中評社北京10月27日電（作者汪毅夫）《台灣日日新報》1899年12月21日報導新聞《加增學額》，其文曰：“我台灣籍士子遷徙渡清者，以寄居漳州府、泉州府兩處爲最多，此回福建全省提督學政戴鴻慈，於按試漳州府屬時，接讀清廷上諭，恩準漳州府龍溪縣加額取進台籍文童生7名，海澄縣學恩準加額取進台籍文童生4名。又聞泉州府屬下届歲試亦加額取進台籍文童生6名。此語若確，則寄籍台士取青紫當如拾芥也”。這是一條有體温的報章新聞。 

　　容我從學額説起。學額即入學（進學）名額，或者説招生名額。清代官辦的府學、州學和縣學的學額，概由清廷確定。如，清康熙二十六年（1687），鑒於當年台灣郡縣初設學校，與考人數無多，清廷乃確定台灣府學廪生、增生各20名，各縣縣學廪生、增生各10名。又如，雍正三年（1725），清廷確定新設的彰化縣學學額8名。“加增學額”當然也是清廷事權，須經清廷“恩準”。部分學額可以指定用於從特定考生中録取，并且有部分學額“另編字號”的做法。1895年，清廷被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，被迫割讓台灣。部分“台灣籍士子”被迫離台内渡，他們中“寄居漳州府、泉州府兩處爲最多”。據《清實録》，1896年十月二十九日，清廷已有“台灣内渡諸生，入籍考試，擬定辦法，俾安生業而圖上進”的考慮。此後，福建舉辦的丁酉科（1897）年鄉試，果有“台灣内渡諸生（汪按，諸生是在學生員廪生、增生和附生的總稱，俗稱秀才），入籍考試”並勝出爲舉人者，如黄鴻藻；福建舉辦的壬寅補行庚子辛丑恩正科（1902）鄉試，也有“台灣内渡諸生，入籍考試”者多人，他們中有黄鴻翔、王人驥、高選峰勝出爲舉人。清廷對“台灣籍士子”的關照，除了舉人的録取，還及於秀才的進學，如上記報章新聞所記“恩準漳州府龍溪縣加額取進台籍文童生7名，海澄縣學加額取進台籍文童生4名”。我注意到，黄鴻翔、王人驥是以“龍溪附”即龍溪縣學附生的身份參加鄉試的，他們在台灣本是生員，到漳州後因爲有清廷“加額”，得以成爲附生（相當於今之寄讀生）。據我聞見所及，台灣士子邱緝臣到漳州後以壯年之齡參加龍溪縣學的入學考試，並被録取爲廪生，在學期間又以學業優异成爲貢生；台南盧家盧文啓（1884年生）、盧心啓（1886年生）兄弟雙雙於1901年被龍溪縣學録取；台南汪家長子汪受田（1889年生）於1902年被龍溪縣學録取。同黄鴻翔、王人驥一樣，邱緝臣、盧文啓、盧心啓、汪受田也是蒙清廷“恩準加額”而進學的。 

　　現在説説“全省提督學政戴鴻慈”及其“按試漳州府屬”的事。清代府、州、縣學的入學考試稱童生試，考試分縣試（知縣主考）、府試（知府主考）和院試（提督學政主考）三級。戴鴻慈是清末名士，官至法部尚書，是清末出洋考察的“五大臣”之一。1897至1900年，戴鴻慈在福建提督學政任上，所以有1899年“按試漳州府屬”的事。另外，進學當了秀才，就可以穿青衿。汪受田中了秀才，他的父親台灣進士汪春源高興地告訴友人説：“小子幸得一衿”。《台灣日日新報》“取青紫當如拾芥也”喻台籍士子内渡後於科舉考試受到的關照。