贛南信豐安西圩是我魂牽夢繞的故鄉。

　　安西圩與嘉定、古陂、大塘埠並列爲信豐的四大圩鎮，也是信豐桃江河東片的主要集鎮。

　　在我的記憶裏，每月二、五、八逢圩日，除本鄉本土的老表，東至金盆山，南邊龍州、隘高，西到柳塘、小江，北達古陂、新田，甚至於縣城嘉定的四鄉八鄰，都挑籮提筺，騎車馱架滿載着自己的特産前來交易，人流攢動，熙熙攘攘，中午高峰時，水泄不通。

　　每年正月初八還有個開圩儀式，開圩是春節過後一年初始逢圩的重要日子（正月的初二、初五不逢圩），勞作了一年的老表，有無買賣都得來討個彩頭湊個熱鬧，這個圩日交易是次要的，更多的是拜年、聚會和祝福，每條水都有幾個大屋場組織的龍燈，馬燈，獅頭隊敲鑼打鼓，放着鞭砲，吹吹打打，穿梭於圩鎮的大街小巷之中作揖祝福，趕上場子還要舞上一番。

　　安西圩位於縣城東南29千米，崇墩河、上逕河匯合於西北角，屬舟形河谷地。

　　上逕河，也稱上堡河，發源於和連山將軍寨西麓，和連山那時還是片未開發的原始森林，這裏的老獅噴水（瀑布）至今仍是安西一景；上逕河由東南向西北流至安西圩，穿過圩的中心，把圩分成三部分，成丁字形，像舊時推礱的礱鈎，上逕河沿着丁字形一横的下方流過後，在丁字形帶鈎處拐彎再横腰穿過一竪，夾着下堡街奔流而去。

　　上逕河河面寬闊，最寬處可達百米，最窄處也在一二十米，靠上逕河的中堡街打鐵巷臨河的房子，都架有一個高高的支架，俗稱吊脚樓，在河邊排成一排；吊脚樓的居民取水是用一吊桶直接甩到河裏提上來，每天早上取水的人們在吊脚樓的樓橋上也是排成一排，形成安西圩一道獨特的景觀。

　　崇墩河，又稱東坑河，發源於東坑與虎山交界的老芫山，流經信豐最大、保存最爲完整的客家村落崇墩，故名崇墩河。因在馬古山灣築了一個攔河壩，下游河面雖然寬闊但水流明顯見小，在安西圩背（丁字形的一横上方）中、下堡街背後穿過；又因地勢的原因，到達圩口大屋灣時，地勢陡降，形成一個跌坎，進入安西圩後，河床峭窄，布滿了嶙岩怪石，最寬處還不到20米，水流湍急；所以靠河邊的建築都壘有一道高達十幾米的石灰磚墻，遠遠望去，房子就象建在城堡上，河對岸又是大屋灣村一排排密匝匝的樹林和毛竹，這是安西圩的另一道景觀。

　　上逕河、崇墩河在安西圩匯合後，隨流量的增大和流速的加快，向北直下。在蓮豐的河角子和窑崗河融入後匯合成安西河，流經坪石，於龍虎口注入桃江。

　　榕樹、騎樓和沙壩是往日安西圩的三大顯著特徵。

　　榕樹在我們贛南隨處可見，但樹形奇特有點歷史的古榕也屬稀罕。安西圩這種古榕也只有四棵。

　　從縣城到安西，沿着信安公路，越過石門逕的山峰，彎過蓮豐河角子，便是個平平坦坦的小盆地，一條平行於安西河長約兩公里的筆直筆直的公路直達安西圩，首先映入眼簾的便是崇墩河邊中山公園一株高大的榕樹。

　　中山公園説是公園，實際就是一塊坪地，是公社開大會、放電影、重大聚會及周邊生産隊曬谷子的重要場所。據説當年爲紀念中山先生是要立公園的，最早還有個戲台，不知爲何，現在只留下這麽一個地名和一個牌樓。

　　從中山公園榕樹邊的木橋越過崇墩河，往右進入安西圩的下堡街，左邊是信豐桃江河東片規模最大的完全小學安西小學。安西小學原是座文昌宫，南鄰崇墩河，古木參天，風景秀麗，與中山公園相向，水環樹蔭，是傳道授業辦學的風水寶地，安西的所有人才都是從這裏走出來的。

　　進了安西圩，街道兩旁便是一棟一棟的騎樓了，這騎樓是南方尤其是客家區域集鎮的典型建築。傳統的集鎮居民基本上都是商户，所謂騎樓，就是建築物一樓臨近街道的部分建成行人走廊，走廊上方則爲二樓的樓層，猶如二樓“騎”在一樓之上，故稱爲“騎樓”。騎樓一般一樓用於經商，二樓以上爲住宅。

