中評社北京1月7日電（作者　汪毅夫）近在中國評論新聞網寫了《帥哥大挑的故事》，有朋友讀了説：舉人大挑是嚴肅的制度史話題，却也可以寫得有趣，再寫點讓讀者“漲姿勢”（長知識）、找樂子的談資吧。

　　我補充談三個問題。

　　1.台灣舉人經大挑出任知縣或教職者，除了黄宗鼎還有其他事例嗎？我知之不多，却記得台灣宜蘭舉人李望洋也是在大挑中列爲一等以知縣用。李望洋，字静齋，祖籍福建南靖縣，噶瑪蘭廳（今宜蘭）人。清咸豐九年己未科（1859）舉人，清同治十年辛未（1871）大挑一等以知縣用。此後到了甘肅，從知縣當到了知州。我還記得台灣嘉義縣舉人黄登瀛是“大挑教職”即大挑列爲二等，以教職用。黄登瀛，字秀夫，號鬆盦。清同治元年壬戌（1862）並補行辛酉（1861）科舉人。

　　2.舉人大挑以知縣或教職用，其後還可以參加會試嗎？大挑任教職者可以。台灣嘉義縣舉人黄登瀛“大挑教職”即大挑列爲二等以教職用，其後，又於清光緒三年丁醜（1877）科中爲進士。

　　3.舉人大挑制度實行有年，人們開始好奇並總結出大挑對“儀表”的六字訣標準，曰：田（身體壯實）、同（四方臉）、貫（身體匀稱）、日（身材修長）、氣（歪頭偏腦）、甲（頭重脚輕）、由（頭小身肥）、申（頭小腹大腿細）。前四項爲合格，後四項爲不合格。大挑任知縣者則不可參加會試。