峽兩岸工藝美術口述史》《台灣古籍叢編》等都是優秀的閩教版涉台讀物，令人不勝枚舉。 

　　作爲作者，我先後有涉台讀物《客家民間信仰》《閩台緣和閩南風》《閩台地方史研究》等學術著作由福建教育出版社出版，這三種著作曾再版或重印，其中《客家民間信仰》在台灣出了台灣版。吕良弼老師和我合着的《台灣文化概觀》也是由福建教育出版社出版的。我很感激福建教育出版社對我的慷慨支持和奬掖提携。

　　福建教育出版社設址於福州大夢山。大哉夢也！福建教育出版社爲推動祖國和平統一進程，爲實現中華民族偉大復興的中國夢作出了貢獻。

　　（2018年9月20日記於北京）