　　騎樓的每家每户基本上都有一個店號，諸如“泰生堂”“萬順號”“永昌號”之類，有的直接就是老闆的人名，這些店號大部是鎦金的牌匾，掛在騎樓臨街的中央或廊檐下的正門上方，少量的騎樓臨街一面砌的是磚墻，招牌就直接鎸刻在墻上；人們從招牌上大致知道店家的規模和經營範圍，如泰生堂藥鋪、萬順號南貨烤煙、永昌號雜貨，所以人們稱店家也是以店號爲記。

　　解放後，店家們參加公私合營吃了商品糧（安西人管這叫“上面糧”，意爲上面撥的糧），還保留店鋪，大部分的騎樓則成了地道的民居，但牌匾還在。這些不做生意的騎樓居民，絶大部份都不是本地人，盡管我們這也是客家聚集區，但圩上的居民又以外地客屬爲多，而且還都有幫係，廣東興寧、梅縣以手藝人爲多，木工、泥瓦、建築、染布、縫紉、金銀手飾及銅器；福建上杭、永定的經營以南北雜貨；本省臨江（樟樹）人從事藥業，而南康人則大多是竹編篾匠；本地人以餐飲爲主，另外還有少量潮汕及北方人。

　　文革“破四舊、立四新”時，騎樓牌匾的主人惶惶不可終日，牌匾成了罪證，有的摘下藏了起來，有的用泥巴把招牌糊了，有的表現比較革命的乾脆當衆砸了或點火燒了。當年曾火紅一時，氣勢不凡帶着明顯時代印記的牌匾，如今幾乎消失，風光不再。那些騎樓也年久失修，失去了往日的功能，在圩鎮改造過程中銷聲匿迹了。

　　消失的還有與騎樓相匹配的街道。舊時，安西圩街道的街面都是鵝卵石鋪就而且用石灰漿抹平，特有一種韵味，尤其是到了夏日的夜晚，孩子們都穿着高趿（木屐），在街上奔跑，那高趿敲在石板上聲音格外清脆，甚至可以説是悦耳。街面兩旁的排水溝用石磚砌得齊齊整整，我們管它叫溝坑，户户相連，街街相通，大雨一下，街道水及瓦檐水一匯，它就象一條小河，嘩嘩啦啦地匯到圩上的兩條河裏，只要不是暴雨，我們都會淘氣地用雜物在溝坑裏攔壩，有時竟然會發現小魚在溝坑裏游弋。

　　安西圩上逕河、崇墩河的激流冲出了仙人潭和礱鈎潭。上堡的仙人潭水深，漩渦中深不見底，下堡的礱鈎潭大，湍流中較爲平緩，兩個潭的四周形成大小不一的沙灘，我們稱之爲沙壩，沙壩上分别有兩座木橋連接三堡。

　　這幾個沙壩中，上堡沙壩地處圩中央顯得最爲熱鬧，每逢圩日，我們聚在沙壩上，遠遠望着上逕河漂流而下的竹排和木排，駛入仙人潭；撑排佬們唱着山歌打着吆喝，就象點點飛舟搏風擊浪，那飄逸和瀟灑足以讓我們這些充滿想象的小孩疑神疑仙頂禮膜拜。

　　後來，人民公社大搞農田水利基本建設，在上逕修了一座水庫，河水一下子乾涸了許多，竹排和木排是放不了啦，和連山的竹木改成汽車運了，那運竹木的車都叫“汽車團”。這沙壩却越來越大，但缺了河水的冲刷，少了先前的那種玲瓏剔透，布滿了淤泥。再後來，人們戰天鬥地，在丁字形的一横的前頭，築起了一條大壩，河水改道了，在馬井直接匯入崇墩河，並利用圩口大屋灣地勢陡降形成的跌坎落差，又築壩修建了一座水輪泵，用於碾米、發電。水輪泵建成後還敲鑼打鼓發喜報隆重地紀念了一番，説我們終於有了自己的小水電。

　　穿圩而過的上逕河，河床慢慢乾涸被填了，人們在這上頭蓋起了新的房屋和市場。過了没多久，在一場水灾過後，水輪泵徹底垮塌了，留了幾個孤零零的墩子。

　　如今圩場擴大了許多，但怎麽看，似乎缺了點什麽，這就是水的漣漪，水的靈氣。

　　2013年夏於北京