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中國評論學術出版社 >> 文章内容

174. 福州台灣會館與閩台文化交流

  中評社北京9月27日電(作者汪毅夫)台灣建省(1885)前隸屬福建,稱“福建台灣府”。同福建其他各府一樣,台灣的秀才要考舉人就得到省會福州來參加鄉試。台灣建省後,稱“福建台灣省”(簡稱台灣省),同福建仍然保留了若干行政上的關係,其中包括不單獨舉辦鄉試,台灣鄉試歸於福建鄉試。台灣省士子中的秀才們,爲考取舉人仍然要到福州參加福建鄉試。鄉試每三年凡一舉,遇皇家慶典輒增開恩科。於是,每二三年就有一批台灣文化精英到福州。於是,在福州爲參加鄉試的台灣(包括澎湖)士子設立會館(也稱試館)乃是義舉或惠政。 

  金門舉人林豪總纂修的《澎湖廳志》記:“同治初年,訓導魏緝熙(台灣人),因澎湖紳士蔡繼漸辭退銀號領回之項,先挪四千元,就省垣南台買地創建台澎會館;而以捐題之款歸還母銀。於是台、澎諸生應鄉試者,甫登岸時,得以休息,行李咸稱便雲”。倡捐人魏緝熙是台南舉人,時任福建連江縣學訓導,捐款人蔡繼漸則是澎湖進士蔡廷蘭之子(汪按,另有一説謂捐款人係蔡廷蘭侄子蔡繼善)。同治年間,魏、蔡二人在福州創建台澎會館,屬於民間的義舉。福州台澎會館維持情形不詳,却是由民間創建在先的會館。 

  光緒年間任分巡台澎兵備道兼理提督學政的劉璈,則將購建福州台灣會館作爲一項惠政。他説:台灣“每届應鄉試者約800餘名”,並以此爲理由,具文《禀籌辦全台鄉、會試館,賓興及育嬰、養濟、義倉各事宜由書》,於1883年正月初六日,向閩浙總督何璟提議“先提銀一萬五千元,即在省城貢院左近購建台南、北兩郡試館,遴委員紳監造,以爲全台鄉試士子栖息之所”。1884年四月六日,劉璈又有文報告:福州台灣會館“現已告竣”。及1885年,福建舉辦乙酉科鄉試時,福州台灣會館已投入使用。當年,曾在台灣任安平知縣的祁徵祥在閩縣知縣任上。台灣鄉試士子到閩縣衙署拜訪他,次日祁徵祥即到福州台灣會館回拜。1885年,台灣進士許南英第三次參加鄉試,終於從是年福建鄉試乙酉科勝出爲舉人,後於1890年終成庚寅恩科進士。當他船泊福州馬江,有詩曰:“扁舟一棹馬江平,席帽依然太瘦生。賣藕小娃猶認得,笑餘三度到榕城”。看來,南英許公此來心情大好。心情好,考試狀態和運氣也會好。他應該是入住福州台灣會館的首批幸運住客之一。從1885年開始,福州台灣會館先後接待了參加福建鄉試乙酉科(1885)、戊子科(1888)、己醜恩科(1889)、辛卯科(1891)、癸巳恩科(1893)、甲午科(1894)的台灣秀才,見证了1885—1894年間閩台文化交流的一個側面。 

  2020年11月1日,福州台灣會館在福州文化街區“三坊七巷”之黄巷51號復建落成揭牌。今之福州台灣會館建築面積1611平方米,館内設歷史主題展區、現代專題展區及交流活動區、配套功能區。我曾到復建後的台灣會館細細地參觀了一回,流連久之。見其館内展陳,有一書箱,上鎸篆書“光緒己亥桂月嘉平杏泉氏鎸於榕垣”字樣。這是我曾祖父汪春源(字杏泉)於“光緒己亥”即1899年赴京補行殿試後,歸途經福州購書所用的書箱之一。桂月指農曆八月。嘉平則是地名,是台灣嘉義、安平的合稱。在台灣,雲林、嘉義和台南迄今仍被視爲一片,所謂“雲嘉南”地區也。汪春源也曾在福州台灣會館住,那是1888年福建舉辦戊子科鄉試期間。那一年,他從鄉試中勝出爲舉人。同榜勝出的台灣舉人還有邱逢甲、林際春、蔡逢辰、羅秀惠、黄彦鴻、吕賡年和盧德祥等7人(其中黄彦鴻以侯官籍中舉,後以淡水籍中爲進士),而同他一起參加鄉試的台灣士子則有數百近千人!這是多麽熱絡的閩台文化交流的場景呀!在福建省、福州市領導的高度重視和大力支持下,福州市台灣同胞聯誼會爲福州台灣會館復建、爲福州台灣會館在閩台文化交流中發揮作用,做了很多、很好的工作。福州台灣會館將見证新時代閩台文化交流的新熱潮。 

  附記,本文寫作過程中得盧咸池、毛曉陽教授學術上的指導和批評,謹此鳴謝。 

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