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187.讀《湖州民國史研究》

  中評社北京12月2日電(作者 汪毅夫)近在寧波大學得到兩册《湖州民國史研究》(2018年第3期和2019年第2期),喜出望外!當晚讀書至於夜闌。

  《湖州民國史研究》2018年第3期所收俞寧的《回憶陸志韋先生二三事》,記録了陸志韋先生感人至深的二三事迹,如不懼日本憲兵隊的淫威奮不顧身保護學校和學生等;也再現光復初期台灣國語推行運動的若干片斷。俞寧在文中説:“1946年父親隨另一位老師魏建功先生到台灣推行普通話,恰巧我母親也隨魏先生到教育部國語推行委員會(按,似應爲教育處國語推行委員會)工作,兩人相識並結爲伉儷。”據我所知,俞寧之父名俞敏,其母則當是1946年2月隨魏建功先生到台灣的“女師院國語專修科部分師生”之一員。1947年台灣二·二八事件發生後,國民黨當局“逮捕了國語推行委員會的一個委員”,俞敏“聯合了國語會另外位同事王玉川老先生,冒險保出了那位同事”。據我所知,當年在台灣參與國語推行工作的人員裏,有洪篤仁被捕(洪篤仁後來在厦門大學任教),不知俞敏、王玉川聯名保釋的是洪篤仁,或另有其人? 

  從同期《湖州民國人物簡介》見王治心名列其中。王治心曾任福建協和大學中文系教授,是該校福建文化研究會的執牛耳之人。

  《中國教會大學文獻目録第1輯:中國教會大學歷史文獻綜覽》第14章 《福建協和大學》謂:“就文科而言,以中文系最爲突出。在霍爾基金會及哈佛燕京學社資助下,教學研究均有長足進展。該係在著名學者王治心、陳遵統、嚴叔夏相繼主持下,推動中國文化研究,成立學會、出做書刊,其中以福建文化研究最受學界重視。”福建協和大學《校長報告(1931—1933)》指出:“通過福建文化研究會的組織和各種公開會議,有百分之八十以上的學生,團體加入了6個自願組織的小組:1.福建史地小組;2.經濟産品小組;3.方言小組;4. 民族問題小組;5.習俗及宗教概念小組;6.民俗與大衆文學小組。這些組織的研究成果都在《福建文化》上得以發表。”“爲配合福建文化研究會的活動”,“王治心開了一課《福建文獻研究》”。王治心並有專文《福建文化研究會的過去與未來》總結歷史、指示未來。1931年,王治心在福建協和大學完成《中國宗教思想史大綱》。

  在我看來,同福建泉州的《海交史研究》一樣,浙江湖州的《湖州民國史研究》有優秀的學術品質,即便没有核心期刊、權威期刊的名號和刊號,在學者心裏、在學術史上自有其崇高的位置。

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