中評社北京2月7日電（作者　汪毅夫）台灣省的全稱是“福建台灣省”。在《清實録》等清廷官方文書裏，提及台灣及其各屬、台灣巡撫及其屬官，大多冠以“福建”二字，如“豁免福建台灣各屬舊欠供粟”“頒福建台灣嘉義縣城隍廟扁額曰台洋顯佑”“福建台灣巡撫劉銘傳”“署福建台灣布政使沈應奎”等。原來，當台灣建省之初，清廷有旨：“台灣雖設行省，必須與福建聯成一氣，如‘甘肅新疆’之制，庶可内外相維。”同先一年建省的“甘肅新疆省”同甘肅省“内外相維”一樣，“福建台灣省”也同福建省“聯成一氣”，保持着若干行政、財政上的關聯。

　　應該説，“福建台灣省”是清廷爲應對邊疆危機而設的行政建置。從另一個層面看，“福建台灣省”同福建省還在文化上緊密關聯。台灣在歷史上經歷過移民開發的階段，台灣的開發主要是由福建的移民（另有部分廣東移民亦與有力焉）實現的。與此相應，福建移民及其後裔成爲台灣居民的主要成份，成爲閩、台文化主要的承載和傳播者，成爲將閩、台文化“聯成一氣”的推動者。1895年，當清廷被迫簽訂《馬關條約》、被迫割讓台灣，邊疆危機發生了。日本侵略者用武力、用大砍刀在中國領土上劃了一道深深的傷，但兩岸同胞是“打斷骨頭連着筋”的“骨肉天親”。在日據台灣的50年裏，在异族文化的壓迫之下，台灣同胞堅守的是自已的文化，日據台灣當局終於承認：“漢民族向來以五千年的傳統民族文化爲榮，民族意識牢不可拔。屬於此一系統的本島（台灣）人，雖已改隸40餘年，至今風俗、習慣、語言、信仰等多方面仍然沿襲舊貌。由此可見，其不輕易抛棄其漢民族意識。因其故鄉福建、廣東又與本島（台灣）僅一水之隔，故其以中國爲祖國的情感難於拂拭，乃是不争之事實。”“聯成一氣”的閩台文化是中華文化的組成部分。

　　2018年6月，商務印書館推出《閩台文化大辭典》，在整體上以550萬字的篇幅説明和證明：閩、台兩地乃至海峽兩岸文化上有緊密而不可分的關聯，閩台文化是中華文化緊密而不可分的部分。

　　2019年1月，習近平主席《在〈告台灣同胞書〉發表40週年紀念會上的講話》説：“國家之魂，文以化之，文以鑄之。兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬。”商務版《閩台文化大辭典》充滿促進兩岸同胞心靈契合、推動兩岸關係融合發展的正能量，是一部真正的力作。