【新經文】

　　將欲取天下而爲之，吾見其不得矣。天下神器，不可違也，違者敗之，折者失之。夫物或行或隨，或噏或吹，或强或羸，或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。

　　【原經文】

　　甲本：將欲取天下而爲之，吾見其弗得已。夫天下神器也，非可爲者也。爲者敗之，執者失之。物或行或隨，或嘘或吹，或强或羸，或培或墮。是以聖人去甚，去泰，去奢。

　　乙本：將欲取天下而爲之，吾見其弗得已。夫天下神器也，非可爲者也。爲之者敗之，執之者失之。物或行或隨，或嘘或吹，或强或羸，或培或墮。是以聖人去甚，去泰，去奢。

　　王弼：將欲取天下而爲之，吾見其不得已。天下神器，不可爲也。爲者敗之，執者失之。故物或行或隨，或歔或吹。或强或羸，或挫或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。

　　書局：將欲取天下而爲之，吾見其不得已。天下神器，不可爲也，爲者敗之，執者失之。故物或行或隨，或嘘或吹，或强或羸，或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。

　　【辨　析】

　　“將欲取天下而爲之，吾見其不得矣。”“取天下”是指消滅原來的國家、奪取政權。春秋戰國時期諸侯争霸爲的就是這樣。經文末尾的“矣”字，原是“已”字。“已”字是語氣詞，表示確定，如《史記·範睢蔡澤列傳》：“雖舜、禹復生，弗能改已。”如此，“不（弗）得已”的本義是 “達不到，得不到”。如順治皇帝對“不（弗）得已”注釋爲“不可得已”。河上公則注釋爲：“不得天道人心已明矣”。高明認爲河上公注釋“甚得其旨”。但内涵不肖，因爲前文是“取天下”，此處“不（弗）得已”是指達不到奪取國家政權的結果，而不只是不得民心。從經文來看，第一句末尾三字“而爲之”是指“强爲（如宫廷政變）、爆烈的行爲（如武裝奪取政權）”，争霸争權争天下就是强爲、暴烈的行爲。老子認爲“强爲、暴烈的行爲”違反自然法則，所以簡單説是“强爲、暴烈的行爲達不到目的”。由於“不得已”有“無可奈何”的意思，爲避免混淆，則把“已”字改爲“矣”字，語氣詞，表示肯定，有“將然”之意，相當於“了”。這樣也與第一句經文開頭“將欲”呼應，都表示“將來時態”。

　　“天下神器，不可違也。違者敗之，折者失之。”原是“（夫）天下神器，不（非）可爲（者）也。爲（之）者敗之，執（之）者失之。”何謂“天下神器”？唐玄宗雲：“大寶之位，是天地神明之器，謂爲神器，故不可以力爲也。”“大寶之位”即是“寶座”，指神佛或帝王之座位，都是工匠所造，或謂工匠所“執”、所“爲”。每逢民俗節日，神像連同寶座一起，民衆或抬之或扛之，游神於鄉村里巷，熱熱鬧鬧，爲民所樂。可見這類“神器（寶座）”乃可“執”，亦可“爲”也。“大寶之位”，又如萬民護國，擁戴明君登基，執掌政權，治理國家，國泰民安。可見此種“神器”乃可“執”，亦可“爲”也。這些情况證明，唐玄宗説的不對，因爲唐玄宗對“神器”的認識不對。《道德經》中之“古(谷)神”指的是“烜牝”，是天地之母，先於天地存在的混沌物質，即是“道”，“道”法自然而生天體萬物；而“器”本義爲“器具”，對民生有實用價值的東西。“神”與“器”二字組合爲“神器”，表示“神”賴以存在、演化的自然法則，客觀規律，也是天下衆生萬物恃之以生的“法器”。此種“法器（自然法則）亦可執（行）、可爲（做，踐行）。以“道”履天下，則姦宄不能傷人。“古之所以貴此‘道'者何也？不曰有求以得，有罪以免耶”？如此之“道”，執而行之，日漸順之，順之又順，以至於自然，無所不能爲。這就表明，“自然法則”乃可“執”，亦可“爲”也。但原經文却是“不可爲也，爲者敗之，執者失之”，這不是徹底否定了自然法則嗎？不是叫人們完全抛棄客觀規律嗎？“天網恢恢，疏而不漏”，萬事萬物的存在、演化、發展都離不開自然法則，“違者必敗”，“折者必失”，這是毫無疑義的。以假字録記“聲訓”之謬誤如此之甚！所以此處代回其本義字“違、折”，使經文得以葆“道”。

　　“夫物或行或隨，或噏或吹，或强或羸，或載或隳。”世傳本句首作“故”字，甲本、乙本經文無“故”字。用“故”字不恰當，因爲前文“天下神器，不可違也。違者敗之，折者失之。”這不是下續經文所述事件之原因，此處用“夫”字則表示下續經文將發議論。原經文中的“嘘”字，王弼本作“歔”字。“或行或隨”的意思是“自發而行或附和跟隨”，這類似於“或惟或阿”。“行”與“隨”雖不是性質相反的事物，但有明顯的差异。後面的經文“或强或羸，或載或隳”中的“强”與“羸”，“載”與“隳”，則是性質相反的事件了，而與“吹”字有明顯差异或意義相反的字，不是“嘘”也不是“歔（嘆息）”，用“噏（吸）”字是相宜的。又“載”字，甲本、乙本經文作“培”字，注釋爲“益也”，不肖；王弼本作“挫”字，高明認爲是王弼誤將“培”字爲“挫”字。王弼在注釋這幾句經文時説：“凡此諸‘或’，言物事逆順反覆”。但是“培”與“墮”相對，既非逆順，亦非反覆。唯有書局本之“載”與“隳（墮）”符合王弼所論。所以選用書局本經文。

　　本章最後三句經文，以王弼本和書局本之格式可取。

　　本章勘字：違（爲）違（爲）折（執）噏（嘘）